读经：启十四1~5，二一2、10~11
启14:1 我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
启14:2 我听见从天上有声音，像众水的声音，又像大雷的声音，并且我所听见的，好像弹琴的所弹的琴声。
启14:3 他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。
启14:4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；
启14:5 在他们口中找不着谎言，他们是没有瑕疵的。
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启21:10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启21:11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；
壹 无论羔羊往哪里去都跟随，就是在那被钉死、复活、升天并登宝座之救赎主的行动上与祂是一，以施行神圣的行政，终极完成神圣的经纶─启十四4下，五6：
启14:4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
一 羔羊无论往哪里去，得胜者都跟随，乃是借着在祷告上与羔羊是一─8节，启八3~4。
启8:3 另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
启8:4 那香的烟同众圣徒的祷告，从那天使手中上升于神面前。
二 羔羊无论往哪里去，得胜者都跟随，乃是借着以奉献为彩饰，作甘心祭而与祂是一─诗一一〇3。
诗110:3 当你争战的日子，你的民要以奉献为彩饰，甘心献上自己。你的少年人对你必如清晨的甘露。
贰 我们所跟随的羔羊乃是那是灵的基督，就是复活的基督作为赐生命的灵─启十四4下，林前十五45下，林后三17：
启14:4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后3:17 而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
一 在主钉十字架之前，门徒是在外面跟从祂；如今，在祂复活之后，我们是在里面跟从祂，因为基督在复活里已经成了赐生命的灵，住在我们的灵里，我们就能在灵里跟从祂─太十六24，林前十五45下，六17，加五16~25。
太16:24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
加5:16 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加5:17 因为肉体纵任贪欲，抵抗那灵，那灵也抵抗肉体，二者彼此敌对，使你们不能作所愿意的。
加5:18 但你们若被那灵引导，就不在律法以下。
加5:19 肉体的行为，都是明显的，就是淫乱、污秽、邪荡、
加5:20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、私图好争、分立、宗派、
加5:21 嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事；关于这些事，我现在事先告诉你们，正如我先前说过的：行这样事的人，必不得承受神的国。
加5:22 但那灵的果子，就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、
加5:23 温柔、节制；这样的事，没有律法反对。
加5:24 但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架。
加5:25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
二 我们若要跟随羔羊，就是那是灵的基督，就需要活在调和的灵里─神圣的灵与我们重生之人的灵调和─林前六17，罗八4。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
罗8:4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
三 我们乃是借着那灵的引导，在调和的灵里跟随羔羊，就是那是灵的基督─14节：
１ 那灵的引导不仅是那灵的一种行动，更是三一神自己在我们灵里成为引导─11节。
２ 我们若顾到三一神这住在我们里面的人位，就自然被祂作为那灵所引导；这样，无论羔羊往哪里去，我们就都跟随祂─启十四4下。
启14:4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；
叁 我们需要在基督身体的感觉里跟随羔羊─4节下，弗一22~23，西一18，二19，三15：
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
西3:15 又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。
一 宝座上的羔羊乃是身体的头；我们要过身体的生活，就需要在头之下，以头为生命，为主体，为中心─启五6，西一18，弗四15~16。
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
弗4:15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
二 为要跟随羔羊，我们需要认识身体并顾到身体；顾到身体就是对付个人主义─4~6、15~16节。
三 我们跟随羔羊，需要有基督身体的感觉─4节，西三15，林前十二25~27：
西3:15 又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。
林前12:25 免得身体上有了分裂，总要肢体彼此同样相顾。
林前12:26 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同欢乐。
林前12:27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
１ 作头的基督使我们对身体有感觉─西二16~19。
西2:16 所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面，都不可让人论断你们，
西2:17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
西2:18 不可让人凭故意卑微，并敬拜天使，所作反对你们的判断，骗取你们的奖赏；这等人留恋于所见过的，随着自己肉体的心思，徒然自高自大，
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
２ 我们若对基督的身体有感觉，并顾到身体，我们的意念和行动就会以身体为是，我们就会在身体的感觉中跟随羔羊作身体的头─弗四15~16。
弗4:15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
肆 羔羊无论往哪里去，得胜者都跟随祂；在启十四1~5，我们看见这些得胜者的特征：
启14:1 我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
启14:2 我听见从天上有声音，像众水的声音，又像大雷的声音，并且我所听见的，好像弹琴的所弹的琴声。
启14:3 他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。
启14:4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；
启14:5 在他们口中找不着谎言，他们是没有瑕疵的。
一 他们至终作为初熟的果子，被提归与神和羔羊，使神和羔羊喜乐并满足─1节上。
二 他们额上写着羔羊的名和父的名；这指明他们与主是一，并被祂占有─1节下。
三 他们在宝座前唱新歌，这歌该与他们对羔羊的经历相合；没有人能学这新歌，因为没有人有他们对基督那特别又特殊的经历─3节。
四 在他们口中找不着谎言；这指明在他们的表现里毫无魔鬼撒但的成分，魔鬼是所有说谎之人的父，谎言是从他而出─5节上，约八44。
约8:44 你们是出于那父魔鬼，你们父的私欲，你们愿意行。他从起初就是杀人的，并且不站在真理中，因为在他里面没有真理。他说谎是出于他自己的私有物，因他是说谎的，也是说谎者的父。
五 他们没有瑕疵；这指明他们没有斑点、皱纹，在神的圣别里是完全的，是绝对圣别归神，且完全被神浸透的─启十四5下，弗五27，帖前五23。
启14:5 在他们口中找不着谎言，他们是没有瑕疵的。
弗5:27 祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。
帖前5:23 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
六 他们是从地上，从人间买来的；他们完全属于主，不让任何事或任何人拦阻他们跟随羔羊─启十四3下、4下，太十37~39，路九57~62。
启14:3 他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。
启14:4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；
太10:37 爱父母过于爱我的，配不过我；爱儿女过于爱我的，配不过我；
太10:38 不背起他的十字架，并跟从我的，也配不过我。
太10:39 得着魂生命的，必要丧失魂生命；为我的缘故丧失魂生命的，必要得着魂生命。
路9:57 他们行路的时候，有一个人对耶稣说，你无论往哪里去，我都要跟从你。
路9:58 耶稣对他说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。
路9:59 又对另一个人说，跟从我。那人说，主啊，准我先去埋葬我的父亲。
路9:60 耶稣说，让死人埋葬他们的死人，你只管去遍传神的国。
路9:61 又有一人说，主啊，我要跟从你，但是准我先去辞别我家里的人。
路9:62 耶稣说，手扶着犁向后看的，没有一个适合于神的国。
伍 羔羊无论往哪里去，得胜者都跟随祂，他们跟随羔羊时，就经历并享受羔羊的身位和工作─启十四4下：
启14:4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；
一 他们经历羔羊之血的功效，有权柄到生命树那里，并胜过那控告者─启一5下，七14，二二14，十二11。
启1:5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了；
启7:14 我对他说，我主，你晓得。他对我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，洗净了他们的袍子，并且洗白了。
启22:14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
启12:11 弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。
二 他们是神的国度和祭司；国度是为着神行政的掌权，祭司是为着神形像的彰显─一5~6，五9~10。
三 他们吃完整的基督作逾越节的羊羔，包括祂的智慧、举止、行动和内里的诸部分─出十二3~9，约六57。
出12:3 你们告诉以色列全会众说，本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。
出12:4 若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍，照着人数共取一只；你们要按着各人的食量分配羊羔。
出12:5 要无残疾、一岁的公羊羔，或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。
出12:6 要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。
出12:7 各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上，和门楣上。
出12:8 当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。
出12:9 一点不可吃生的，也绝不可吃水煮的，要带着头、腿、内脏，用火烤了吃。
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
四 他们经历并享受羔羊的牧养，将他们牧养到祂自己这生命水的泉里面，使他们得着三一神的分赐─启七16~17。
启7:16 他们不再饥、不再渴，日头和一切炎热也必不伤害他们，
启7:17 因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉；神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
五 他们要有份于羔羊的婚娶─十九7~9。
六 他们要在哈米吉顿大战中作羔羊的新妇军队；羔羊要胜过敌基督，那些同着羔羊的，就是蒙召被选忠信的人，也必得胜─十七14。
陆 羔羊无论往哪里去，得胜者都跟随祂，这些得胜者至终被提到天上的锡安山，与羔羊在一起─十四1，路二一36：
路21:36 但你们要时时儆醒，常常祈求，使你们得胜，能逃避这一切要发生的事，得以站立在人子面前。
一 在旧约里，耶路撒冷预表召会，锡安预表召会中的得胜者；在召会时代，那些被成全并成熟的神人就是锡安，得胜者─诗二6，一二五1，启十四1：
诗2:6 说，我已经立我的王在锡安我的圣山上了。
诗125:1 （上行之歌。）信靠耶和华的人，好像锡安山，永远存在，总不动摇。
启14:1 我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
１ 召会生活就是今天的耶路撒冷，在召会中必须有一班得胜者；这些得胜者乃是今天的锡安─基督身体的实际，终极完成于新耶路撒冷─弗四16，启二一2、10~11。
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启21:10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启21:11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；
２ 得胜者乃是为着建造基督的身体，以终极完成新耶路撒冷─罗十二4~5，弗四16，启三12。
罗12:4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；
罗12:5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
启3:12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。
二 在新天新地里，整个新耶路撒冷要成为锡安；新耶路撒冷，永远的锡安，将是至圣所，就是神所在的地方─二一1~2、16、22，参结四八35下。
结48:35 城四围共一万八千苇，从那日起，这城的名字必称为耶和华的所在。