总题:认识身体(一)
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一的真正立场
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   读经:启一11,申十二
壹  基督的身体是宇宙的,这宇宙的身体在个城巿只有个彰显;因此,在个城巿只该有一个召会─启一11徒八1十三1
一  基督生机的身体不是分开的,也是不能分开的;这独一的身体彰显于许多地方召会,乃是在神圣的一里,如三一神所是的,并且是在神圣的性情、元素、素质、彰显、功用和见证里─启一11约十七112123
二  召会虽有许多,众召会却有一个神圣的性情、个神圣的元素、个神圣的素质、个神圣的彰显、个神圣的功用、以及个神圣的见证,因为众召会乃是一个身体。
三  基督身体一切基本的事都不是地方的;没有地方的神,没有地方的基督,没有地方的灵,没有地方的圣经,使徒的教训和交通也不是地方的。
贰  照着新约中神圣的启示,召会的立场是由三个重要的元素构成的:
一  构成召会立场的第一个元素,是基督宇宙身体独一的一─弗四4
1  这一称为“那灵的一”─3节。
2  这一就是在约翰十七章主所祷告的一,是经过过程之三一神与所有在基督里之信徒调和的一─61114~24节。
3  所有在基督里的信徒凭着生命的灵,借着基督这神圣的生命重生时,这一就分赐到他们灵里。
二  召会立场的第二个元素,是地方召会在其中建立并存在的地方独一立场─徒十四23多一5启一11
三  召会立场的第三个元素,是合一之灵的实际,在地方召会的地方独一立场上,彰显基督宇宙身体独一的一─约壹五6约十六13
1  凭着实际的灵,就是神圣三一活的实际,基督身体的一成为又真又活的。
2  借着这灵,召会的立场得以应用在生命里,而非在律法上。
3  凭着这灵,召会真正的立场得以与三一神联结─弗四3~6
叁  申命记十二章至少在-申命记四方面与新约的启示相符:
一  申命记十二章和新约里我们都看见,神的子民总该是一:
1  神在祂的智慧里,不让祂的子民有自己的选择或喜好;祂乃是要求他们来到惟一的敬拜中心。
2  不管人数有多少,神的儿女,在基督里的信徒,必须是一,同有一个敬拜神的中心。
二  申命记十二章和新约里,神保守祂子民合一的路,乃是只有-申命记一个立为祂名的地方,就是那惟一的名的地方─申十二51121
1  被聚集到不同的名里就是分裂,因为这些名乃是分裂的基础。
2  我们不该用任何名称或名字称呼自己,而该一同被聚集到主耶稣的名里─太十八20
三  申命记十二章和新约都启示,神所拣选要我们敬拜祂的地方,乃是祂居所的地方─申十二5
1  申命记十二章之预表的应验,不是在于地理上的地方,乃是在于我们的灵─弗二22约四21~23
2  我们聚集在起,要借着享受基督来敬拜神,就必须聚集到基督的名里,也必须在灵里;不然,我们就会失去召会的正确立场。
四  申命记十二章和新约里都有祭坛,就是-申命记十字架─太十38
1  在召会的入口有十字架,凡要进到召会里的人,都必须经历十字架,并且被钉死─加六14
2  经历十字架就是被摆在边,被废除,被减为无有─林前一1823二2
3  我们若有主的名、神的居所和字架,我们中间就不会有分裂。
肆  耶罗波安的背道破坏神的命定,就是在圣地只能有一个独一的敬拜中心,以保守以色列人的合一;这背道可视为今日基督教中背道的预表─王上十二25~33
伍  书二二10~34的记载给我们看见,今天无论神百姓的情形如何,我们都不可为着敬拜神或与神交通,设立另一座坛:
一  在神的经纶里,在神的百姓中,只该有在耶路撒冷的一座坛。
二  这指明在对基督的享受里,必须绝对的避免分裂。
三  要享受包罗万有的基督作美地,我们必须是一班子民,个身体,个宇宙的召会,来为基督作见证。

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