读经：彼前五1~4，10，一8，13，二7，赛七14~15，林后五14，－林后十二7~9，弗四11~12
彼前5:1 所以，我这同作长老，作基督受苦的见证人，并同享那将要显出之荣耀的，劝你们中间作长老的人，
彼前5:2 务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切；
彼前5:3 也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。
彼前5:4 到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
彼前5:10 但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基。
彼前1:8 你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐，
彼前1:13 所以要束上你们心思的腰，谨慎自守，全然寄望于耶稣基督显现的时候，所带给你们的恩。
彼前2:7 所以祂在你们信的人是宝贵的，在那不信的人却是“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头，”
赛7:14 因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，她要给他起名叫以马内利。
赛7:15 他必吃奶酪与蜂蜜，直到他晓得弃恶择善的时候。
林后5:14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；
林后12:7 又恐怕我因所得启示的超越，就过于高抬自己，所以有一根刺，就是撒但的使者，加在我的肉体上，为要攻击我，免得我过于高抬自己。
林后12:8 为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。
林后12:9 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
弗4:11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
壹 按着神牧养神的群羊，就是按着神的心意牧养神的群羊─彼前五1~4：
彼前5:1 所以，我这同作长老，作基督受苦的见证人，并同享那将要显出之荣耀的，劝你们中间作长老的人，
彼前5:2 务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切；
彼前5:3 也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。
彼前5:4 到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
一 我们必须看见，神在祂经纶里的心愿、喜悦，是要作活水的泉源、源头，将祂自己分赐到祂的选民里面，作他们的满足和享受；这享受的目标是要产生召会，神的配偶，作神的扩增，神的扩大，好成为神的丰满，使祂得着彰显─耶二13，约三29~30，弗一22~23，三16~19，21：
耶2:13 因为我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。
约3:29 娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。
约3:30 祂必扩增，我必衰减。
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗3:18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗3:19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗3:21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
１ 我们本该饮于祂，成为祂的扩增，使祂得着彰显，但我们有可能变得象以色列人一样，离弃神这活水的泉源，凿出池子（预表偶像）来顶替神作我们的享受─耶二13。
耶2:13 因为我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。
２ 偶像就是我们里面所爱的任何事物，超过了对主的爱，或在我们的生活中顶替了主；我们所拥有的，甚至我们所是的，都有可能成为偶像─结十四3，约壹五21。
结14:3 人子啊，这些人已将他们的偶像接到心里，把陷他们于罪孽的绊脚石放在自己面前；我岂能丝毫被他们求问么？
约壹5:21 孩子们，你们要保守自己，远避偶像。
３ 恶人的邪恶光景，乃是他们没有就近主来吃主并享受主；他们作许多事，却不来接触主，取用祂，接受祂，尝祂并享受祂；在神眼中，没有比这更邪恶的事─赛五七20，参五五1~3，7。
赛57:20 惟独恶人，好像翻腾的海，不得平静，其中的水，常涌出污秽和淤泥来。
赛55:1 喂！你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来；你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。
赛55:2 你们为何花钱买那不是食物的，用劳碌得来的买那不能使人饱足的呢？你们要留意听我的话，就能吃那美物，使你们的魂享肥甘得喜乐。
赛55:3 你们要到我这里来，侧耳而听，你们的魂就必得活；我必与你们立永远的约，就是向大卫所显确定的怜悯。
赛55:7 恶人当离弃自己的道路，作孽的人当弃绝自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为祂必广行赦免。
４ 虽然我们不忠信，但神是信实的，祂召我们进入祂儿子的交通，就是对包罗万有之基督的享受─林前一9。
林前1:9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
５ 我们的平安、安全、健康、和财产可能成为我们的偶像，但神是信实的，祂定意要将这些取去，使我们能饮于祂这活水的泉源；神是信实的，祂引导我们进入祂的经纶，而祂的经纶就是要我们享受基督，吸取基督，吃喝基督，吸收基督，使神能在我们里面扩增而得着彰显─五7~8，十二12~13，耶二13，何十四1~8。
耶2:13 因为我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。
何14:1 以色列啊，你要归向耶和华你的神；你是因自己的罪孽绊跌了。
何14:2 当带着祷告的话归向耶和华，对祂说，求你赦免一切罪孽，恩慈的收纳我们；这样，我们就把嘴唇的祭，如同牛犊献上。
何14:3 亚述不能拯救我们；我们不再骑马；也不再对我们手所造的说，你是我们的神，因为孤儿在你那里得蒙怜恤。
何14:4 我必医治他们的背道，甘心爱他们；因为我的怒气已从他们转消。
何14:5 我必向以色列如甘露，他必如百合花开放，如利巴嫩的树木扎根。
何14:6 他的枝条必延伸，他的荣华如橄榄树，他的香气如利巴嫩的香柏树。
何14:7 曾坐在他荫下的必归回，发旺如五谷，开花如葡萄树；他的名声如利巴嫩的酒。
何14:8 以法莲必说，我与偶像还有什么相干呢？我耶和华必回答他，也必顾念他。我如青翠的松树，你的果子从我而得。
二 我们必须被带回到这个领悟：我们需要基督作我们的享受；我们也必须帮助别人懂得如何享受基督，并且必须将受打岔的信徒带回，使他们单纯的真正珍赏、宝爱、并享受主耶稣基督宝贵的人位，作他们的生命和一切─林后十一2~3，一24，启二4，7：
林后11:2 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
林后11:3 我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。
林后1:24 我们并不是作主管辖你们的信心，乃是与你们同工，使你们喜乐，因为你们是凭信而立。
启2:4 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
１ 享受基督作我们的生命供应，应当是召会生活中首要的事；召会生活的内容在于对基督的享受；我们越享受祂，召会生活的内容就越丰富。
２ 哥林多前书是一卷论到享受包罗万有之基督的书；享受钉十字架并复活的基督这赐生命之灵，能解决召会中一切的难处─林前一2，9，24，30，二2，－林前五7~8。
林前1:2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的；
林前1:9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
林前1:24 但对那蒙召的，无论是犹太人或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
林前2:2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并这位钉十字架的。
林前5:7 你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。
林前5:8 所以我们守这节，不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵，只用纯诚真实的无酵饼。
三 我们必须看见，基督这赐生命之灵已经加强了七倍，要将堕落的召会带回来享受祂自己，以祂作他们生命的供应，好全然、生机的拯救他们，为着终极完成神的经纶─启一4，四5，五6，二1，7，17，三20，罗五10。
启1:4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
启4:5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
启2:1 你要写信给在以弗所的召会的使者，说，那右手中握着七星，在七个金灯台中间行走的，这样说，
启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启2:17 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。
启3:20 看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席。
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
四 我们必须与主合作，执行祂在加强阶段里的工作，就是牧养人，使人完满的享受基督作赐生命、七倍加强的灵，成为神的得胜者，为着建造基督的身体，终极完成新耶路撒冷─约二一15~17，启一12~13，来十三20~21。
约21:15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约21:16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约21:17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
启1:12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台；
启1:13 灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
来13:20 但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
来13:21 在各样善事上成全你们，好实行祂的旨意；祂是在我们里面，借着耶稣基督，行祂看为可喜悦的事。愿荣耀归与祂，直到永永远远。阿们。
贰 我们必须作群羊的榜样，来牧养神的群羊；牧养人最好的方式乃是给他们正确的榜样─彼前五3：
彼前5:3 也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。
一 我们要作群羊的榜样，就必须在我们的灵里接触主作我们活的榜样，使我们每日享受祂作“属天的奶酪”（预表最丰富的恩典），并作“属天的蜂蜜”（预表最甘甜的爱），好让祂以自己作复活的大能供应我们，使我们拣选神纯全的旨意，并为召会牺牲我们的性命─赛七14~15，申三二11~14，出三8，弗五25，林后五14~15，约壹三16。
赛7:14 因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，她要给他起名叫以马内利。
赛7:15 他必吃奶酪与蜂蜜，直到他晓得弃恶择善的时候。
申32:11 又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上盘旋，展翅接取雏鹰，背在两翼之上；
申32:12 这样，耶和华独自引导他，并无外邦神与祂在一起。
申32:13 耶和华使他乘驾地的高处，得吃田间的出产；又使他从磐石中咂蜜，从坚石中吸油；
申32:14 也吃牛的奶酪、羊的奶、羊羔的脂油、巴珊所出的公绵羊和山羊与上好的麦子，也喝葡萄汁酿的酒。
出3:8 我下来要救他们脱离埃及人的手，领他们从那地出来，上到美好、宽阔、流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地方。
弗5:25 作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，
林后5:14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；
林后5:15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
约壹3:16 主为我们舍命，在此我们就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。
二 彼得这位群羊的榜样，享受基督的宝贵，（彼前二7，）作最丰富的恩典，（一13，四10，五10，）以及最甘甜的爱，（一8，）所以他是基督受苦领头的见证人，享受基督作他丰富的供应而成为殉道者，愿意牺牲他的性命以见证基督的受苦─五1，约二一15~19：
彼前2:7 所以祂在你们信的人是宝贵的，在那不信的人却是“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头，”
彼前1:13 所以要束上你们心思的腰，谨慎自守，全然寄望于耶稣基督显现的时候，所带给你们的恩。
彼前4:10 各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
彼前5:10 但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基。
彼前1:8 你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐，
彼前5:1 所以，我这同作长老，作基督受苦的见证人，并同享那将要显出之荣耀的，劝你们中间作长老的人，
约21:15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约21:16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约21:17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
约21:18 我实实在在地告诉你，你年轻的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。
约21:19 耶稣说这话，是指明彼得要怎样死荣耀神。说了这话，就对他说，你跟从我吧。
１ 每一位长老都应当是殉道者，为基督牺牲自己的性命；没有什么比过殉道者的生活，并作殉道者为主而死更为高尚；召会刚强或软弱，在于长老们的忠诚、忠信和牺牲─彼前四19，徒四19~20。
彼前4:19 所以那照神旨意受苦的人，也要在善行上，将他们的魂交与那信实的创造主。
徒4:19 但彼得、约翰回答他们说，听从你们，不听从神，这在神面前对不对，你们去判断吧！
徒4:20 因为我们所看见所听见的，不能不说。
２ 牧养神的群羊要求我们为基督的身体受苦，正如基督受苦一样；（西一24；）这会使我们得着不能衰残的荣耀冠冕为赏赐。（彼前五4。）
西1:24 现在我因着为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为召会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠；
彼前5:4 到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
三 保罗这位群羊的榜样，（提前一16，）享受基督作最丰富的恩典，（林前十五10，林后十二7~9，）以及最甘甜的爱，（罗八35，林后五14，）这困迫他向主而活，（15，）并为着建造基督的身体，补满基督患难的缺欠（西一24）：
提前1:16 然而，我所以蒙了怜悯，是要叫耶稣基督在我这罪魁身上，显示祂一切的恒忍，给后来信靠祂得永远生命的人作榜样。
林前15:10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
林后12:7 又恐怕我因所得启示的超越，就过于高抬自己，所以有一根刺，就是撒但的使者，加在我的肉体上，为要攻击我，免得我过于高抬自己。
林后12:8 为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。
林后12:9 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
罗8:35 谁能使我们与基督的爱隔绝？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身么？是危险么？是刀剑么？
林后5:14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；
林后5:15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
西1:24 现在我因着为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为召会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠；
１ 保罗给以弗所召会的书信，其目标是要将圣徒带进神圣的爱（神的内在本质）里，使他们享受是爱的神，（约壹四8，16，）在神圣之爱的甘甜中享受祂的同在，因而象基督那样爱人；（弗五25；）保罗告诉他们，享受主作恩典，是为着那些爱主之人的；（六24；）“在爱里”一辞也在他写给他们的书信里一再使用。（一4，三17，四2，15~16，五2。）
约壹4:8 不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。
约壹4:16 神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。
弗5:25 作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，
弗6:24 愿恩典与一切在不朽坏之中，爱我们主耶稣基督的人同在。
弗1:4 就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵；
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗4:2 凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
弗4:15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
弗5:2 也要在爱里行事为人，正如基督爱我们，为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气。
２ 保罗经历包罗万有的基督作生产酒之葡萄树的实际，祂是牺牲自己，好成为新酒，使神和人喜乐的一位─申八7~8，士九13，太九17。
申8:7 因为耶和华你神领你进入美地，那地有川，有泉，有源，从谷中和山上流出水来；
申8:8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树，有蜜。
士9:13 葡萄树对他们说，我岂可停止生产我那使神和人喜乐的新酒，去飘飖在众树之上呢？
太9:17 也没有人把新酒装在旧皮袋里；不然，皮袋胀裂，酒泻出来，皮袋也就坏了。人乃是把新酒装在新皮袋里，两样就都得保全。
３ 保罗享受基督这属天的酒，并被祂充满到一个地步，成为给神的酒，作奠祭被浇奠，作为一个殉道者向主活也向主死，为着召会（神的建造）有所花费，并花上自己─腓二17，提后四6~8，林后十二15。
腓2:17 然而，即使我成为奠祭，浇奠在你们信心的祭物和供奉上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。
提后4:6 我现在被浇奠，我离世的时候到了。
提后4:7 那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了；
提后4:8 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人。
林后12:15 我极其喜欢为你们花费，并完全花上自己。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱么？
４ 保罗是以弗所众长老的榜样，是长老之于召会该如何的模型─徒二十27~38：
徒20:27 因为神的旨意，我并没有一样避讳不告诉你们。
徒20:28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
徒20:29 我知道我离开以后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。
徒20:30 就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要勾引门徒跟从他们。
徒20:31 所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住地流泪劝戒你们各人。
徒20:32 如今我把你们交托神和祂恩典的话，这话能建造你们，叫你们在一切圣别的人中得着基业。
徒20:33 我未曾贪图过任何人的金、银、衣服。
徒20:34 我这两只手常供给我和同伴的需用，这是你们自己知道的。
徒20:35 我凡事给你们作了榜样，叫你们知道，必须这样劳苦，扶助软弱的人，并且记念主耶稣的话，祂自己说过，施比受更为有福。
徒20:36 保罗说完了这话，就跪下，同众人祷告。
徒20:37 众人痛哭，抱着保罗的颈项，热切地和他亲嘴。
徒20:38 叫他们最伤心的，就是他说，他们不能再见他面的那句话。于是送他上船去了。
ａ 他作奴仆服事主，凡事谦卑，常常流泪，历经试炼─19节。
ｂ 他牧养圣徒，是借着在公众面前，以及挨家挨户的教导他们，向他们宣扬神全部的旨意，神全部永远的经纶─徒二十20，26~27。
徒20:20 凡与你们有益的，我没有一样避讳不告诉你们的，或在公众面前，或挨家挨户，我都教导你们。
徒20:26 所以我今日向你们见证，我在众人的血上是洁净的。
徒20:27 因为神的旨意，我并没有一样避讳不告诉你们。
ｃ 他有负担要长老们看见，神宝爱召会，以及召会在神眼中宝贵、超绝的价值，好叫他们能象神一样宝爱召会；他劝戒长老：“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的”─徒二十28。
徒20:28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
ｄ 他警告长老们，关于神圣建造的破坏者─不爱惜羊群的豺狼，以及那些说悖谬话，要勾引门徒跟从他们的人─徒二十29~30。
徒20:29 我知道我离开以后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。
徒20:30 就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要勾引门徒跟从他们。
ｅ 他接触每一位圣徒，告诉长老们要记念他“三年之久，昼夜不住地流泪劝戒…各人”─徒二十31。
徒20:31 所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住地流泪劝戒你们各人。
ｆ 因着保罗看见神呼召的独一目标乃是建造基督的身体，并且基督是借着身体来建造身体，所以他作了以弗所长老们的榜样，尽功用以成全众圣徒“为着职事的工作，为着建造基督的身体”，使众圣徒照着他们生命的度量，在生命里长大并尽功用，成为生命的供应，叫“身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来”─弗四11~16。
弗4:11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗4:13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
弗4:14 使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入错谬系统的诡诈作为；
弗4:15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。