壹
路加福音揭示人救主那由素祭所预表的神人生活─利二1~16:
一
救主的成孕乃是神成为肉体(如素祭所预表之神人的调和),不仅是由神圣的能力所作成,更是由神圣的素质加上属人的素质所构成,因此产生了兼有神性与人性的神人─4~5节,约一14,太一18、20,路一35:
3
基督借着祂芬芳的美德,在祂的人性里彰显全备之神丰富的属性;借这芬芳的美德,祂吸引人并夺取人,不是在祂的肉体里,凭祂人性的生命活着,乃是在祂的复活中,凭祂神圣的生命活着─太四18~22,十九13~15,可十六7,路八1~3。
4
祂在神面前在恩典上不断长大,是因祂按着神的愿望,在对神的彰显上长大;在人面前在恩典上不断长大,是因祂在人性美德里所显明的神圣属性上长大;因此,祂是一位神人,在神和人面前长大─52节。
四
素祭中的乳香,表征基督在祂复活里的馨香;乳香加在细面上,表征基督的人性含有祂复活的芬芳─利二1~2:
五
素祭中调味的盐,表征基督的死或十字架;盐的功用是调味、杀菌和防腐─13节:
2
甚至在祂实际被钉十字架之前,基督作为祷告的人,就已经天天过着钉十字架的生活,否认祂的己和祂天然的生命,在复活里活父的生命;祷告是真正的否认己─三21,五16,六12~13,九28~29,二三34、46。
4
基督的生活和我们个别基督徒的生活产生一个总和,就是作团体素祭的召会生活;神渴望每个地方召会都是一个素祭,使祂得满足,并且每天给圣徒完满的供应─利二1~2、4,林前十二12、24,十17,参诗三六8~9,启二7,二二1~2上。
贰
路加福音揭示人救主在祂带着神圣属性之人性美德中的职事:
一
人救主治好百夫长的仆人;这百夫长看出主是在权柄之下有权柄之话的人─七1~10:
1
人救主是在权柄之下的人,在祂的人性美德里,乐意到百夫长家里─6节。
2
人救主在祂的神圣属性里,说出权柄的话,医治百夫长的仆人─7~10节。
二
人救主怜悯哀哭的寡妇,使其独子复活─11~17节:
1
人救主在祂人性美德的慈心里,对寡妇说话,并摸“他母亲独生的儿子”(12)的棺杠。〔注:祂也治好睚鲁的女儿,就是他的“独生女儿”(八42),并且赶出一个人儿子身上的鬼,那儿子是那人的“独生子”(九38)〕。
2
祂使那已死的青年人起来,借此祂的神圣属性彰显在祂的人性美德里。
三
人救主赦免有罪的女人─七36~50:
1
人救主在情爱、仁慈、忍耐、怜悯和体谅上的人性美德,彰显于祂与这女人的交通。
2
祂的神圣属性─特别是祂有神圣权柄赦免人罪,并祂赐平安给蒙赦免之罪人的属性─也展示出来─49~50节。
四
人救主陈明好撒玛利亚人的比喻,表征祂神圣属性连同祂人性美德的彰显─十25~37:
1
人救主在祂寻找失丧者并拯救罪人之职事的旅程中(十九10),来到被热中犹太教的强盗打伤,悲惨垂死的遭难者所在的地方。
2
人救主一看见他,就在祂带着神性的人性里动了慈心,给他温情的医治和拯救的照顾,完全应付了他的急需─十33~35。
2
我们必须按照经过过程之三一神天上的职事跟随祂的步骤,祂在寻找并拯救堕落之人的事上,以祂拯救的爱牧养人─路十五。
2
耶稣对他说,“我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了;”这给我们看见借着祂顾惜人的人性美德,所显明永远、没有差别之爱的神圣属性─43节。


