壹
太二四45~51启示，我们必须在主的使命上忠信服事，将神当作粮食分给祂的家人，使我们在要来的国度里赢得基督，作我们的赏赐：
一
神有一个家庭和家庭的行政，经纶，要将祂自己当作粮食分赐给祂的家人，使祂得着彰显─提前一4，三15，弗二19。
三
“分粮给他们”，意指在召会里，将神的话和基督当作生命的供应，供应信徒；作为赐生命之灵的基督是我们的食物，祂具体化并实化在生命的话里─太二四45，约六57，63，68，徒五20：
五
动手打那些和我们同作奴仆的，乃是虐待作我们同伴的信徒─二四49上，徒九4：
1
我们不该审判、定罪作我们同伴的信徒，乃要以恩慈待他们，心存慈怜，饶恕他们，如同神在基督里饶恕了我们一样─路六37，弗四31~32。
1
因着信徒神圣的性情和圣别的地位，他们不该跟不信者同负一轭；这不只该应用在信徒与不信者之间的婚姻和事业上，乃该应用在他们各种亲密的关系上─林后六14，林前十五33，参箴十三20。
2
我们必须逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求包罗万有的基督─提后二22。
贰
太二五14~30启示，我们必须在主的恩赐上忠信服事，为祂赚取利润，使我们在要来的国度里，得以进去享受主的快乐：
一
主将自己比喻为一个人要往外国去（到诸天之上去），把他的家业交给他的奴仆们；“他的家业”象征召会（弗一18）同所有的信徒，他们乃是神的家人。（太二四45。）
二
按照各人的才干，祂个别地给了祂奴仆一个五他连得银子，一个二他连得，一个一他连得─二五15：
3
“各人的才干”表征我们天然的才能，由神的创造和我们的学习所构成─太二五15，参徒七22。
5
另外赚了银子，表征我们已经完全用上从主所领受的恩赐，没有任何的损失或浪费─参四5下。
三
那领一他连得的，去掘开地，把他主人的银子埋藏了─太二五18：
1
地乃是象征世界，所以“掘开地”是表征钻进世界，把我们从主领受的恩赐埋藏起来。
2
“把主人的银子埋藏起来”，表征将主的恩赐弃之不用，以属地的借口为掩饰，任其荒废；任何不运用主恩赐的借口，都是把恩赐埋藏起来。
四
在要来的国度里，主的恩赐要从懒惰的信徒夺去，并且他们要被扔在外面黑暗里；但忠信信徒的恩赐要增加，并且他们要进入对基督极点的享受─21，23，26~30节。
叁
“今天召会所有的难处，都是在有一他连得的人身上。主给我们看见，没有一个人的恩赐多过五他连得。召会，二十年之久，也许得着一个五他连得的人，但是召会天天能够得着五个一他连得的人。任何神的儿女，就是顶不行的，还是有一他连得；把五个一他连得摆在一起的时候，就等于一个五他连得。今天如果在召会里，所有一他连得的人都拿出来，在我们中间，就用不着有这么多大的恩赐。就是这些一他连得一他连得的出去，我告诉你们，整个世界要被打倒了。”─倪柝声，摘自“教会的路”，一六三页。
