加拉太书结晶读经
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儿子的名分─神经纶的中心点
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  读经:加三26~28,四4~7,19

加3:26  因为你们众人借着相信基督耶稣,都是神的儿子。

加3:27  你们凡浸入基督的,都已经穿上了基督。

加3:28  没有犹太人或希利尼人,没有为奴的或自主的,也没有男和女,因为你们众人在基督耶稣里,都是一了。

加4:4  及至时候满足,神就差出祂的儿子,由女子所生,且生在律法以下,

加4:5  要把律法以下的人赎出来,好叫我们得着儿子的名分。

加4:6  而且因你们是儿子,神就差出祂儿子的灵,进入我们的心,呼叫:阿爸,父!

加4:7  这样,你不再是奴仆,乃是儿子了;既是儿子,也就借着神为后嗣。

加4:19  我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。

壹 神永远的经纶乃是把祂自己分赐到祂所拣选的人里面,使他们成为祂的儿子,作祂团体的彰显;儿子的名分乃是神经纶的中心点─加四4~7:

加4:4  及至时候满足,神就差出祂的儿子,由女子所生,且生在律法以下,

加4:5  要把律法以下的人赎出来,好叫我们得着儿子的名分。

加4:6  而且因你们是儿子,神就差出祂儿子的灵,进入我们的心,呼叫:阿爸,父!

加4:7  这样,你不再是奴仆,乃是儿子了;既是儿子,也就借着神为后嗣。

一 神在创立世界以前,借着预定我们得儿子的名分,在基督里拣选了我们,使我们成为圣别─弗一4~5:

弗1:4  就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;

弗1:5  按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

1 拣选神的子民,叫他们成为圣别,目的是要使他们成为神的儿子,有份于神圣的儿子名分。

2 成为圣别,是神将祂自己放进我们里面,使祂的性情与我们相调,借此圣别我们;这是过程,程序。成为神的儿子,才是目的,目标;这是在于我们联于神的儿子,而模成神长子的形像─罗八29,西一15。

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

西1:15  爱子是那不能看见之神的像,是一切受造之物的首生者。

二 圣别是为着儿子的名分;神圣别我们,乃是祂“子化”我们的全人,使我们完满的成为祂的儿子─来二10~11,帖前五23:

来2:10  原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。

来2:11  因那圣别人的,和那些被圣别的,都是出于一;因这缘故,祂称他们为弟兄,并不以为耻,说,

帖前5:23  且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。

1 在我们灵里重生的圣别,为神产生许多儿子,形成一个生机体,作神团体的彰显,就是基督生机的身体,也就是召会─约一12~13,彼后一4,加三26。

约1:12  凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。

约1:13  这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。

彼后1:4  借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。

加3:26  因为你们众人借着相信基督耶稣,都是神的儿子。

2 在我们魂里变化的圣别,借着更新已得重生的信徒并将他们模成基督荣耀的形像,而变化他们,使他们成为神有价值的基业,就是神的珍宝,作神私有的产业─罗十二2,林后三18,罗八29,弗一11,14,18。

罗12:2  不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。

林后3:18  但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

弗1:11  我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

弗1:14  这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

弗1:18  光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;

3 在我们身体里终极完成的圣别,借着将信徒卑贱的身体救赎到神的荣耀里,而使信徒的身体改变形状,使他们在他们的灵、魂、体里得以完满并全然的圣别,成为神许多儿子(他们在那作他们生命之经过过程的三一神里已经成熟)终极的团体组成,使他们成为新耶路撒冷彰显神,直到永远─腓三21,罗八23,启二一2,7。

腓3:21  祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力,将我们这卑贱的身体改变形状,使之同形于祂荣耀的身体。

罗8:23  不但如此,就是我们这有那灵作初熟果子的,也是自己里面叹息,热切等待儿子的名分,就是我们的身体得赎。

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启21:7  得胜的,必承受这些为业,我要作他的神,他要作我的儿子。

三 我们是神的儿子,因为我们都信入并浸入了基督、穿上了基督;因此,我们在基督里都是一;这是进入基督里,借着活基督来彰显基督,并且在神圣儿子名分的实际里,作为一个新人,实行召会生活─加三26~28。

加3:26  因为你们众人借着相信基督耶稣,都是神的儿子。

加3:27  你们凡浸入基督的,都已经穿上了基督。

加3:28  没有犹太人或希利尼人,没有为奴的或自主的,也没有男和女,因为你们众人在基督耶稣里,都是一了。

贰 基督法理的救赎是要把我们带出律法的监护,进入神儿子的名分里,使我们享受祂生机的救恩,祂神圣的“子化”;基督救赎的目标,是儿子的名分─四4~6,罗五10:

罗5:10  因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。

一 神“差出祂的儿子”,使我们得着法理的救赎;神“神差出祂儿子的灵”,使我们得着生机的救恩─加四4,6,三13~14:

加4:4  及至时候满足,神就差出祂的儿子,由女子所生,且生在律法以下,

加4:6  而且因你们是儿子,神就差出祂儿子的灵,进入我们的心,呼叫:阿爸,父!

加3:13  基督既为我们成了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着:“凡挂在木头上的,都是被咒诅的,”

加3:14  为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

1 神差出祂的儿子,生在律法之下,要将神所拣选的人从这律法的监护下赎出来,叫他们能得着儿子的名分,成为神的儿子─23~24节,四4~5。

2 神差出祂儿子的灵,就是生命的灵,(罗八2,)将祂的生命和性情分赐到我们里面,叫我们能实际的成为祂的儿子。(加四6,约壹五11~12,彼后一4。)

罗8:2  因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

加4:6  而且因你们是儿子,神就差出祂儿子的灵,进入我们的心,呼叫:阿爸,父!

约壹5:11  这见证就是神赐给我们永远的生命,这生命也是在祂儿子里面。

约壹5:12  人有了神的儿子,就有生命;没有神的儿子,就没有生命。

彼后1:4  借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。

3 儿子的灵乃是子的另一形态;子死在字架上的时候,祂是基督;但祂进到我们里面的时候,却是那灵─约一14,林前十五45下。

约1:14  话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

林前15:45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

二 “因你们是儿子,神就差出祂儿子的灵,进入我们的心,呼叫:阿爸,父!”─加四6:

加4:6  而且因你们是儿子,神就差出祂儿子的灵,进入我们的心,呼叫:阿爸,父!

1 “阿爸”是亚兰文,“父”是希腊文,Pater,爸特的翻译。这个由亚兰文和希腊文合并的称呼,表达呼叫父时强烈的感情,含示生父与亲子在生命里亲密的关系─可十四36,来五7,哀三55~56,参路十五1,20~24。

可14:36 祂说,阿爸,父啊,在你凡事都能,求你将这杯从我撤去;然而不要照我的意思,只要照你的意思。

来5:7  基督在肉身的日子,强烈地哭号,流泪向那能救祂出死的,献上祈祷和恳求,因祂的虔诚,就蒙了垂听;

哀3:55  耶和华啊,我从极深的坑里呼求你的名。

哀3:56  你曾听见我的声音;求你不要掩耳不听我的呼吸,我的呼吁。

路15:1  众税吏和罪人都挨近耶稣,要听祂。

路15:20 于是起来往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,热切地与他亲嘴。

路15:21 儿子说,父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。我不配再称为你的儿子。

路15:22 父亲却吩咐奴仆说,快把那上好的袍子拿出来给他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他脚上,

路15:23 把那肥牛犊牵来宰了,让我们吃喝快乐。

路15:24 因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。他们就快乐起来。

2 神儿子的灵受差遣进入我们的心;实际上,神的灵在我们重生时,就进入我们的灵里,(约三6,罗八16,)因我们的灵是隐藏在我们的心里。(彼前三4。)

约3:6  从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。

罗8:16  那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

彼前3:4  乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人,这在神面前是极有价值的。

3 一面,我们这些得着儿子名分之灵的人,在这灵里呼叫阿爸,父;(罗八15;)另一面,神儿子的灵在我们心里呼叫阿爸,父。(加四6。)

罗8:15  你们所受的不是奴役的灵,仍旧害怕;所受的乃是儿子名分的灵,在这灵里,我们呼叫:阿爸,父。

加4:6  而且因你们是儿子,神就差出祂儿子的灵,进入我们的心,呼叫:阿爸,父!

4 这指明我们重生的灵,与神的灵调和为一,(林前六17,)而且我们的灵是在我们的心里。

林前6:17  但与主联合的,便是与主成为一灵。

5 这也指明我们乃是借着全人深处主观的经历,得以实化神儿子的名分─参太五3,8。

太5:3  灵里贫穷的人有福了,因为诸天的国是他们的。

太5:8  清心的人有福了,因为他们必看见神。

6 我们越在灵里呼叫“阿爸,父”,我们心里对我们与父关系甜美而亲密的感觉就越深。

7 当我们呼叫“阿爸,父”时,那灵自己就同我们的灵见证我们是神的儿女,有祂的生命;这样的见证也限制并约束我们过一种生活,并且行事为人是照着祂的生命,与我们是神的儿女相配─罗八15~16。

罗8:15  你们所受的不是奴役的灵,仍旧害怕;所受的乃是儿子名分的灵,在这灵里,我们呼叫:阿爸,父。

罗8:16  那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

三 我们既是神的儿子,也就是后嗣,有资格承受父的产业,就是祂之于我们所是的一切丰富,直到永远─四13~14,八17,加三29,多三7。

加3:29  你们既属于基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许为后嗣了。

多3:7  好叫我们既因祂的恩典得称义,就可以照着永远生命的盼望成为后嗣。

叁 保罗的传扬是把基督,活神的儿子,生在信徒里面;他受生产之苦,好叫基督成形在他们里面,使他们得着完满的儿子名分─加四19,参一15~16,二20:

加4:19  我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。

加1:15  然而那把我从母腹里分别出来,又借着祂的恩典呼召我的神,

加1:16  既然乐意将祂儿子启示在我里面,叫我把祂当作福音传在外邦人中,我就即刻没有与血肉之人商量,

加2:20  我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

一 让基督成形在我们里面,就是让包罗万有的灵这福音的福,占有我们里面之人的每一部分,让基督在我们里面完全长大─加三14,西二19,弗四15~16。

加3:14  为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

西2:19  不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。

弗4:15  惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;

弗4:16  本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

二 我们要成为成年的儿子,成为承受神应许之福的后嗣,并在神圣的儿子名分上成熟,就需要让基督成形在我们里面─来六1上。

来6:1  所以,我们既离开了那论到基督之开端的话,就当竭力前进,达到完全、成熟,不再立根基,就是悔改脱开死行,信靠神,

三 基督成形在我们里面,是为着基督身体的建造,以终极完成新耶路撒冷,作神圣儿子名分的集大成,作三一神的团体彰显─二10,启二一7,10~11。

启21:7  得胜的,必承受这些为业,我要作他的神,他要作我的儿子。

启21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启21:11 城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;

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