壹
撒迦利亚书启示,基督作为神经纶的中心与普及,乃是为着神建造的一切:
一
基督为神所差遣,与祂在被掳中受屈辱的百姓同在,并为他们的归回代求─一7~17。
四
基督是召会中心的荣耀,也是在召会周围焚烧的火,为着保护她;(亚二5;)在新耶路撒冷里,三一神在基督里乃是其中心的荣耀,(启二一23,二二1,5,)这荣耀要经过透明的墙照耀出来,作其保护的火。(二一18。)
十
撒迦利亚预言到基督第一次来临,祂是低微的王得胜的进入耶路撒冷、(九9、)以三十块银子被卖的那一位、(十一12~13、)被击打的牧人、(十三7,十一7~11、)以及在十字架上被扎的那一位。(十二10,十三6。)
贰
撒迦利亚书启示我们如何能享受基督,以保守自己在圣别的祭司职分里,并有份于神圣的君王职分,为着神的建造:
一
撒迦利亚书嘱咐我们,要尽力注意我们人的灵,好使我们得着这卷书里所揭示的基督;诸天是为着地,地是为着人,神给人造了灵,使人可以接触神,接受神,敬拜神,活神,为神完成神的定旨,并与神成为一─十二1,约四24,罗一9。
二
在撒迦利亚三章里,关于约书亚的异象,是为着加强祭司的职分:
三
在撒迦利亚四章里,金灯台和两棵橄榄树的异象,是为着加强君王的职分:


