认识并经历神的建造内在的构成
« 第六篇 »
基督是在人性里的三重后裔,将祂自己分赐到我们里面,为着建造召会作神的家和神的国
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  读经:撒下七12~14上,罗一3~4,八28~29,创三15,加三14,16,29,四4~6

撒下7:12  你在世的日子满足,与你列祖同睡的时候,我必兴起你腹中所出的后裔接续你,我也必坚定他的国。

撒下7:13  他必为我的名建造殿宇;我必坚定他的国位,直到永远。

撒下7:14  我要作他的父,他要作我的子。他若有了罪孽,我必用人的杖,用世人的鞭责打他;

罗1:3  论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗1:4  按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;

罗8:28  还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

创3:15  我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。

加3:14  为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

加3:16  应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说,“和众后裔,”像是指着许多人,乃是说,“和你那后裔,”指着一个人,就是基督。

加3:29  你们既属于基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许为后嗣了。

加4:4  及至时候满足,神就差出祂的儿子,由女子所生,且生在律法以下,

加4:5  要把律法以下的人赎出来,好叫我们得着儿子的名分。

加4:6  而且因你们是儿子,神就差出祂儿子的灵,进入我们的心,呼叫:阿爸,父!

壹 罗一3~4是撒下七12~14上半的应验,启示神的福音乃是神在成为肉体里将祂自己建造到人里面,并在复活里将人建造到神里面,使人性的后裔能成为神标出的众子,为着建造召会作神的家和神的国─太一16~19,罗八2,4,6,9~11,28~29。

罗1:3  论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗1:4  按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;

太1:16  雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫,那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。

太1:17  这样,从亚伯拉罕到大卫,共十四代;从大卫到迁徙巴比伦,也是十四代;从迁徙巴比伦到基督,又是十四代。

太1:18  耶稣基督的由来,乃是这样:祂母亲马利亚已经许配了约瑟,他们还没有同居,马利亚就被看出怀了孕,就是她从圣灵所怀的。

太1:19  她丈夫约瑟是个义人,不愿明明地羞辱她,想要暗暗地把她退了。

罗8:2  因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗8:4  使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。

罗8:6  因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

罗8:9  但神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里了;然而人若没有基督的灵,就不是属基督的。

罗8:10  但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

罗8:11  然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

罗8:28  还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

贰 基督作为三一神人(西二9)乃是在人性里的三重后裔:女人的后裔、(创三15,赛七14,加四4、)亚伯拉罕的后裔、(创十二7,太一1,加三16、)和大卫的后裔;(太一1,二二42~45,罗一3,启二二16;)在复活里,基督这位在肉体里的末后亚当,在人性里的三重后裔,成了(改变形状,灵化成为)赐生命的灵,就是生命的灵,要将祂自己分赐到我们里面(罗八2,林前十五45下。)

西2:9  因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,

创3:15  我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。

赛7:14  因此,主自己要给你们一个兆头:看哪,必有童女怀孕生子,她要给他起名叫以马内利。

加4:4  及至时候满足,神就差出祂的儿子,由女子所生,且生在律法以下,

创12:7  耶和华向亚伯兰显现,说,我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。

太1:1  耶稣基督,大卫的子孙,亚伯拉罕子孙的家谱:

加3:16  应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说,“和众后裔,”像是指着许多人,乃是说,“和你那后裔,”指着一个人,就是基督。

太1:1  耶稣基督,大卫的子孙,亚伯拉罕子孙的家谱:

太22:42 论到基督,你们怎么看?祂是谁的子孙?他们说,是大卫的。

太22:43 耶稣对他们说,这样,大卫在灵里怎么还称祂为主,说,

太22:44 “主对我主说,你坐在我的右边,等我把你的仇敌,放在你的脚下?”

太22:45 大卫既称祂为主,祂怎么又是大卫的子孙?

罗1:3  论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

启22:16 我耶稣差遣我的使者,为众召会将这些事向你们作见证。我是大卫的根,又是他的后裔,我是明亮的晨星。

罗8:2  因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

林前15:45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

叁 基督作为女人的后裔,是指成为肉体的基督,就是完整的神借着将祂自己分赐到人性里,成了完全的人,为要毁坏撒但,并拯救基督里的信徒脱离罪与死─创三15,赛七14,太一16,20~21,23,加四4,约一1,14,来二14,林前十五53~57:

创3:15  我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。

赛7:14  因此,主自己要给你们一个兆头:看哪,必有童女怀孕生子,她要给他起名叫以马内利。

太1:16  雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫,那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。

太1:20  正思念这事的时候,看哪,有主的使者向他梦中显现,说,大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因那生在她里面的,乃是出于圣灵。

太1:21  她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。

太1:23  “看哪,必有童女怀孕生子,人要称祂的名为以马内利。”(以马内利翻出来,就是神与我们同在。)

加4:4  及至时候满足,神就差出祂的儿子,由女子所生,且生在律法以下,

约1:1  太初有话,话与神同在,话就是神。

约1:14  话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

来2:14  儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼,

林前15:53 因这必朽坏的,必要穿上不朽坏;这必死的,必要穿上不死。

林前15:54 几时这必朽坏的穿上不朽坏,这必死的穿上不死,经上所记“死被吞灭而致成得胜”的话,就应验了。

林前15:55 死啊,你的得胜在哪里?死啊,你的毒刺在哪里?

林前15:56 死的毒刺就是罪,罪的权势就是律法。

林前15:57 感谢神,祂借着我们的主耶稣基督,使我们得胜。

一 “神就差出祂的儿子,由女子所生”,好使我们得着法理的救赎;“神就差出祂儿子的灵”,就是祂儿子的变化形像,以“子化”我们,好使我们得着生机的拯救─加四4,6,三13~14。

加4:4  及至时候满足,神就差出祂的儿子,由女子所生,且生在律法以下,

加4:6  而且因你们是儿子,神就差出祂儿子的灵,进入我们的心,呼叫:阿爸,父!

加3:13  基督既为我们成了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着:“凡挂在木头上的,都是被咒诅的,”

加3:14  为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

二 复活的基督作为赐生命的灵,乃是那变了形像之女人的后裔,分赐到我们里面,在我们里面伤蛇的头,使我们成为女人的团体后裔,得胜的男孩子,执行神对古蛇的审判,并作神时代的器皿,以转移时代,引进神国的实现─启十二5。

启12:5  妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。

三 主这位领头的得胜者,(三21,)乃是男孩子的元首、中心、实际、生命和本质;而男孩子作为跟随的得胜者,乃是主的身体:

1 我们成为男孩子的路,乃是每天得加强到我们里面的人里,好得着加力,以经历基督的丰富,并借着穿戴包罗万有的基督为军装,借着各样的祷告取用神的话,而成为刚强的─弗三16,六10~20。

弗3:16  愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗6:10  末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。

弗6:11  要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,

弗6:12  因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。

弗6:13  所以要拿起神全副的军装,使你们在邪恶的日子能以抵挡,并且作成了一切,还能站立得住。

弗6:14  所以要站住,用真理束你们的腰,穿上义的胸甲,

弗6:15  且以和平福音的稳固根基,当作鞋穿在脚上;

弗6:16  此外,拿起信的盾牌,借此就能销灭那恶者一切火烧的箭。

弗6:17  还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;

弗6:18  时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,

弗6:19  也替我祈求,使我在开口的时候,有发表赐给我,好放胆讲明福音的奥秘,

弗6:20  (我为这奥秘作了带锁链的大使),使我在这奥秘上,照我所当讲的,放胆讲说。

2 当我们应用羔羊的血,说出自己所见证的话,并且虽至于死,也不爱自己的魂生命,基督这生命后裔之生命的自然能力,就要在我们里面伤蛇的头─罗八2,启十二10~11。

罗8:2  因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

启12:10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。

启12:11 弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命。

肆 基督作为亚伯拉罕的后裔,为要使地上的万族得福;亚伯拉罕独一的后裔这末后的亚当,成了赐生命的灵─创十二2~3,7,十七7~8,加三14,16,29,约八58,十四17~20,林前十五45下,约十二24,赛五三10:

创12:2  我必使你成为大国;我必赐福给你,使你的名为大;你也要使别人得福。

创12:3  那为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都必因你得福。

创12:7  耶和华向亚伯兰显现,说,我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。

创17:7  我必与你并你世世代代的后裔坚立我的约,作永远的约,为要作你和你后裔的神。

创17:8  我要将你寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔永远为业,我也必作他们的神。

加3:14  为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

加3:16  应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说,“和众后裔,”像是指着许多人,乃是说,“和你那后裔,”指着一个人,就是基督。

加3:29  你们既属于基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许为后嗣了。

约8:58  耶稣对他们说,我实实在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕,我就是。

约14:17 就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。

约14:18 我不撇下你们为孤儿,我正往你们这里来。

约14:19 还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。

约14:20 到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。

林前15:45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

约12:24 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

赛53:10 耶和华却喜悦将祂压伤,使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭,祂必看见后裔,并且延长年日;耶和华所喜悦的事,必在祂手中亨通。

一 复活的基督作为赐生命的灵,乃是那变了形像之亚伯拉罕的后裔,亚伯拉罕的子孙,分赐到我们里面,使我们成为亚伯拉罕的子孙,亚伯拉罕团体的后裔,能接受并承受终极完成的灵这亚伯拉罕的福─加三7,14,四28:

加3:7  所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。

加3:14  为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

加4:28  弟兄们,你们乃是借着应许生的儿女,像以撒一样。

1 神向亚伯拉罕所应许的福,物质的一面就是美地;(创十二7,十三15,十七8;)这美地预表包罗万有的基督作为包罗万有赐生命的灵。(林前十五45下,林后三17。)

创12:7  耶和华向亚伯兰显现,说,我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。

创13:15 凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。

创17:8  我要将你寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔永远为业,我也必作他们的神。

林前15:45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

林后3:17  而且主就是那灵;主的灵在哪里,哪里就有自由。

2 基督作为赐生命的灵,乃是亚伯拉罕的福,(加三14,)就是向亚伯拉罕所应许之亚伯拉罕的后裔和美地的实际;今天我们的福乃是神自己,祂具体化身在基督里并实化为那灵,好分赐到我们里面,作我们的享受。

加3:14  为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

二 我们能借着听信仰,不断地接受基督这包罗万有赐生命的灵,使祂这亚伯拉罕的后裔在我们里面长大,并使我们享受祂这向亚伯拉罕所应许的地─2,5节,林后四13:

林后4:13  并且照经上所记:“我信,所以我说话;”我们既有这同样信心的灵,也就信,所以也就说话,

1 我们要接受那灵,就需要有耳可听那灵向众召会所说的话;(启二7,参来五11~14;)那灵能分赐到我们里面诸部分的度量,在于我们听的度量。(可四23~25,太十三14~16,五3,8,路十38~42。)

启2:7  那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

来5:11  关于麦基洗德,我们有许多话要说,且是难以解明的,因为你们听觉迟钝。

来5:12  按时间说,你们该作教师;可是你们还需要有人将神谕言开端的要纲教导你们;并且成了那必须用奶,不能吃干粮的人。

来5:13  凡只能享用奶的,对公义的话都是没有经验的,因为他是婴孩;

来5:14  只有长成的人,才能吃干粮,他们的官能因习用而受了操练,就能分辨好坏了。

可4:23  有耳可听的,就应当听。

可4:24  又对他们说,你们要留心所听的。你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们,并且要加给你们。

可4:25  因为有的,还要给他;没有的,连他所有的,也要从他夺去。

太13:14 在他们身上,应验了以赛亚的申言,说,“你们听是要听见,却绝不领悟;看是要看见,却绝看不透。

太13:15 因为这百姓心蒙脂油,耳听不灵,眼睛闭着;恐怕他们眼睛看见,耳朵听见,心里领悟,回转过来,我就医治他们。”

太13:16 但你们的眼睛是有福的,因为看见了;你们的耳朵也是有福的,因为听见了。

太5:3  灵里贫穷的人有福了,因为诸天的国是他们的。

太5:8  清心的人有福了,因为他们必看见神。

路10:38 他们走路的时候,耶稣进了一个村庄;有一个女人名叫马大,接待祂到家里。

路10:39 她有一个妹妹,名叫马利亚,在主脚前坐着听祂的话。

路10:40 马大伺候的事多,各方忙乱,就进前来,说,主啊,我妹妹留下我独自一人伺候,你不在意么?请吩咐她同我作她分内该作的事。

路10:41 主回答她说,马大,马大,你为许多的事思虑烦扰;

路10:42 但是不可少的只有一件,马利亚已经选择那美好的分,是不能从她夺去的。

2 我们需要借着爱主到极点,并以祂作我们绝对的奉献,而与作奴仆救主的基督是一,给祂有路开通我们的耳朵,听祂神圣的指示,祂新鲜的信息,这信息将神圣的那灵分赐到我们里面,使我们凭神的灵事奉祂─出二一1~6,赛五十4~5,腓三3,约六63,林后三6。

出21:1  你在百姓面前所要立的典章是这样:

出21:2  你若买希伯来人作奴仆,他要服事你六年,第七年他可以自由,白白地出去。

出21:3  他若单身进来,就可以单身出去;他若有妻子,他的妻子就可以同他出去。

出21:4  他主人若给他妻子,妻子给他生了儿子或女儿,妻子和儿女就要归与主人,他要独自出去。

出21:5  倘若奴仆明说,我爱我的主人和我的妻子儿女,不愿意自由出去;

出21:6  他的主人就要带他到审判官那里,又要带他到门或门框那里,用锥子穿他的耳朵,他就永远服事主人。

赛50:4  主耶和华赐我受教者的舌头,使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨唤醒我;祂唤醒我的耳朵,使我能听,像受教者一样。

赛50:5  主耶和华开通我的耳朵;我并没有违背,也没有退后。

腓3:3  真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。

约6:63  赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。

林后3:6  祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。

伍 基督作为大卫的后裔,是指复活的基督,祂完成神新约的经纶,将经过过程的三一神分赐到基督身体的肢体里─撒下七12~14上,太二二42~45,罗一3,启二二16,徒二30~32,太十六16~18:

撒下7:12  你在世的日子满足,与你列祖同睡的时候,我必兴起你腹中所出的后裔接续你,我也必坚定他的国。

撒下7:13  他必为我的名建造殿宇;我必坚定他的国位,直到永远。

撒下7:14  我要作他的父,他要作我的子。他若有了罪孽,我必用人的杖,用世人的鞭责打他;

太22:42 论到基督,你们怎么看?祂是谁的子孙?他们说,是大卫的。

太22:43 耶稣对他们说,这样,大卫在灵里怎么还称祂为主,说,

太22:44 “主对我主说,你坐在我的右边,等我把你的仇敌,放在你的脚下?”

太22:45 大卫既称祂为主,祂怎么又是大卫的子孙?

罗1:3  论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

启22:16 我耶稣差遣我的使者,为众召会将这些事向你们作见证。我是大卫的根,又是他的后裔,我是明亮的晨星。

徒2:30  大卫既是申言者,又晓得神曾用誓言向他起誓,要从他的后裔中,立一位坐在他的宝座上,

徒2:31  就预先看明这事,讲论基督的复活说,祂不被撇在阴间,祂的肉身也不见朽坏。

徒2:32  这位耶稣,神已经叫祂复活了,我们都是这事的见证人。

太16:16 西门彼得回答说,你是基督,是活神的儿子。

太16:17 耶稣回答他说,西门巴约拿,你是有福的,因为不是血肉之人启示了你,乃是我在诸天之上的父启示了你。

太16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。

一 复活的基督作为赐生命的灵,乃是那变了形像之大卫的后裔,大卫的子孙,作为神确定的怜悯,就是祂永远的约,分赐到我们里面,作我们的享受─赛五五1~3,6~11,徒十三33~35。

赛55:1  喂!你们一切干渴的都当就近水来,没有银钱的也可以来;你们都来,买了吃;不用银钱,不用价值,也来买酒和奶。

赛55:2  你们为何花钱买那不是食物的,用劳碌得来的买那不能使人饱足的呢?你们要留意听我的话,就能吃那美物,使你们的魂享肥甘得喜乐。

赛55:3  你们要到我这里来,侧耳而听,你们的魂就必得活;我必与你们立永远的约,就是向大卫所显确定的怜悯。

赛55:6  当趁耶和华可寻找的时候寻找祂,相近的时候呼求祂。

赛55:7  恶人当离弃自己的道路,作孽的人当弃绝自己的意念,归向耶和华,耶和华就必怜恤他;当归向我们的神,因为祂必广行赦免。

赛55:8  耶和华说,我的意念并非你们的意念,你们的道路并非我的道路。

赛55:9  天怎样高过地,照样我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。

赛55:10 就如雨雪从天而降,并不返回,却滋润地土,使地发芽结实,使撒种的有种,使要吃的有粮;

赛55:11 我口所出的话也必如此,绝不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我所打发去成就的事上必然亨通。

徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”

徒13:34 论到神叫祂从死人中复活,不再归于朽坏,就这样说:“我必将大卫那圣的,那可靠的,赐给你们。”

徒13:35 所以又在另一篇上说,“你必不容你的圣者见朽坏。”

二 复活的基督作为赐生命的灵,乃是那变了形像之大卫的后裔,大卫的子孙,分赐到我们里面,为使我们在神永远的国里,在基督的复活里,有份于祂君王的职分─提后二12,启二十4,6。

提后2:12  我们如果忍耐,也必与祂一同作王;我们如果不认祂,祂也必不认我们;

启20:4  我又看见几个宝座和坐在上面的,有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者,以及那些没有拜过兽与兽像,额上和手上也没有受过它印记之人的魂,他们都活了,与基督一同作王一千年。

启20:6  在头一次复活有分的有福了,圣别了,第二次的死在他们身上没有权柄;他们还要作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。

三 复活的基督作为赐生命的灵,乃是那变了形像之大卫的后裔,大卫的子孙,国度的子孙,分赐到我们里面,把我们作成国度之子,在生命中作王,活在国度的实际里,使我们在国度实现时,被祂迁移,并与祂一同回来,作团体砸人的石头,消灭世上的国,并成为一座大山,就是神的国,充满全地─可四26,太十三18~23,38,来十一5~6,创五21~24,但二34~35。

可4:26  耶稣又说,神的国是这样,如同人把种子撒在地上,

太13:18 所以你们要听这撒种者的比喻。

太13:19 凡听见国度之道不领悟的,那恶者就来,把撒在他心里的夺了去;这就是那撒在路旁的。

太13:20 又有那撒在石头地上的,就是人听了道,立刻欢喜领受,

太13:21 只因他里面没有根,不过是暂时的;一旦为道遭遇患难或逼迫,就立刻绊跌了。

太13:22 还有那撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有今世的思虑,和钱财的迷惑,把道全然挤住了,道就不能结实。

太13:23 但那撒在好土里的,就是人听了道,也领悟了,他就结出果实,有的结了一百倍,有的六十倍,有的三十倍。

太13:38 田地就是世界,好种就是国度之子,稗子就是恶者之子,

来11:5  以诺因着信被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神把他接去了;原来他被接去以前,已经得了蒙神喜悦的见证。

来11:6  人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。

创5:21  以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。

创5:22  以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿生女。

创5:23  以诺共活了三百六十五岁。

创5:24  以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。

但2:34  你观看,见有一块非人手凿出来的石头,打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎。

但2:35  于是铁、泥、铜、银、金,都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头,变成一座大山,充满全地。

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