读经：弗四3~6，腓一19，林前十二12~22，西二19，罗十五6，诗一三三
弗4:3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
弗4:4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
弗4:5 一主，一信，一浸；
弗4:6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
林前12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
林前12:14 身体原不是一个肢体，乃是许多肢体。
林前12:15 倘若脚说，我不是手，所以不属于身体，它不能因此就不属于身体。
林前12:16 倘若耳说，我不是眼，所以不属于身体，它也不能因此就不属于身体。
林前12:17 若全身是眼，听觉在哪里？若全身是听觉，嗅觉在哪里？
林前12:18 但如今神照着自己的意思，把肢体俱各安置在身体上了。
林前12:19 若都是一个肢体，身体在哪里？
林前12:20 但如今肢体是多的，身体却是一个。
林前12:21 眼不能对手说，我不需要你；头也不能对脚说，我不需要你。
林前12:22 不但如此，身上肢体似乎较为软弱的，更是不可少的；
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
罗15:6 使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。
壹 主的恢复是要建造锡安；锡安作为圣城新耶路撒冷的高峰和美丽，预表得胜者乃是基督身体的实际，是召会的高峰、中心、拔高、加强、丰富、美丽和实际─诗四八2，11~12，五十2，二十2，五三6上，八七2：
诗48:2 在北面的锡安山，是大君王的城，居高华美，为全地所喜悦。
诗48:11 因你的判断，锡安山应当快乐，犹大的女子应当欢腾。
诗48:12 你们当周游锡安，四围旋绕，数点城楼。
诗50:2 从全美的锡安，神已经发光了。
诗20:2 愿祂从圣所差来帮助，从锡安扶持你。
诗53:6 但愿以色列的救恩从锡安而出！神使祂被掳的子民归回，那时雅各要欢腾，以色列要喜乐。
诗87:2 祂爱锡安的门，胜于爱雅各一切的住处。
一 得胜者作为锡安，要完成基督身体在众地方召会里的建造，带进终极完成的圣城新耶路撒冷，就是在永世里作神居所的至圣所─启二7，二一1~3，16，22。
启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启21:1 我又看见一个新天新地；因为第一个天和第一个地已经过去了，海也不再有了。
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启21:3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
启21:16 城是四方的，长宽一样；天使用苇子量那城，共有一万二千斯泰底亚，长宽高都相等。
启21:22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
二 得胜者有身体的感觉，以身体为中心；他们天天凭那灵在基督的生命里得救，借十字架的工作脱离身体的仇敌─己─的每一方面─罗五10，太十六24，参诗歌二二八首。
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
太16:24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
贰 得胜者看见身体、认识身体、顾到身体、尊重身体、并且作身体的工作；他们持守基督身体（就是基督在地上的继续和延展）的每一个原则，使基督得着完满的彰显─弗一22~23，三18~19，四1~6：
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗3:18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗3:19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗4:1 所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
弗4:2 凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
弗4:3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
弗4:4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
弗4:5 一主，一信，一浸；
弗4:6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
一 我们必须看见基督身体的结晶意义；这结晶意义就是三一神与祂所拣选并救赎的人，构成为一个实体，就是基督的身体─4~6节：
１ 身体的一乃是三一神的一，身体的配搭乃是三一神的配搭─约十七21，弗四3~6，太十二28，来九14，诗一三三。
约17:21 使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
弗4:3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
弗4:4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
弗4:5 一主，一信，一浸；
弗4:6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
太12:28 我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。
来9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？
２ 这个一和配搭乃是在那灵里，那灵是三一神和身体的实际；那灵既是在我们灵里，凡我们所是、所有、并所作的，都必须凭我们灵里的那灵，为着身体─约十六13~15，腓三3，罗一9，弗四1~4上。
约16:13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
约16:14 祂要荣耀我，因为祂要从我有所领受而宣示与你们。
约16:15 凡父所有的，都是我的，所以我说，祂从我有所领受而要宣示与你们。
腓3:3 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
罗1:9 我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住地提到你们，
弗4:1 所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
弗4:2 凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
弗4:3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
弗4:4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
二 我们必须接受并享受身体的供应─腓一19，西二19：
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
１ 因为头是基督，身体也是基督，所以拒绝同作肢体之人的帮助，就是拒绝基督的帮助；因此，我们必须让身体的肢体供应我们的需要─林前十二12~22。
林前12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
林前12:14 身体原不是一个肢体，乃是许多肢体。
林前12:15 倘若脚说，我不是手，所以不属于身体，它不能因此就不属于身体。
林前12:16 倘若耳说，我不是眼，所以不属于身体，它也不能因此就不属于身体。
林前12:17 若全身是眼，听觉在哪里？若全身是听觉，嗅觉在哪里？
林前12:18 但如今神照着自己的意思，把肢体俱各安置在身体上了。
林前12:19 若都是一个肢体，身体在哪里？
林前12:20 但如今肢体是多的，身体却是一个。
林前12:21 眼不能对手说，我不需要你；头也不能对脚说，我不需要你。
林前12:22 不但如此，身上肢体似乎较为软弱的，更是不可少的；
２ 身体的祷告把生命的供应，就是身体的供应，供应给有需要的肢体，使他们能活基督，为着祂的显大─腓一19~20，徒十二5，12，弗六18~20，帖前五25。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
徒12:5 于是彼得被囚在监里，召会就为他切切地祷告神。
徒12:12 他既明白过来，就往那称呼马可的约翰他母亲马利亚家去，在那里有好些人聚集祷告。
弗6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
弗6:19 也替我祈求，使我在开口的时候，有发表赐给我，好放胆讲明福音的奥秘，
弗6:20 （我为这奥秘作了带锁链的大使），使我在这奥秘上，照我所当讲的，放胆讲说。
帖前5:25 弟兄们，请为我们祷告。
３ 身体的交通把生命的供应，就是身体的供应，供应给有需要的肢体，使他们能享受基督作生命的光，为着祂的得荣耀─约壹一3~5，约一4~5，腓二15，赛六十1，3，5。
约壹1:3 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
约壹1:4 我们写这些事，是要叫我们的喜乐得以满足。
约壹1:5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约1:5 光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光。
腓2:15 使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好像发光之体显在世界里，
赛60:1 兴起发光！因为你的光已经来到，耶和华的荣耀已经升起照耀你。
赛60:3 列国要来就你的光，君王要来就你升起的光辉。
赛60:5 那时你看见就有光荣，你的心又惊怕，又宽畅，因为大海的丰富必转来归你，列国的财富必来归你。
三 我们必须经历身体的覆庇、约束和职事：
１ 基督的身体穿戴神全副的军装，这军装乃是众肢体的特点合起来的；属灵的争战是众肢体联合的争战，不是个人单独作战的，所以我们都需要藏在身体的覆庇底下，接受身体的保护─弗六10~20，太十六18，出十七11~13，徒九25，林后十一33，申三二30下。
弗6:10 末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。
弗6:11 要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，
弗6:12 因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
弗6:13 所以要拿起神全副的军装，使你们在邪恶的日子能以抵挡，并且作成了一切，还能站立得住。
弗6:14 所以要站住，用真理束你们的腰，穿上义的胸甲，
弗6:15 且以和平福音的稳固根基，当作鞋穿在脚上；
弗6:16 此外，拿起信的盾牌，借此就能销灭那恶者一切火烧的箭。
弗6:17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
弗6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
弗6:19 也替我祈求，使我在开口的时候，有发表赐给我，好放胆讲明福音的奥秘，
弗6:20 （我为这奥秘作了带锁链的大使），使我在这奥秘上，照我所当讲的，放胆讲说。
太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
出17:11 摩西何时举手，以色列人就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜。
出17:12 但摩西的手发沉，他们就搬一块石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。
出17:13 约书亚用刀击败了亚玛力王和他的百姓。
徒9:25 他的门徒就在夜间，用筐子把他从城墙上缒下去。
林后11:33 我就从窗户中，在筐子里给人从城墙上缒下去，逃脱了他的手。
申32:30 若不是他们的磐石卖了他们，若不是耶和华交出他们，一人焉能追赶他们千人？二人焉能使万人逃跑呢？
２ 我们既是身体的肢体，就必须看见我们在身体里的地位，而受别的肢体的限制；我们必须蒙拯救脱离单独的生活，照着神的旨意和量度，在身体里尽功用─林前十二14~22，弗四7，16，林后十13~15。
林前12:14 身体原不是一个肢体，乃是许多肢体。
林前12:15 倘若脚说，我不是手，所以不属于身体，它不能因此就不属于身体。
林前12:16 倘若耳说，我不是眼，所以不属于身体，它也不能因此就不属于身体。
林前12:17 若全身是眼，听觉在哪里？若全身是听觉，嗅觉在哪里？
林前12:18 但如今神照着自己的意思，把肢体俱各安置在身体上了。
林前12:19 若都是一个肢体，身体在哪里？
林前12:20 但如今肢体是多的，身体却是一个。
林前12:21 眼不能对手说，我不需要你；头也不能对脚说，我不需要你。
林前12:22 不但如此，身上肢体似乎较为软弱的，更是不可少的；
弗4:7 但恩典赐给我们各人，是照着基督恩赐的度量。
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
林后10:13 我们却不要过了度量夸口，只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口，这度量甚至远达你们。
林后10:14 我们并非过度伸展自己，好像达不到你们，因为在基督的福音上，我们是最先来的，甚至远及你们。
林后10:15 我们不凭别人的劳碌过度夸口，但盼望随着你们信心的增长，照着我们的尺度，因着你们得以丰盛的扩大，
３ 我们既是身体的肢体，就应当在身体里交通并尽功用，作别的肢体生命供应的管道；这样的供应就是肢体的职事，肢体的功用，使身体的生命能流通，不受阻碍─约壹一3，罗十二5，林前十四4下，31。
约壹1:3 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
罗12:5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
林前14:4 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
林前14:31 因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
四 我们必须尊重基督是身体的头，是身体里的权柄；头的权柄乃是身体的一─西一18，二19，弗四15~16：
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
弗4:15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
１ 主将祂顺从父的生命赐给我们；当我们被基督这生命的灵充满，我们就被祂作为顺从所充满─约五19，30，七18，腓二5~8，罗八2，参出二一1~6。
约5:19 耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
约5:30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约7:18 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
腓2:5 你们里面要思念基督耶稣里面所思念的：
腓2:6 祂本有神的形状，不以自己与神同等为强夺之珍，紧持不放，
腓2:7 反而倒空自己，取了奴仆的形状，成为人的样式；
腓2:8 既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。
罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
出21:1 你在百姓面前所要立的典章是这样：
出21:2 你若买希伯来人作奴仆，他要服事你六年，第七年他可以自由，白白地出去。
出21:3 他若单身进来，就可以单身出去；他若有妻子，他的妻子就可以同他出去。
出21:4 他主人若给他妻子，妻子给他生了儿子或女儿，妻子和儿女就要归与主人，他要独自出去。
出21:5 倘若奴仆明说，我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由出去；
出21:6 他的主人就要带他到审判官那里，又要带他到门或门框那里，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人。
２ 那灵是基督身体的“神经纤维”，把头的思想带给所有的肢体；我们顺从那灵的权柄，就是顺从头─罗八27，6，林前二16，弗四30。
罗8:27 那鉴察人心的，晓得那灵的意思，因为祂是照着神为圣徒代求。
罗8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
林前2:16 谁曾知道主的心思能教导祂？但我们是有基督的心思了。
弗4:30 并且不要叫神的圣灵忧愁，你们原是在祂里面受了印记，直到得赎的日子。
３ 我们所享受作我们一切的基督，既是身体的头，我们越享受祂，就越有身体感，也越爱身体上别的肢体─西一4，8，二19。
西1:4 因听见你们对基督耶稣的信，并对众圣徒的爱，
西1:8 也把你们在那灵里的爱告诉了我们。
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
４ 我们既是基督身体上的肢体，就该对身体有感觉，以头的感觉为自己的感觉─腓一8，林前十二25下~26。
腓1:8 神可为我作见证，我在基督耶稣的心肠里，怎样切切地想念你们众人。
林前12:25 免得身体上有了分裂，总要肢体彼此同样相顾。
林前12:26 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同欢乐。
５ 惟有主是我们的头，只有祂有权柄指挥祂身上肢体的行动─徒二36，九5，西一17~18。
徒2:36 所以，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
徒9:5 他说，主啊，你是谁？主说，我就是你所逼迫的耶稣。
西1:17 祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
６ 因为基督是我们的元首，我们不高抬自己，也不寻求讨自己或别人喜悦；我们只寻求讨祂喜悦─林后四5，五9。
林后4:5 因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。
林后5:9 所以我们也怀着雄心大志，无论是在家，或是离家，都要讨主的喜悦。
７ 我们持定元首基督，使祂在凡事上居首位，并亲密的联于祂，在凡事上与祂商议，而在一切事上长到元首里面，使身体渐渐长大，且本于元首竭力尽功用，使身体得供应─西二19，弗四15~16。
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
弗4:15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
８ 如果我们持定基督作元首，我们就不能有不同的解经，因为身体有同一的口，说元首所说同样的话；元首独一的教训，是借着一个职事所传神经纶的教训，为着建造基督的身体─罗十五6，林前一10，提前一3~4，弗四12。
罗15:6 使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。
林前1:10 弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。
提前1:3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前1:4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
弗4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
９ 身体肢体彼此之间的关系，必定先通过头；因此，当我们持定元首，就不能和任何个人或团体，有天然的关系或特别的交通；当我们持定元首，我们就调在一起，我们与身体的关系乃是在神圣的一里，本于元首─林前十二24~25，腓二2。
林前12:24 至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，
林前12:25 免得身体上有了分裂，总要肢体彼此同样相顾。
腓2:2 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，
叁 我们所有的一切都是在身体里，都是经过身体，也都是为着身体的；愿主怜悯恩待我们，叫我们立志作得胜者，持守基督身体的每一个原则，以建造基督的身体，终极完成新耶路撒冷─士五15~16，启二一2。
士5:15 以萨迦的首领与底波拉同来；以萨迦以忠诚待巴拉，众人都跟随巴拉冲下山谷。在流便的族系中，有心中定大志的。
士5:16 你为何坐在羊圈之间，听召唤群羊的笛声呢？在流便的族系中，有心中设大谋的。
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。