哥林多后书结晶读经
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新约职事的构成
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   读经:林后三6四1一3~22
壹  职事是基于神的约─旧约和新约─林后三6
一  职事乃是要执行神与祂子民所立的约;没有神的约,就不可能有任何职事,无论我们作什么,也都不能算作是职事。
二  职事就是我们向神的事奉,以执行神的约。
三  基于新约,就有新约的职事,这职事是独一无二的─耶三一31~34太二六28可十四24路二二20林后三6四1徒一17
四  我们为着自己的爱好和愿望,无论作什么,都不是神的职事,只不过是人的工作而已。
贰  在哥林多前书,恩赐是主题,但在哥林多后书,恩赐为职事所顶替─四1
一  职事供应所经历的基督;(一3~4;)召会需要职事,远过于恩赐。
二  这职事是由对基督之丰富的经历,经过受苦、消耗的压力、以及-哥林多后书十字架杀死的工作而构成、产生并形成的─3~8节,四8~12
三  哥林多后书描绘一个模型、榜样,给我们看见十字架的杀死如何作工,基督如何作到我们里面,以及我们如何成为基督的彰显;这些构成了基督的众执事,并产生为着神新约的职事。
四  由经历基督的苦难、患难,而产生并形成的职事,是使徒作基督执事的证据─徒九15~16西一24腓三10
五  职事的产生,乃是借着十字架的作工;我们借着十字架的路,才有一些基督的丰富供应人─林后四12
六  借着对膏抹之灵施膏、盖印和作质的经历,以及对十字架的经历,职事就产生了─一21~22
七  职事乃在于借着受苦的经历,由恩典所构成─12节,十二9林前十五10提前一14提后一9二1
八  职事的构成,在于神圣三一的神圣分赐─林后十三14
叁  新约的职事是由启示加上苦难所产生的─十二17一3~58~10
一  在保罗的书信中,我们看见这三件东西─启示、苦难和职事─弗三5罗十六25腓三10西一24林后四1
二  我们所得的启示经过受苦,就烧到我们里面。
三  我们能有多少生命,能有多少基督丰富的实际来服事给人,是根据两个因素─我们得到了多少启示,以及我们因所得的启示受了多少苦。
肆  职事乃是我们所是的彰显─四15二17
一  保罗所是的就是他所供应的,因为他所看见的已经作到他里面;因此,他乃是供应他的所是。
二  保罗所有的,乃是职事,而那职事就是他的所是─四2
伍  新约的众执事经历神是复活的神─一8~10
一  复活就是那叫死人复活的神─约十一25
1  十字架的工作了结我们的己,使我们在复活里经历神。
2  十字架的经历总是带进对复活之神的享受。
二  新约的众执事自己里面的反应或答案乃是死,叫他们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神─林后一9三5四14
1  神借着十字架作工来了结我们,把我们带到尽头。
2  一旦我们被带到尽头,我们就不再信靠自己,乃信靠复活的神。
三  我们的神乃是日第一日的神─林前十六2
1  七日的第一日乃是表号,表征在复活里,三一神经过了过程,成为赐生命的灵─十五45下。
2  在召会生活中,我们作一切事都必须在日的第一日;这意思是,切事都必须在复活里作。
四  我们天然的才能必须被十字架对付,而带到复活里─太十六24腓三10~11
1  天然的才能是自己行事,并不按神的旨意行事,并且寻求自己的荣耀,满足自己的愿望。
2  我们天然的才能受了十字架对付之后,就在复活里,在我们对主的事奉上成为有用的。
五  活在复活里,乃是凭着“神的单纯和纯诚”行事为人─林后一12
1  使徒所处的境遇逼着他们简单,也就是不信靠他们天然的能力,解决他们的困境。
2  单纯和简单乃是在复活里生命的彰显;惟有当我们在复活里,凭复活的神生活时,我们才是简单的。
六  活在复活里,就是“不靠属肉体的智慧,乃靠神的恩典”行事为人─12节:
1  属肉体的智慧等于我们自己,照样神的恩典也等于神自己;恩典就是神给我们享受─十二9林前十五10
2  复活的基督赐给新约的执事作恩典,这叫他们能享受脱离死亡而复活的经历。
七  在复活里,新约的众执事经历从“推罗”和“但”奥秘的转换到“拿弗他利”支派─代下二14王上七14创四九21哈三19,诗二二(标题):
1  母鹿表征在无望的情况里信靠神,并且为着神的建造而活在复活里的人。
2  我们的生命和我们的全人,不仅必须变化,也必须转换,使我们绝对属于“拿弗他利”。

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