读经：耶二13，19，士十八30~31，约十八37下，十10下，十四6，约壹一1~2，5~6
耶2:13 因为我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。
耶2:19 你自己的恶必惩治你，你背道的事必责备你。因此要知道并看见，你离弃耶和华你的神，对我毫无畏惧，乃为恶事，为苦事；这是主万军之耶和华说的。
士18:30 但人就为自己设立那雕像；摩西的孙子，革舜的儿子约拿单，和他的子孙作但支派的祭司，直到那地遭掳掠的日子。
士18:31 神的殿在示罗多少日子，但人为自己设立米迦所制作的雕像也有多少日子。
约18:37 彼拉多就对祂说，这样，你不是王么？耶稣回答说，你说我是王，我为此而生，也为此来到世间，为要给真理作见证；凡属真理的人，就听我的声音。
约10:10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
约14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
约壹1:1 论到那从起初原有的生命之话，就是我们所听见过的，我们亲眼所看见过的，我们所注视过，我们的手也摸过的；
约壹1:2 （这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）
约壹1:5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
约壹1:6 我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了；
壹 今天整个基督教国是背道的；这就是主需要恢复的原因─耶二11，13，19，启二4，15：
耶2:11 岂有一国换了自己的神么？其实那些并不是神；但我的百姓，将他们的荣耀换了那无益的神。
耶2:13 因为我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。
耶2:19 你自己的恶必惩治你，你背道的事必责备你。因此要知道并看见，你离弃耶和华你的神，对我毫无畏惧，乃为恶事，为苦事；这是主万军之耶和华说的。
启2:4 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
启2:15 你那里也有人照样持守尼哥拉党的教训。
一 背道的意思就是离开神的道路，而走别的道路，跟从神以外的事物─徒九2，十八26，彼后二2，5，21，犹11。
徒9:2 向他求文书给大马色的各会堂，若是找着这道路上的人，无论男女，都可以捆绑带到耶路撒冷。
徒18:26 他在会堂里放胆讲论起来，百基拉和亚居拉听见，就接他来，将神的道路给他讲解得更加详确。
彼后2:2 也有许多人将要随从他们的邪荡，叫真理的路因他们的缘故被毁谤；
彼后2:5 神也没有宽容上古的世界，曾叫洪水临到那不敬虔的世界，却保守了传扬义的挪亚一家八口；
彼后2:21 他们认识义路，竟转离所传授给他们神圣的诫命，倒不如不认识为妙。
犹1:11 他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为工价向着巴兰的错谬直闯，并在可拉的背叛中灭亡了。
二 背道就是在耶稣的名下，在敬拜神的掩饰下，为自己作事─士十八30~31。
士18:30 但人就为自己设立那雕像；摩西的孙子，革舜的儿子约拿单，和他的子孙作但支派的祭司，直到那地遭掳掠的日子。
士18:31 神的殿在示罗多少日子，但人为自己设立米迦所制作的雕像也有多少日子。
三 在整个以色列历史中，没有什么比但设立分裂的敬拜中心这个背道的事，更有罪、更损害神的百姓─创四九16~18，申三三22，士十八1，13~31：
创49:16 但必判断他的民，作以色列支派之一。
创49:17 但必作道上的蛇，路中的虺，咬伤马蹄，使骑马的向后坠落。
创49:18 耶和华啊，我向来等候你的救恩。
申33:22 论但说，但为小狮子，从巴珊跳出来。
士18:1 那些日子，以色列中没有王；但支派的人仍在为自己寻找地业居住，因为到那日子，他们还没有在以色列支派中按阄得着地业。
士18:13 他们从那里往以法莲山地去，来到米迦的住宅。
士18:14 从前去窥探拉亿地的五个人告诉他们的弟兄说，这些住宅里有以弗得和家中的神像，并有雕像与铸像，你们知道么？现在你们要想一想当怎样行。
士18:15 五个人就转入米迦的住宅，到了那少年利未人的房内问他安。
士18:16 那六百但人都束着兵器，站在门口。
士18:17 曾去窥探地的五个人就上去，进到里面，将雕像、以弗得、家中的神像并铸像，都拿了去。祭司和束着兵器的六百人，一同站在门口。
士18:18 那五个人进入米迦的住宅，拿出雕像、以弗得、家中的神像并铸像，祭司就对他们说，你们作什么呢？
士18:19 他们说，不要作声，用手捂口，跟我们去，作我们的父和祭司。你作一人家里的祭司好呢？还是作以色列一支派一家族的祭司好？
士18:20 祭司心里喜悦，便拿着以弗得、家中的神像并雕像，进入那些人中间。
士18:21 他们转身离开，把妇人孩子、牲畜、财物都安置在前头。
士18:22 他们离米迦的住宅已远，米迦住宅附近的人都被召集来，把但人追上了。
士18:23 他们呼叫但人。但人转过脸来，对米迦说，你召集这许多人来作什么？
士18:24 米迦说，你们将我所制作的神像和祭司都带了去，我还有什么呢？怎么还对我说，你作什么呢？
士18:25 但人说，你不要使我们听见你的声音，恐怕有性情凶暴的人攻击你，以致你和你的全家尽都丧命。
士18:26 但人还是走他们的路。米迦见他们比自己强，就转身回家去了。
士18:27 但人带着米迦所制作的神像和他的祭司，来到拉亿，到了平静安然的民那里，就用刀击杀那民，又放火烧了那城，
士18:28 并无人搭救；因为离西顿远，他们又与别人没有来往。城在靠近伯利合的山谷中。但人就重修那城，住在其中。
士18:29 他们照着他们的始祖，以色列所生之子但的名字，给那城起名叫但；其实那城原先名叫拉亿。
士18:30 但人就为自己设立那雕像；摩西的孙子，革舜的儿子约拿单，和他的子孙作但支派的祭司，直到那地遭掳掠的日子。
士18:31 神的殿在示罗多少日子，但人为自己设立米迦所制作的雕像也有多少日子。
１ 每一个分裂的中心，都是为着某个人的私利设立的；这样的作法不仅引起分裂，也引起争竞：
ａ 帐幕是在示罗，制作的雕像是在但。
ｂ “神的殿在示罗多少日子，但人为自己设立…所制作的雕像也有多少日子”；这指明争竞─31节。
２ 但因着很成功，就变得骄傲、单独；他只关心自己，不关心别人─申三三22，士十八27~31：
申33:22 论但说，但为小狮子，从巴珊跳出来。
士18:27 但人带着米迦所制作的神像和他的祭司，来到拉亿，到了平静安然的民那里，就用刀击杀那民，又放火烧了那城，
士18:28 并无人搭救；因为离西顿远，他们又与别人没有来往。城在靠近伯利合的山谷中。但人就重修那城，住在其中。
士18:29 他们照着他们的始祖，以色列所生之子但的名字，给那城起名叫但；其实那城原先名叫拉亿。
士18:30 但人就为自己设立那雕像；摩西的孙子，革舜的儿子约拿单，和他的子孙作但支派的祭司，直到那地遭掳掠的日子。
士18:31 神的殿在示罗多少日子，但人为自己设立米迦所制作的雕像也有多少日子。
ａ 但人背道的源头乃是不关心别的支派；不关心基督身体其他的部分，乃是背道的源头。
ｂ 在基督教的历史里，有过许多“但人”；他们所得着的使他们骄傲并独立，不愿顺从主所命定的─申十二5，8。
申12:5 但耶和华你们的神从你们各支派中，所选择出来立祂名的地方，就是祂的居所，那是你们当寻求的，你们要往那里去，
申12:8 你们将来不可照我们今日在这里所行的，各人行自己眼中看为正的事；
四 耶罗波安的背道，可视为今天基督教的预表─王上十二25~33，－王上十三33~34：
王上12:25 耶罗波安在以法莲山地建筑示剑，就住在其中；又从示剑出去，建筑毗努伊勒。
王上12:26 耶罗波安心里说，现在这国要归大卫家了。
王上12:27 这民若上去，在耶路撒冷耶和华的殿里献祭，他们的心必归向他们的主犹大王罗波安；他们必把我杀了，回到犹大王罗波安那里去。
王上12:28 耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两只金牛犊，对众民说，以色列人哪，你们上耶路撒冷去，实在是难；看哪，这就是领你们出埃及地的神！
王上12:29 他就把牛犊一只安在伯特利，一只放在但。
王上12:30 这事就成了罪，因为百姓远到但去拜那牛犊。
王上12:31 耶罗波安造了邱坛的殿，又从那不属利未人的百姓中，立人为祭司。
王上12:32 耶罗波安定八月十五日为节期，像在犹大的节期一样，自己上坛献祭；他在伯特利也这样向他所铸造的牛犊献祭，又将他所立邱坛的祭司安置在伯特利。
王上12:33 他在八月十五日，就是他私心所虚构之节期的月日，上他在伯特利所造的坛献祭；他为以色列人定了节期，并且上坛烧香。
王上13:33 这事以后，耶罗波安仍不离开他的恶道，又从百姓中立人为邱坛的祭司；凡愿意的，他都使他承接圣职，成为邱坛的祭司。
王上13:34 这事就成了耶罗波安家的罪，甚至叫他的家从地上除灭了。
１ 耶罗波安的背道破坏神的命定，就是在圣地只能有一个独一的敬拜中心，以保守神百姓的合一─申十二2~18。
申12:2 你们要将所赶出的国民事奉他们神的各地方，无论是在高山上，在小山上，在各青翠树下，都彻底毁坏；
申12:3 也要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，用火焚烧他们的木像，砍下他们雕制的神像，并将它们的名从那地方除灭。
申12:4 你们不可照他们那样事奉耶和华你们的神。
申12:5 但耶和华你们的神从你们各支派中，所选择出来立祂名的地方，就是祂的居所，那是你们当寻求的，你们要往那里去，
申12:6 将你们的燔祭和别的祭，十分取一之物，和手中的举祭，并还愿祭、甘心祭，以及牛群羊群中头生的，都奉到那里；
申12:7 在那里，耶和华你们神的面前，你们和你们的家属都可以吃，并且因你手所办的一切事蒙耶和华你的神赐福，就都欢乐。
申12:8 你们将来不可照我们今日在这里所行的，各人行自己眼中看为正的事；
申12:9 因为直到如今，你们还没有进入耶和华你神所赐你的安息，所给你的产业。
申12:10 但你们过了约但河，得以住在耶和华你们神使你们承受为业之地，又使你们得安息，不被四围的一切仇敌扰乱，安然居住；
申12:11 那时你们要将我所吩咐你们的燔祭和别的祭，十分取一之物，和手中的举祭，并向耶和华许愿所献一切上好的还愿祭，都奉到耶和华你们神所选择给祂名居住的地方。
申12:12 你们和儿子、女儿、仆人、婢女，还有你们城里的利未人，都要在耶和华你们的神面前欢乐，因为利未人在你们那里无分无业。
申12:13 你要谨慎，不可在你所看中的各地方献上燔祭；
申12:14 惟独耶和华从你的一个支派中所选择的地方，你要在那里献上燔祭，行我一切所吩咐你的。
申12:15 不过，在你各城里，你可以照耶和华你神所赐你的福分，随心所欲地宰牲吃肉；不洁净的人和洁净的人都可以吃，就如吃羚羊与鹿一般。
申12:16 只是不可吃血，要倒在地上，如同倒水一样。
申12:17 你的五谷、新酒和新油的十分之一，或是牛群羊群中头生的，或是你许愿献的、甘心献的和手中的举祭，都不可在你城里吃；
申12:18 但要在耶和华你的神面前吃，在耶和华你神所要选择的地方，你和儿子、女儿、仆人、婢女并你城里的利未人，都可以吃；也要因你手所办的一切事，在耶和华你的神面前欢乐。
２ 耶罗波安定节期，像在犹大的节期一样，行他私心所虚构的─王上十二32。
王上12:32 耶罗波安定八月十五日为节期，像在犹大的节期一样，自己上坛献祭；他在伯特利也这样向他所铸造的牛犊献祭，又将他所立邱坛的祭司安置在伯特利。
五 在神新约的经纶中，所有在基督里的真信徒都成了神的祭司，但堕落的基督教建立了一个制度，任命一些信徒事奉神，使他们成为圣品阶级，叫其余的信徒作平信徒；这是一种背道的作法，是我们必须厌弃的─彼前二5，9，启一6，五10，二6，15。
彼前2:5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
彼前2:9 惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；
启1:6 又使我们成为国度，作祂神与父的祭司；愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
启5:10 又叫他们成为国度，作祭司，归与我们的神；他们要在地上执掌王权。
启2:6 然而你有这件事，就是你恨恶尼哥拉党的行为，这也是我所恨恶的。
启2:15 你那里也有人照样持守尼哥拉党的教训。
贰 主的恢复乃是恢复真理和生命─约十八37下，十10下，约壹一1~2，5~6：
约18:37 彼拉多就对祂说，这样，你不是王么？耶稣回答说，你说我是王，我为此而生，也为此来到世间，为要给真理作见证；凡属真理的人，就听我的声音。
约10:10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
约壹1:1 论到那从起初原有的生命之话，就是我们所听见过的，我们亲眼所看见过的，我们所注视过，我们的手也摸过的；
约壹1:2 （这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）
约壹1:5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
约壹1:6 我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了；
一 基督教所以落下去，就是因为失去了真理和生命─提后二25，一10，多一1~2。
提后2:25 用温柔规劝那些抵挡的人；或许神给他们悔改的心，得以认识真理；
提后1:10 但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才显明出来。祂已经把死废掉，借着福音将生命和不朽坏照耀出来；
多1:1 照着神选民的信仰，与合乎敬虔之真理的知识，
多1:2 根据永远生命的盼望（就是那不能说谎的神，在历世之前所应许，
二 真理和生命都是基督自己─约十四6：
约14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
１ 生命是里面、内里的内容，真理是外在的解释和说明─一4，十八37下，八12，32，36，十七17。
２ 经历主作生命，乃是包藏在祂的真理里；因此，我们要经历主作生命，就必须认识真理─十四6，十一25，八32，36。
三 主的恢复乃是恢复真理的亮光─约壹一5~6：
约壹1:5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
约壹1:6 我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了；
１ 真理就是神圣之光的照耀、彰显─约八12，32，36。
约8:12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约8:32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约8:36 所以神的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。
２ 在主恢复里的众召会中，真理的标准该不断的提高─提前二4，三15。
提前2:4 祂愿意万人得救，并且完全认识真理；
提前3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
四 主渴望恢复对神永远的生命那合乎圣经的看法和正确的领悟─约三15，36，二十31：
约3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约3:36 信入子的人有永远的生命；不信从子的人不得见生命，神的震怒却停留在他身上。
约20:31 但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子；并且叫你们信了，就可以在祂的名里得生命。
１ 生命是神首要且基本的属性─弗四18。
弗4:18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；
２ 我们需要在生命中长大，在生命里得救，并在生命中作王─四13~16，罗五10，17。
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
罗5:17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
五 生命的供备和真理的启示，乃是彼得用来对付背道的抗毒剂─彼后一3~21：
彼后1:3 神的神能，借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。
彼后1:4 借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
彼后1:5 正因这缘故，你们要分外殷勤，在你们的信上，充足地供应美德，在美德上供应知识，
彼后1:6 在知识上供应节制，在节制上供应忍耐，在忍耐上供应敬虔，
彼后1:7 在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。
彼后1:8 因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分地认识我们的主耶稣基督。
彼后1:9 那没有这几样的，就是眼瞎、近视，忘了他旧日的罪已经得了洁净。
彼后1:10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移；你们行这几样，就永不失脚。
彼后1:11 这样，你们就必得着丰富充足的供应，以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。
彼后1:12 所以，你们虽已知道这些事，且在现有的真理上得了坚固，我还要常常提醒你们；
彼后1:13 我认为趁我还在这帐幕的时候，以提醒激发你们，是正当的，
彼后1:14 知道我脱去这帐幕的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的。
彼后1:15 不仅如此，我也要竭力，使你们在我去世以后，时常记念这些事。
彼后1:16 我们曾将我们主耶稣基督的大能，和祂的来临告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚构无稽之事，乃是作祂威荣的亲眼见证人。
彼后1:17 因为祂从父神领受尊贵荣耀的时候，从显赫的荣耀中，有这样的声音向祂发出：这是我的爱子，我所喜悦的。
彼后1:18 我们同祂在圣山的时候，亲自听见这声音从天上发出。
彼后1:19 我们并有申言者更确定的话，你们留意这话，如同留意照在暗处的灯，直等到天发亮，晨星在你们心里出现，你们就作得好了；
彼后1:20 第一要知道，经上所有的预言，都不是人自己的见解；
彼后1:21 因为预言从来没有发自人的意思，乃是人被圣灵推动，从神说出来的。
１ 生命是内里的能力，内里的力量，产生外在的敬虔，引到并致成荣耀─3节。
２ 现有的真理，就是信徒所已经接受，并现在持有的真理─12节。
六 保罗凭生命和真理鼓励提摩太，使他能预防召会的败落─提后一1，10，二15，25：
提后1:1 凭神旨意，照着在基督耶稣里生命的应许，作基督耶稣使徒的保罗，
提后1:10 但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才显明出来。祂已经把死废掉，借着福音将生命和不朽坏照耀出来；
提后2:15 你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直地分解真理的话。
提后2:25 用温柔规劝那些抵挡的人；或许神给他们悔改的心，得以认识真理；
１ 虽然召会可能堕落，许多圣徒不忠退后，永远的生命却永存不变─一1，10。
２ 真理的话正确的解开，就光照暗昧的人，预防毒素，吞灭死亡，并将偏离的人带回正途─二15，25。