一
人堕落到只认财物,不认神,只知倚靠财物,不知倚靠神,甚至事奉财物,以财物为神,让财物顶替神的黑暗中─提前六17。
二
对我们相信主耶稣的人,为着人生存而必需的属地事物,可能单单是属地的事物,也可能成了世界,就是撒但的系统─约壹二15。
贰
“没有人能事奉两个主;因为他不是恨这个爱那个,就是忠于这个轻视那个。你们不能事奉神,又事奉玛门”─太六24:
一
“玛门”是亚兰文,指钱财、财富。
二
玛门与神对立,指明钱财或财富是神的对头,夺取神子民对神的事奉。
三
事奉主需要我们爱祂,将我们的心给祂,紧紧联于祂,将全人给祂─路十六13:
1
这样,我们就从玛门的霸占和篡窃下得释放,可以完全彻底的事奉主。
叁
对付玛门和财物,与在复活里神在众召会中的行政有关─林前十六1~3:
1
金钱或财物不会拦阻或阻挠我们在身体里尽功用。
3
倘若这是我们的情形,主神就会在我们中间有路施行祂的行政。
3
在复活里供给金钱和财物,有力的指明我们在复活里,在神的行政下,并且胜过物质财富的霸占。
肆
我们生活中一切物质的财富和享受,都是神丰富的赐与供给我们的;所以我们不要寄望于那迷人无定的财物,乃要寄望于那将百物赐与我们,给我们享受的神─提前六17~19。
伍
主耶稣吩咐我们要把财物积蓄在天上,就是把我们的财物用在天父身上,如济助穷人,(太十九21,)顾到有需要的圣徒,(徒二45,四34~35,十一19,罗十五26,)和主的仆人(腓四16~17)─太六19~21。
陆
借着不义的玛门结交朋友,就是照着神的引导,用钱财帮助人─路十六9。
玖
用财物供给圣徒,乃是一种交通,使授者与受者互相蒙恩─4节。
拾壹
财物的授受,与经历基督有密切的关系─腓四10~20:
一
我们在生命的交通里授受,就会在生命里开花,这是生命繁茂的标记,也是基督身体正常生命循环的标记。
二
在授受之事上的交通,不但供应生命给一切有关的人,也将各方都带进神的荣耀中─19节。
拾贰
玛三10的话,充盈的显出神无量丰富的应许:
一
按原则说,这对以色列人的话也适用于新约信徒。
二
我们若将那属于神的全然奉献给祂,使召会有丰富的供应,祂就必为我们敞开天上的窗户,倾福与我们,甚至无处可容。


