读经：太二四32~44，二五1~13
太24:32 但是你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了；
太24:33 照样，你们几时看见这一切的事，也该知道那夏天近了，正在门口了。
太24:34 我实在告诉你们，这一代还没有过去，这一切事都要发生。
太24:35 天地要过去，但我的话绝不能过去。
太24:36 至于那日子、那时辰，没有人知道，诸天之上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。
太24:37 挪亚的日子怎样，人子来临也要怎样。
太24:38 因为就如在洪水以前的那些日子，人又吃又喝，又娶又嫁，直到挪亚进方舟的那日，
太24:39 并不知道审判要来，直到洪水来了，把他们全都冲去；人子来临也要这样。
太24:40 那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。
太24:41 两个女人在磨坊推磨，取去一个，撇下一个。
太24:42 所以你们要儆醒，因为不知道你们的主哪一天要来。
太24:43 但你们要知道，家主若晓得贼在几更天要来，他就必儆醒，不容他的房屋被人挖透。
太24:44 所以你们也要预备，因为在你们想不到的时辰，人子就来了。
太25:1 那时，诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎。
太25:2 其中五个是愚拙的，五个是精明的。
太25:3 愚拙的拿着她们的灯，却没有带着油；
太25:4 但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
太25:5 新郎迟延的时候，她们都打盹睡着了。
太25:6 半夜有人喊叫：看哪，新郎来了，你们出来迎接他。
太25:7 那些童女就都起来，整理她们的灯。
太25:8 愚拙的对精明的说，请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。
太25:9 精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
太25:10 不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。
太25:11 其余的童女随后也来了，说，主啊，主啊，给我们开门。
太25:12 他却回答说，我实在告诉你们，我不认识你们。
太25:13 所以你们要儆醒，因为那日子、那时辰，你们不知道。
壹 主在太二四32~44的话，乃是关于儆醒预备的话：
太24:32 但是你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了；
太24:33 照样，你们几时看见这一切的事，也该知道那夏天近了，正在门口了。
太24:34 我实在告诉你们，这一代还没有过去，这一切事都要发生。
太24:35 天地要过去，但我的话绝不能过去。
太24:36 至于那日子、那时辰，没有人知道，诸天之上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。
太24:37 挪亚的日子怎样，人子来临也要怎样。
太24:38 因为就如在洪水以前的那些日子，人又吃又喝，又娶又嫁，直到挪亚进方舟的那日，
太24:39 并不知道审判要来，直到洪水来了，把他们全都冲去；人子来临也要这样。
太24:40 那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。
太24:41 两个女人在磨坊推磨，取去一个，撇下一个。
太24:42 所以你们要儆醒，因为不知道你们的主哪一天要来。
太24:43 但你们要知道，家主若晓得贼在几更天要来，他就必儆醒，不容他的房屋被人挖透。
太24:44 所以你们也要预备，因为在你们想不到的时辰，人子就来了。
一 “挪亚的日子怎样，人子来临也要怎样”─37节：
１ 洪水之前挪亚的世代麻醉之邪恶生活的光景，描绘大灾难和主来之前人类生活的危险光景─3，21，27，37，39节，路十七26~27。
路17:26 挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样；
路17:27 人吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都毁灭了。
２ 我们要有份于早期得胜者的被提，就必须胜过今天人类生活的麻醉影响─二一34~36。
二 “那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。两个女人在磨坊推磨，取去一个，撇下一个”─太二四40~41：
太24:40 那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。
太24:41 两个女人在磨坊推磨，取去一个，撇下一个。
１ 被取去乃是在大灾难之前被提─21节，启三10：
启3:10 你既遵守我忍耐的话，我也必保守你免去那将要临到普天下，试炼一切住在地上之人试炼的时候。
ａ 被提就是被接到主的同在里；我们若要被提到主的同在里，今天就要在祂的同在里─路二一36，林后二10。
路21:36 但你们要时时儆醒，常常祈求，使你们得胜，能逃避这一切要发生的事，得以站立在人子面前。
林后2:10 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的；
ｂ 被提主要不是为着我们的享受，乃是为着神的享受、神的经纶、以及神定旨的完成；被提是为着击败仇敌并满足神─启十二5，十四1，4下。
启12:5 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
启14:1 我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
启14:4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；
２ 被取去的是在生命上成熟的，被撇下的是在生命上不成熟的。
３ 当我们等候主来，并期望被提时，我们需要过平衡的为人生活，在我们每天的职责上忠信─帖后三6~15。
帖后3:6 弟兄们，我们在我们主耶稣基督的名里嘱咐你们，凡有弟兄不按规矩、且不照着你们从我们所受的传授而行，就当远离他。
帖后3:7 你们自己原知道，应当怎样效法我们；因为我们在你们中间，未尝不守规矩，
帖后3:8 也未尝白吃任何人的饭，倒是劳碌辛苦，昼夜作工，免得叫你们任何人受累。
帖后3:9 这并不是因我们没有权利，乃是要给你们作榜样，叫你们效法我们。
帖后3:10 我们在你们那里的时候，也曾将这事嘱咐你们，若有人不愿作工，就不可吃饭。
帖后3:11 因我们听说，在你们中间有些人不按规矩而行，什么工都不作，反倒好管闲事。
帖后3:12 我们在主耶稣基督里，嘱咐并劝勉这样的人，要安静作工，吃自己的饭。
帖后3:13 弟兄们，你们行善不可丧志。
帖后3:14 若有人不顺从我们这信上的话，要记下这人，不和他交往，叫他自觉羞愧；
帖后3:15 只是不要以他为仇敌，乃要劝戒他如弟兄。
三 “所以你们要儆醒，因为不知道你们的主哪一天要来”─太二四42：
太24:42 所以你们要儆醒，因为不知道你们的主哪一天要来。
１ 得胜者将是儆醒的人，他们要在大灾难来临之前被提─21节。
２ “你们要时时儆醒，常常祈求，使你们得胜，能逃避这一切要发生的事，得以站立在人子面前”─路二一36：
路21:36 但你们要时时儆醒，常常祈求，使你们得胜，能逃避这一切要发生的事，得以站立在人子面前。
ａ 这里的得胜，就是有力量和能力；这种逃避大灾难的力量和能力，来自儆醒和祈求。
ｂ “站立在人子面前”与启十四1的“站”相符；这指明在大灾难前，被提的得胜者要在天上的锡安山，站在救主面前。
启14:1 我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
ｃ 被取去与宝座上的基督相见，在于我们专一的祈求。
四 “所以你们也要预备，因为在你们想不到的时辰，人子就来了”─太二四44：
太24:44 所以你们也要预备，因为在你们想不到的时辰，人子就来了。
１ 我们借着祷告，使自己在生命上长大成熟，就使自己为着主的来临预备好─参彼后一5~11。
彼后1:5 正因这缘故，你们要分外殷勤，在你们的信上，充足地供应美德，在美德上供应知识，
彼后1:6 在知识上供应节制，在节制上供应忍耐，在忍耐上供应敬虔，
彼后1:7 在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。
彼后1:8 因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分地认识我们的主耶稣基督。
彼后1:9 那没有这几样的，就是眼瞎、近视，忘了他旧日的罪已经得了洁净。
彼后1:10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移；你们行这几样，就永不失脚。
彼后1:11 这样，你们就必得着丰富充足的供应，以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。
２ 预备好被提，乃是被基督充满到极点的事─参弗三16~17上。
弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
贰 主在太二五1~13的话，乃是儆醒的比喻：
太25:1 那时，诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎。
太25:2 其中五个是愚拙的，五个是精明的。
太25:3 愚拙的拿着她们的灯，却没有带着油；
太25:4 但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
太25:5 新郎迟延的时候，她们都打盹睡着了。
太25:6 半夜有人喊叫：看哪，新郎来了，你们出来迎接他。
太25:7 那些童女就都起来，整理她们的灯。
太25:8 愚拙的对精明的说，请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。
太25:9 精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
太25:10 不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。
太25:11 其余的童女随后也来了，说，主啊，主啊，给我们开门。
太25:12 他却回答说，我实在告诉你们，我不认识你们。
太25:13 所以你们要儆醒，因为那日子、那时辰，你们不知道。
一 “那时，诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎”─1节：
１ 童女象征信徒生命的一面─林后十一2。
林后11:2 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
２ 灯象征信徒的灵，里面装着神的灵作油─箴二十27，赛六一1，来一9，罗八16。
箴20:27 人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。
赛61:1 主耶和华的灵在我身上，因为耶和华膏了我，叫我传好信息给困苦的人；祂差遣我去为伤心的人裹伤，宣扬被掳的得自由，被囚的得开释；
来1:9 你爱公义，恨恶不法；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。”
罗8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
二 “愚拙的拿着她们的灯，却没有带着油；但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油”─太二五3~4：
太25:3 愚拙的拿着她们的灯，却没有带着油；
太25:4 但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
１ 器皿象征信徒的魂─罗九21，23~24。
罗9:21 窑匠难道没有权柄，从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿么？
罗9:23 且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富；
罗9:24 这器皿就是我们这蒙祂所召的，不但从犹太人中，也从外邦人中，这有什么不可？
２ 灯里有油，就是我们有神的灵住在我们的灵里。
３ 器皿里带着油，就是我们有神的灵充满、浸透我们的魂。
４ 我们重生的灵里有那灵，但问题是我们有没有额外的那灵在我们的魂里。
三 “愚拙的对精明的说，请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧”─太二五8~9：
太25:8 愚拙的对精明的说，请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。
太25:9 精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
１ 我们需要付代价让那灵充满在我们魂里─4节：
ａ 代价就如撇下世界、对付己、爱主胜过一切、因基督将万事看作亏损等等。
ｂ 那灵进到我们灵里是白白赐给的，但浸透的灵充满我们的魂不是白白给的。
ｃ 我们有了那灵在我们灵里之后，还需要出代价得着那灵更多的充满，得着额外的油。
２ 儆醒就是被那灵充满─13节，弗五17~18：
弗5:17 所以不要作愚昧人，却要明白什么是主的旨意。
弗5:18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
ａ 儆醒就是每天借着买油来预备我们自己。
ｂ 我们若让那灵浸透我们全人，我们就是儆醒，为着主的来临预备好的人。
３ 我们的魂要被那灵浸透并充满，不是一天就能完成的；这乃是一生之久的事。
４ 因着我们不知道自己何时会死，我们需要在死之前积蓄足够的油在器皿里，使自己预备好─太二五4~5。
太25:4 但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
太25:5 新郎迟延的时候，她们都打盹睡着了。
５ 除了祷告之外，没有其它的路可以得着油；借着祷告，我们更多得着那灵─弗五18，六18。
弗5:18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
弗6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
６ 我们是否及早被提进入婚筵，在于我们天天买那灵─太二五10~12：
太25:10 不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。
太25:11 其余的童女随后也来了，说，主啊，主啊，给我们开门。
太25:12 他却回答说，我实在告诉你们，我不认识你们。
ａ 我们要够资格被提进入新郎的婚筵，就要经过一段漫长的过程，累积属灵的油─二二2，11~14，启十九7~9。
启19:7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
启19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
启19:9 天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
ｂ 足够的油，使我们得以进入婚筵─太二五10。
太25:10 不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。