哥林多前书结晶读经
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蒙召进入神儿子的交通─享受包罗万有的基督
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  读经:林前一1~13

林前1:1  凭神旨意,蒙召作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄所提尼,

林前1:2  写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;

林前1:3  愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。

林前1:4  我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的神,

林前1:5  因为你们在基督里,在一切的发表和知识上,样样都得以富足,

林前1:6  正如我们为基督所作的见证,在你们里面得以坚固,

林前1:7  以致你们在恩赐上一无所缺,热切等待我们主耶稣基督的显现;

林前1:8  祂也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。

林前1:9  神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。

林前1:10  弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。

林前1:11  因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。

林前1:12  我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。

林前1:13  基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么?

壹 哥林多前书主要和基本的思想,乃是我们应当享受基督─十3~4。

贰 林前一至二章的基本思想,是我们必须丢弃基督以外的一切,接受基督作我们的一切─二2。

林前2:2  因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督,并这位钉十字架的。

叁 “写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的”─一2:

一 基督这包罗万有者,属于所有的信徒;祂是我们的份,是神赐给我们的─西一12。

西1:12  感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分;

二 林前一2“祂是他们的,也是我们的”,强调一个事实,就是无论在什么地方,或什么情况,基督乃是所有信徒惟一的中心。

林前1:2  写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;

三 哥林多前书启示,神已将这位至少有二十项丰富的包罗万有之基督赐给我们,作我们独一的份,给我们享受─一24,30,二8,10,三11,五7~8,十3~4,十一3,十二12,十五20,23,47,45。

四 神已经定意,在祂的经纶里有一个人位─祂的儿子主耶稣基督─必须是所有信徒的一切─太十七5,西三11。

太17:5  他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

五 在神的经纶里,神的心意是要把基督赐给我们作我们的份,并且把基督作到我们里面─加一15~16,二20,四19,弗三17上。

加1:15  然而那把我从母腹里分别出来,又借着祂的恩典呼召我的神,

加1:16  既然乐意将祂儿子启示在我里面,叫我把祂当作福音传在外邦人中,我就即刻没有与血肉之人商量,

加2:20  我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

加4:19  我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

六 我们该对准基督,以祂为神所指定我们惟一的中心,使信徒中间一切的难处得以解决。

肆 “神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通”─林前一9:

林前1:9  神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。

一 神已经呼召我们进入祂儿子的交通,使我们分享基督,有份于祂,并享受祂作神赐给我们的份。

二 神已经呼召我们进入包罗万有之基督的交通,有份于祂;所有的信徒都当以祂为惟一的中心,不为任何有恩赐的人、过分强调的道理、或特别的作法所岔开。

三 交通是指我们与基督已经成为一─六17:

1 我们已经蒙召进入一里,在其中我们与祂是一,祂也与我们是一。

2 六17的“联合”是一9“交通”的同义词;联合实际上就是交通。

3 每当我们与主成为一灵,我们就在基督的交通里,我们也经历祂这位包罗万有者。

四 交通是指我们享受基督和祂的一切所是,祂也享受我们和我们的一切所是─腓一18,二17~18,28,三1,四4,10:

腓1:18  这有何妨呢?或假意,或真诚,无论怎样,基督究竟被宣传开了,为此我就欢喜,并且还要欢喜;

腓2:17  然而,即使我成为奠祭,浇奠在你们信心的祭物和供奉上,也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐。

腓2:18  你们也要同样喜乐,并且与我一同喜乐。

腓2:28  所以我越发急切打发他去,叫你们再见到他,就可以喜乐,我也可以少些忧愁。

腓3:1  还有,我的弟兄们,你们要在主里喜乐。把同样的话写给你们,于我并不为难,于你们却是妥当。

腓4:4  你们要在主里常常喜乐,我再说,你们要喜乐。

腓4:10  我在主里大大地喜乐,因为你们对我的思念,如今终于重新发生;你们向来就思念我,只是未得机会。

1 我们已经蒙召进入一种彼此互相里,我们在其中享受神儿子的所是,祂也享受我们的所是。

2 这个交通含示奇妙的、宇宙的、彼此的享受─我们对三一神的享受,三一神对我们的享受,以及信徒彼此之间的享受。

五 基督的交通成了使徒在祂的身体─召会─里与信徒共享的交通─徒二42,约壹一3:

徒2:42  他们都坚定持续在使徒的教训和交通里,持续擘饼和祷告。

约壹1:3  我们将所看见并听见的,也传与你们,使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

1 这是我们在祂的筵席上,有份于祂的血和身体时所享受的交通─林前十16,21。

林前10:16 我们所祝福的福杯,岂不是基督之血的交通么?我们所擘开的饼,岂不是基督身体的交通么?

林前10:21 你们不能喝主的杯,又喝鬼的杯;不能有分于主的筵席,又有分于鬼的筵席。

2 这样的交通,必是惟一的,因为祂是独一的;这交通禁止在祂独一身体的肢体中间有任何分裂─十二27。

3 这交通不仅包括我们与三一神之间的一,也包括所有信徒中间的一─约十七21~23,弗四3。

约17:21 使他们都成为一;正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。

约17:22 你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们成为一,正如我们是一一样。

约17:23 我在他们里面,你在我里面,使他们被成全成为一,叫世人知道是你差了我来,并且知道你爱他们如同爱我一样。

弗4:3  以和平的联索,竭力保守那灵的一:

六 基督的交通实际上是由那灵所实施的;因此,在我们的经历中,子的交通就是那灵的交通─林后十三14,腓二1。

林后13:14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。

腓2:1  所以在基督里若有什么鼓励,若有什么爱的安慰,若有什么灵的交通,若有什么慈心、怜恤,

七 交通也含示信徒中间相互的流通─约壹一3:

约壹1:3  我们将所看见并听见的,也传与你们,使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

1 在新约里,交通描述我们与主之间以及我们彼此之间的流通─腓二1。

腓2:1  所以在基督里若有什么鼓励,若有什么爱的安慰,若有什么灵的交通,若有什么慈心、怜恤,

2 我们在属灵交通里所有的水流,包含合一与生命;我们的交通是合一的水流。

3 这交通就是召会生活的实际─林前一9,2。

林前1:9  神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。

林前1:2  写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;

八 我们惟一的偏好必须是基督这惟一的中心,这位基督是他们的,也是我们的,我们乃是为神所召,进入了祂的交通:

1 有偏好就是失去基督这惟一的中心,并且是在肉体里─一2,9,11~13,三1~4。

2 包罗万有的基督是我们惟一的选择、偏好、分、口味和享受─一24,30,二2。

3 我们必须只高举一个名─我们主耶稣基督的名,就是神呼召我们进入其交通之奇妙、包罗万有者的名─腓二9~11,弗一21。

腓2:9  所以神将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名,

腓2:10  叫天上的、地上的和地底下的,在耶稣的名里,万膝都要跪拜,

腓2:11  万口都要公开承认耶稣基督为主,使荣耀归与父神。

弗1:21  远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,

4 惟有一件事能防止我们分裂─领悟包罗万有的基督是我们的份,并且我们已经蒙召进入这样一位的交通、享受─西一12,二9,16~17,三11。

西1:12  感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分;

西2:9  因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,

西2:16  所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面,都不可让人论断你们,

西2:17  这些原是要来之事的影儿,那实体却属于基督。

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

伍 “弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐”─林前一10:

林前1:10  弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。

一 说不同的话是堕落之人显著的特征;神的愿望却是要所有得拯救、蒙救赎的人都说一样的话。

二 我们若要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐,就必须有异象,看见基督在神经纶里的地位─西三11。

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

三 如果我们看见了包罗万有的基督,也学会了享受祂的秘诀,我们的想法和说法就会改变─腓二2,5,三15,罗十五6。

腓2:2  你们就要使我的喜乐满足,就是要思念相同的事,有相同的爱,魂里联结,思念同一件事,

腓2:5  你们里面要思念基督耶稣里面所思念的:

腓3:15  所以我们凡是长成的人,都要思念这事;你们若思念任何别的事,神也必将这事启示你们。

罗15:6  使你们同心合意,用同一的口,荣耀我们主耶稣基督的神与父。

四 避免分裂惟一的路,就是看见基督、接受基督、并享受基督;惟有这样,才会使我们在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。

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