读经：路二四6~8、25~27、30~32、44~46
路24:6 祂不在这里，已经复活了。当记得祂还在加利利的时候，怎样对你们讲过，说，
路24:7 人子必须被交在罪人手里，被钉十字架，第三日复活。
路24:8 她们就想起耶稣的话来，
路24:25 耶稣对他们说，无知的人哪，申言者所说的一切话，你们的心信靠得太迟钝了。
路24:26 基督受这些害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的么？
路24:27 于是从摩西和众申言者起，凡经上指着自己的话，都给他们讲解明白了。
路24:30 到了同他们坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，擘开，递给他们。
路24:31 他们的眼睛开了，这才认出祂来；耶稣就从他们面前不见了。
路24:32 他们彼此说，在路上祂和我们说话，给我们解开圣经的时候，我们心里岂不是火热的么？
路24:44 耶稣对他们说，这就是我从前还与你们同在的时候，对你们所说的话：摩西的律法、申言者的书和诗篇上所记关于我的一切事，都必须应验。
路24:45 于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经；
路24:46 又对他们说，经上这样记着：基督要受害，第三日从死人中复活；
壹 我们要看见人救主的复活，就需要借着主灵的光照，开我们的心窍，使我们明白圣经─路二四6~8、25~27、30~32、44~46，弗一17~18：
路24:6 祂不在这里，已经复活了。当记得祂还在加利利的时候，怎样对你们讲过，说，
路24:7 人子必须被交在罪人手里，被钉十字架，第三日复活。
路24:8 她们就想起耶稣的话来，
路24:25 耶稣对他们说，无知的人哪，申言者所说的一切话，你们的心信靠得太迟钝了。
路24:26 基督受这些害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的么？
路24:27 于是从摩西和众申言者起，凡经上指着自己的话，都给他们讲解明白了。
路24:30 到了同他们坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，擘开，递给他们。
路24:31 他们的眼睛开了，这才认出祂来；耶稣就从他们面前不见了。
路24:32 他们彼此说，在路上祂和我们说话，给我们解开圣经的时候，我们心里岂不是火热的么？
路24:44 耶稣对他们说，这就是我从前还与你们同在的时候，对你们所说的话：摩西的律法、申言者的书和诗篇上所记关于我的一切事，都必须应验。
路24:45 于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经；
路24:46 又对他们说，经上这样记着：基督要受害，第三日从死人中复活；
弗1:17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；
弗1:18 光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富；
一 为着进入祂分赐生命的复活，人救主以七重的身分经过包罗万有的死：神的羔羊（约一29）、在肉体里的人（罗八3）、在旧造里的人（林前十五45）、铜蛇（约三14）、一切受造之物的首生者（西一15）、成就和平者（弗二15）和一粒麦子（约十二24）。
约1:29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
罗8:3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
约3:14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
弗2:15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；
约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
二 人救主的复活，乃是神对祂人位和祂借着死之包罗万有救赎工作的表白与称许；祂的复活也是祂一切成就上的成功─徒二24，三15，四10，五30，十40，十三30、33~34、37，十七31，二六8，约十17~18，罗四25。
徒2:24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
徒3:15 你们杀了那生命的创始者，神却叫祂从死人中复活了，我们都是这事的见证人。
徒4:10 你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在拿撒勒人耶稣基督，就是你们所钉十字架，神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。
徒5:30 你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫祂复活了。
徒10:40 第三日神叫祂复活，使祂显现出来，
徒13:30 神却叫祂从死人中复活。
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
徒13:34 论到神叫祂从死人中复活，不再归于朽坏，就这样说：“我必将大卫那圣的，那可靠的，赐给你们。”
徒13:37 惟独神所复活的，祂并未见朽坏。
徒17:31 因为祂已经定了日子，要借着祂所设立的人，按公义审判天下；祂已叫这人从死人中复活，供万人作可信的凭据。
徒26:8 神既叫死人复活，你们为什么断为不可信的？
约10:17 父爱我，因我将命舍去，好再取回来。
约10:18 没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄再取回来；这是我从我父所受的命令。
罗4:25 耶稣被交给人是为我们的过犯，复活是为我们的称义。
三 人救主的复活胜过了死，包括撒但、阴间和坟墓─徒二24，腓三10上，罗六9，提后一10，来二14，约壹三8，启一18，参提后四22。
徒2:24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
罗6:9 知道基督既从死人中复活，就不再死，死也不再作主管辖祂了。
提后1:10 但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才显明出来。祂已经把死废掉，借着福音将生命和不朽坏照耀出来；
来2:14 儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
约壹3:8 犯罪的是出于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。为此，神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为。
启1:18 又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。
提后4:22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
四 人救主的复活乃是祂的得荣─约十二23~24，十三31~32，十七1，路二四26，十二49~50。
约12:23 耶稣回答说，人子得荣耀的时候到了。
约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
约13:31 他既出去，耶稣就说，如今人子得了荣耀，神在人子身上也得了荣耀。
约13:32 神若在人子身上得了荣耀，祂也要在自己身上荣耀人子，并且要快快地荣耀祂。
约17:1 耶稣说了这些话，就举目望天说，父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；
路24:26 基督受这些害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的么？
路12:49 我来要把火丢在地上，若是已经着起来，那是我所愿意的。
路12:50 我有当受的浸，还没有成就，我是何等的困迫！
五 人救主的复活乃是祂的生为神的长子─徒十三33，罗一3~4，八29。
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
罗1:3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗1:4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
六 人救主的复活乃是祂的变化形像，成为赐生命的灵，以进入信徒里面─林前十五45下，约十四16~20。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
约14:16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约14:17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约14:18 我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。
约14:19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
约14:20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
七 人救主的复活使新造有新生的起头，将神圣的生命分赐到信祂的人里面，以重生他们成为神许多的儿子─十二24，彼前一3，约一13，三15~16，林后五17，加六15，罗八29，来二10。
彼前1:3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
约1:13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约3:16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
林后5:17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
加6:15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
来2:10 原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
八 人救主的复活是祂的繁殖，产生召会作祂的复制─约十二24，林前十17，弗一20~23。
约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
林前10:17 因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。
弗1:20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
九 人救主的复活，结果是祂活在我们里面；祂活在我们里面，使我们凭祂而活，成为祂的复制─约十四19~20，加二20。
约14:19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
约14:20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
贰 人救主的复活是在祂死的时候就开始了，正如一粒麦子的复活开始于它的死；祂外面在受死，里面却在起来─约十二24，彼前三18：
约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
彼前3:18 因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着；
一 一面，人救主为死而活（路十二49~50）；另一面，祂借死而活（林前十五35~36）。
路12:49 我来要把火丢在地上，若是已经着起来，那是我所愿意的。
路12:50 我有当受的浸，还没有成就，我是何等的困迫！
林前15:35 但有人要说，死人怎样复活？带着什么样的身体来？
林前15:36 愚昧的人，你所种的，若不死就不能生；
二 基督在实际受死以前，就是复活（约十一25）；祂在为人生活时，就借死复活；祂是受死以活着的人救主，也是借死而活的人救主：
约11:25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
１ 基督之死的意义，乃是当基督活在地上时，祂总是弃绝自己；祂过一种否认自己并凭父活着的生活─六57，五19，四34，十七4，十四10、24，五30，七18。
２ 祂过一种开始于马槽，结束于十字架的生活（路二12，二三23~46）；借着受浸，祂承认并宣告，祂这在肉体里，在祂人性里的人（约一14，罗八3），只适合死与埋葬（太三13~17）。
路2:12 你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是给你们的记号了。
路23:23 但他们大声催逼，求他把耶稣钉十字架，他们的声音就得了胜。
路23:24 彼拉多这才宣判，他们所要求的可以执行，
路23:25 便把他们所求那因作乱杀人下在监里的释放了；却把耶稣交出来，任凭他们的意思行。
路23:26 他们把耶稣带走的时候，有一个古利奈人西门，从乡下来，他们就抓住他，把十字架搁在他身上，叫他在耶稣后面背着。
路23:27 有许多百姓及妇女跟随耶稣，为祂捶胸哀号。
路23:28 耶稣转身对她们说，耶路撒冷的女儿，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭。
路23:29 因为看哪，日子要到，人必说，不生育的，和未曾怀胎的，未曾乳养孩子的，有福了。
路23:30 那时，人要对大山说，倒在我们身上；对小山说，遮盖我们。
路23:31 这些事既行在满有汁水的树上，那枯干的树将会怎样？
路23:32 又有两个犯人，和耶稣一同带去处死。
路23:33 他们到了一个地方，名叫髑髅地，就在那里将耶稣钉了十字架，也钉了那两个犯人，一个在右边，一个在左边。
路23:34 当下耶稣说，父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。兵丁就拈阄分祂的衣服。
路23:35 百姓站着观看，官长也嗤笑着说，祂救了别人，祂若是神的基督，是那蒙拣选的，就让祂救自己吧！
路23:36 兵丁也戏弄祂，上前拿醋送给祂喝，说，
路23:37 你若是犹太人的王，可以救自己吧！
路23:38 在耶稣以上有一个牌子写着：这是犹太人的王。
路23:39 悬挂着的犯人中，有一个亵渎祂说，你不是基督么？可以救自己和我们吧！
路23:40 但另一个应声责备他说，你既是一样受刑的，还不怕神么？
路23:41 我们受刑是应该的，因我们所受的，与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不当的事。
路23:42 就说，耶稣啊，你来进入你国的时候，求你记念我。
路23:43 耶稣对他说，我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。
路23:44 那时约到正午，遍地都黑暗了，直到午后三时，
路23:45 日头不发光，殿里的幔子也从当中裂开。
路23:46 耶稣大声喊着说，父啊，我将我的灵交在你手里。说了这话，气就断了。
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
罗8:3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
太3:13 当下，耶稣从加利利出来，到约但河约翰那里，要受他的浸。
太3:14 约翰想要拦住祂，说，我当受你的浸，你反到我这里来么？
太3:15 耶稣回答说，你暂且容许我吧，因为我们理当这样尽全般的义。于是约翰容许了祂。
太3:16 耶稣受了浸，随即从水里上来，看哪，诸天向祂开了，祂就看见神的灵，仿佛鸽子降下，落在祂身上。
太3:17 看哪，又有声音从诸天之上出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的。
３ 祂所有的属人生命是非常圣别、纯净的，但祂不凭那个生命而活；祂把那个生命摆在一边，把那个生命摆在死地，而凭父的生命活着：
ａ 祂“望着天”，意思是祂与父是一，信靠父作祝福的源头─路九16，约十30。
路9:16 耶稣拿着五个饼两条鱼，望着天祝福，擘开，递给门徒，摆在群众面前。
约10:30 我与父原是一。
ｂ 祂不从自己作什么（五19），祂不寻求自己的意思，只寻求那差祂来之父的意思（－五30下），祂不寻求自己的荣耀，只寻求差祂来之父的荣耀（七18）。
叁 当我们由复活之人救主这赐生命的灵所重生时，我们是“生来即被钉十字架”；现今我们既是“重生时就被钉十字架”，就正在受死以活着，并借死而活─三5~6，加二20：
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
一 “受死以活着”的意思乃是，在基督的钉十字架之下活着；一面，保罗已经被了结、被钉死，但另一面，得了重生且复活的保罗，仍然活着；基督活在他里面，他也活基督─20节，腓一21上。
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
二 正如基督这一粒麦子，作为原型，落在地里死了，我们这许多子粒作祂大量的复制，也应当跟随祂落在地里死了，继续不断操练拒绝己，并凭另一个生命，就是人救主的生命而活─约十二24~26，路九23~25，西三4上。
约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
约12:25 爱惜自己魂生命的，就丧失魂生命；在这世上恨恶自己魂生命的，就要保守魂生命归入永远的生命。
约12:26 若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在哪里。若有人服事我，我父必尊重他。
路9:23 耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当否认己，天天背起他的十字架，并跟从我。
路9:24 因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必救了魂生命。
路9:25 人若赚得全世界，却丧失自己，赔上自己，有什么益处？
西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
三 我们不凭天然生命活着，乃凭祂在我们里面作生命活着，我们就在复活里；我们受死以活祂，祂借我们的死而活着─加二20，六17，林前十五31、36。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
加6:17 从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。
林前15:31 弟兄们，我指着我为你们在我们主基督耶稣里所有的夸耀，郑重地说，我是天天死。
林前15:36 愚昧的人，你所种的，若不死就不能生；
四 我们必须跟随主耶稣的榜样，祂过钉十字架的生活，以彰显神圣的生命，活出神圣的属性作祂人性的美德；内在的跟随祂作我们内住的模型，就是凭着基督的恩典，在我们的身体上带着耶稣的烙印─彼前二21，加六17~18。
彼前2:21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行；
加6:17 从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。
加6:18 弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。
五 为着召会生活，我们必须在基督这复合的灵里，享受基督宝贵的死及其甜美与功效，和基督宝贵的复活及其驱逐的能力─出三十22~25，林前十五45下，罗十四17~18，参申八7~8。
出30:22 耶和华又告诉摩西说，
出30:23 你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，
出30:24 桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣；
出30:25 你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
罗14:17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。
罗14:18 这样服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。
申8:7 因为耶和华你神领你进入美地，那地有川，有泉，有源，从谷中和山上流出水来；
申8:8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树，有蜜。
肆 借着基督复活的大能，我们能天天死，天天背起自己的十字架，借着那灵作祂复活的大能和丰富，为着基督身体的缘故模成祂的死─腓三10，林前十五31，路九23，参歌二8~14，何六1~3：
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
林前15:31 弟兄们，我指着我为你们在我们主基督耶稣里所有的夸耀，郑重地说，我是天天死。
路9:23 耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当否认己，天天背起他的十字架，并跟从我。
歌2:8 听啊，是我良人的声音；看哪，他蹿山越岭而来。
歌2:9 我的良人好像羚羊，或像小牡鹿。他站在我们墙壁后，从窗户往里观看，从窗棂往里探视。
歌2:10 我良人回应我说，我的佳偶，我的美人，起来，与我同去；
歌2:11 因为冬天已过，雨水也止住过去了。
歌2:12 地上百花开放，百鸟鸣叫的时候已经来到；斑鸠的声音在我们境内也听见了。
歌2:13 无花果树的果子渐渐成熟，葡萄树开花放香。我的佳偶，我的美人，起来，与我同去。
歌2:14 我的鸽子啊，你在磐石穴中，在陡岩的隐密处，求你让我得见你的面貌，得听你的声音；因为你的声音甘甜，你的面貌秀美。
何6:1 来吧，我们归向耶和华；祂撕裂我们，也必医治；祂打伤我们，也必缠裹。
何6:2 过两天祂必使我们活过来，第三天祂必使我们兴起，我们就在祂面前活着。
何6:3 我们务要认识耶和华，竭力追求认识祂；祂出现确定如晨光，祂必临到我们像甘雨，像滋润大地的春雨。
一 复活的实际乃是那是灵的基督，就是终极完成的灵，住在我们灵里，并与我们的灵调和─约二十22，林前十五45下，六17。
约20:22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
二 我们乃是在这样调和的灵里，有份于并经历基督的复活；这复活使我们能与十字架是一，得释放脱离己，并被变化成为神新造中的新人，以成就神的经纶，建造基督生机的身体─罗八2、4、6、13，十二1~2、11。
罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗8:4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗8:13 因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。
罗12:1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
罗12:2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。
罗12:11 殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。