读经：约一1、14、16~17、51，二19，十四23，诗六八1、11~13、18~20、24、27~28、35
约1:1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约1:16 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；
约1:17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
约1:51 又对他说，我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。
约2:19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
约14:23 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
诗68:1 （大卫的诗，一首歌，交与歌咏长。）愿神兴起；愿祂的仇敌四散；愿恨祂的人从祂面前逃跑。
诗68:11 主发命令；传好信息的妇女成了大群。
诗68:12 统兵的君王逃跑了，逃跑了！留守在家的妇女，分得了掠物。
诗68:13 你们虽然躺卧在羊圈之间，却像鸽子的翅膀镀了白银，翎毛镀了绿黄色的金。
诗68:18 你已经升上高处，掳掠了那些被掳的；你在人间，甚至在悖逆的人中间，受了恩赐，叫耶和华神可以住在他们中间。
诗68:19 天天加给我们美福的主，就是拯救我们的神，是当受颂赞的。〔细拉〕
诗68:20 神是为我们施行拯救的神；人能脱离死亡，是在于主耶和华。
诗68:24 神啊，你是我的神，我的王；人已经看见你行走，在圣所中行走：
诗68:27 在那里，有统管他们的小便雅悯，有犹大的首领在他们的群众中，有西布伦的首领，有拿弗他利的首领。
诗68:28 你的能力是你神所命定的；神啊，求你坚固你为我们所成全的事。
诗68:35 神啊，你从圣所显为可畏；以色列的神，是那将力量权能赐给百姓的。神是当受颂赞的！
壹 神中心的思想、神心头的愿望、神经纶的目标以及宇宙的意义乃是神的建造；神的建造是一个神圣又属人的人位；神的建造是一个神人─创二22，太十六18，撒下七12~14上，罗一3~4，提前三15~16，徒九4~5、15：
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
撒下7:12 你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国。
撒下7:13 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。
撒下7:14 我要作他的父，他要作我的子。他若有了罪孽，我必用人的杖，用世人的鞭责打他；
罗1:3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗1:4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
提前3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前3:16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
徒9:4 他就仆倒在地，听见有声音对他说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？
徒9:5 他说，主啊，你是谁？主说，我就是你所逼迫的耶稣。
徒9:15 主却对亚拿尼亚说，你只管去，因为这人是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列子孙面前，宣扬我的名；
一 神的建造乃是神成为人，使人在生命和性情上，但不在神格上，成为神；神借着成为肉体（将天带到地）而成为人，人借着变化（将地联于天）而成为神─创二八12~17，约一1、51，罗一3~4，五10，八28~29，林后三18。
创28:12 他梦见一个梯子立在地上，梯子的顶通着天，有神的使者在梯子上，上去下来。
创28:13 耶和华站在梯子以上，说，我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神；我要将你现在所躺卧之地，赐给你和你的后裔。
创28:14 你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。
创28:15 看哪，我与你同在；你无论往哪里去，我必保守你，使你归回这地。我总不离弃你，直到我成就了向你所应许的。
创28:16 雅各睡醒了，就说，耶和华真在这地方，我竟不知道。
创28:17 他就惧怕，说，这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的家，也是天的门。
约1:1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约1:51 又对他说，我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。
罗1:3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗1:4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
罗8:28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
二 “哈巴谷”（“拥抱”或“紧紧联于”）名字的意义，启示神心头的愿望─神成了地上的一个人，使祂能拥抱罪人，也使罪人能紧紧联于祂，好在生命和性情上，但不在神格上，成为神；这是神完整的救恩，包括法理的救赎和生机的拯救，使蒙赎的罪人灵得重生、魂被变化、身体得荣，而得以成为神，就是被“基督化”─哈一1，歌一4，何十一4，腓三12~14、21，罗五10，八2、6、10~11。
哈1:1 申言者哈巴谷所见的默示。
歌1:4 愿你吸引我，我们就快跑跟随你──王带我进了他的内室──我们必因你欢喜快乐；我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。
何11:4 我用慈绳爱索牵引他们；我待他们如人松开他们腮上的轭，温和地喂养他们。
腓3:12 这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
腓3:13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
腓3:14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
腓3:21 祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体。
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗8:10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
三 在福音书里，神的建造是个人的神人耶稣，祂是神的帐幕和神的殿─约一14，二19。
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约2:19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
四 在使徒行传和书信里，神的建造是团体的神人，就是新人，召会，作神在肉体里的团体显现、活神的家和三一神的杰作─徒九4~5，提前三15~16，弗二10、15、21~22，林前三16~17，西二19，三10~11。
徒9:4 他就仆倒在地，听见有声音对他说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？
徒9:5 他说，主啊，你是谁？主说，我就是你所逼迫的耶稣。
提前3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前3:16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
弗2:10 我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着神早先预备好，要我们行在其中的善良事工创造的。
弗2:15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；
弗2:21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；
弗2:22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
林前3:16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
林前3:17 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
五 在启示录里，神的建造是终极完成、极大的团体神人，就是新耶路撒冷，“新妇─建造”，神与人永远、相互的住处，是神建造到人里面（作为神的帐幕），也是人建造到神里面（作为神的殿）─启二一2、9~10、22，约十四23。
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启21:9 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。
启21:10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启21:22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
约14:23 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
六 神在人里的行动，乃是要使人成为神，就是使人在生命和性情上，但不在神格上，与祂一样；神的行动乃是人类历史中的神圣历史，为要开展并建造召会，作基督的团体显现─弥五2，该二7，珥二25、28~29、32上，徒二16~18、21。
弥5:2 （伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里为我而出，在以色列中作掌权者；祂是从亘古，从太初而出。）
该2:7 我必震动万国，万国所羡慕的必来到；我必使这殿满了荣耀；这是万军之耶和华说的。
珥2:25 我打发到你们中间的大军队，就是群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗，那些年所吃的，我要补还你们。
珥2:28 以后，我要将我的灵浇灌在一切属肉体的人身上；你们的儿女要说预言，你们的老年人要作异梦；你们的青年人要见异象。
珥2:29 在那些日子，我要将我的灵浇灌在我的奴仆和婢女身上。
珥2:32 那时，凡呼求耶和华名的，就必得救；因为照耶和华所说的，在锡安山、在耶路撒冷，必有逃脱的人，在余剩的人中，必有耶和华所召的。
徒2:16 这正是借着申言者约珥所说的，
徒2:17 “神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌在一切属肉体的人身上；你们的儿女要说预言，你们的青年人要见异象，你们的老年人要作异梦。
徒2:18 在那些日子，我要将我的灵浇灌在我的奴仆和婢女身上，他们就要说预言。
徒2:21 那时，凡呼求主名的，就必得救。”
贰 诗篇六十八篇启示神在地上的行动；神在帐幕同约柜里，从西乃到锡安的行动，预表三一神在作祂包罗万有具体化身之基督里的行动，从基督的成为肉体到祂的升天，以及神在召会里并借着召会，以基督作召会之中心的行动─约一16~17，提前三15~16，徒二八31，诗六八4、7、11~13、18~20、24、27~28，四八2，五十2：
约1:16 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；
约1:17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
提前3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前3:16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
徒28:31 全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍。
诗68:4 你们当向神唱诗，歌颂祂的名；要因那坐车行过荒野的人夸胜，祂的名是耶和华；要在祂面前欢乐。
诗68:7 神啊，你曾在你百姓前头出来，在荒野行走，〔细拉〕
诗68:11 主发命令；传好信息的妇女成了大群。
诗68:12 统兵的君王逃跑了，逃跑了！留守在家的妇女，分得了掠物。
诗68:13 你们虽然躺卧在羊圈之间，却像鸽子的翅膀镀了白银，翎毛镀了绿黄色的金。
诗68:18 你已经升上高处，掳掠了那些被掳的；你在人间，甚至在悖逆的人中间，受了恩赐，叫耶和华神可以住在他们中间。
诗68:19 天天加给我们美福的主，就是拯救我们的神，是当受颂赞的。〔细拉〕
诗68:20 神是为我们施行拯救的神；人能脱离死亡，是在于主耶和华。
诗68:24 神啊，你是我的神，我的王；人已经看见你行走，在圣所中行走：
诗68:27 在那里，有统管他们的小便雅悯，有犹大的首领在他们的群众中，有西布伦的首领，有拿弗他利的首领。
诗68:28 你的能力是你神所命定的；神啊，求你坚固你为我们所成全的事。
诗48:2 在北面的锡安山，是大君王的城，居高华美，为全地所喜悦。
诗50:2 从全美的锡安，神已经发光了。
一 “愿神兴起；愿祂的仇敌四散；愿恨祂的人从祂面前逃跑”─那预表基督的约柜无论往哪里去，总是赢得胜利─诗六八1，民十35，诗六八12上、14，弗六12。
诗68:1 （大卫的诗，一首歌，交与歌咏长。）愿神兴起；愿祂的仇敌四散；愿恨祂的人从祂面前逃跑。
民10:35 约柜往前行的时候，摩西就说，耶和华啊，求你兴起，愿你的仇敌四散；愿恨你的人从你面前逃跑。
诗68:12 统兵的君王逃跑了，逃跑了！留守在家的妇女，分得了掠物。
诗68:14 全能者在境内赶散列王的时候，势如飘雪在撒们。
弗6:12 因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
二 “神在祂的圣所作孤儿的父，作寡妇的伸冤者。神叫孤独的有家可居住，使被囚的出来得亨通”─神使穷乏的、受捆绑的和孤独的，都住在召会里─诗六八5~6上，弗二22。
诗68:5 神在祂的圣所作孤儿的父，作寡妇的伸冤者。
诗68:6 神叫孤独的有家可居住，使被囚的出来得亨通；惟有悖逆的住在干燥之地。
弗2:22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
三 “主发命令；传好信息的妇女成了大群”─这些以色列的妇女表征软弱的人，他们宣扬福音，是借着以神的爱来爱神，用神的祷告向神祷告，凭赐给的神奉献给神，并在神的行动里凭行动的神与神一同前去─诗六八11，林后五14，路六12、38，启十四4，但十一32。
诗68:11 主发命令；传好信息的妇女成了大群。
林后5:14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；
路6:12 那些日子，耶稣出去上山祷告，整夜祷告神。
路6:38 你们要给人，就必有给你们的，用十足的量器，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
启14:4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；
但11:32 作恶违背圣约的人，他必用花言巧语使他们被玷污；惟独认识神的子民，必刚强行事。
四 “留守在家的妇女，分得了掠物”─掠物表征基督所成就、所完成、所达到、所得着的一切所获，就是祂的死、复活和升天之得胜的收获─诗六八12下。
诗68:12 统兵的君王逃跑了，逃跑了！留守在家的妇女，分得了掠物。
五 “象鸽子的翅膀镀了白银，翎毛镀了绿黄色的金”─这节经文启示掠物当中的四项─13节下：
１ 鸽子的翅膀表征那灵行动的能力；银表征基督的救赎，使我们得称义，由白色，就是称许的颜色所指明；翎毛（鸟翅末端的羽毛，供应飞翔并升腾的力量）表征那灵飞翔并升腾的能力；翎毛所镀绿黄色闪耀的金，表征神的性情闪耀在祂的生命和荣耀里─太三16，赛四十31。
太3:16 耶稣受了浸，随即从水里上来，看哪，诸天向祂开了，祂就看见神的灵，仿佛鸽子降下，落在祂身上。
赛40:31 但那等候耶和华的必重新得力；他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
２ 以上四个项目的内容，乃是基督在祂得胜里所得的掠物，作神选民的享受，实际上就是三一神同祂完整、完全、包罗万有之救恩的一切项目─罗五10、17、21，彼后一4，玛四2。
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
罗5:17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗5:21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
彼后1:4 借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
玛4:2 但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头升起，其翅膀有医治之能；你们必如圈里的肥牛犊出来跳跃。
３ “天天加给我们美福的主，就是拯救我们的神，是当受颂赞的。细拉”─这里的美福乃是三一神─镀白银的鸽子翅膀，和镀绿黄色闪耀金子的羽毛；神的选民享受以上一切项目，作他们在基督里的份，并向别人宣报这好信息─诗六八19、13、11，罗八28，太十九17，腓一19~21上。
诗68:19 天天加给我们美福的主，就是拯救我们的神，是当受颂赞的。〔细拉〕
诗68:13 你们虽然躺卧在羊圈之间，却像鸽子的翅膀镀了白银，翎毛镀了绿黄色的金。
诗68:11 主发命令；传好信息的妇女成了大群。
罗8:28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
太19:17 耶稣对他说，你为什么以善问我？只有一位是善的。你若要进入生命，就要遵守诫命。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
六 “你已经升上高处，掳掠了那些被掳的；你在人间，甚至在悖逆的人中间，受了恩赐，叫耶和华神可以住在他们中间”─诗六八18：
诗68:18 你已经升上高处，掳掠了那些被掳的；你在人间，甚至在悖逆的人中间，受了恩赐，叫耶和华神可以住在他们中间。
１ “那些被掳的”指被赎的圣徒，他们在还未借着基督的死和复活得救以前，乃是被撒但所掳并囚禁的；基督击败撒但，掳掠了他的俘虏（包括我们），然后象元帅率领他的俘虏；基督在祂的升天里率领我们到父那里─参林后二14~16。
林后2:14 感谢神，祂常在基督里，在凯旋的行列中率领我们，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气；
林后2:15 因为无论在那些正在得救的人中，或是在那些正在灭亡的人中，我们都是献给神的基督馨香之气：
林后2:16 在这等人，就是出于死的香气叫人死；在那等人，就是出于生命的香气叫人活；对这些事，谁够资格？
２ 扩大本新约圣经（Amplified New Testament）将弗四8“祂……掳掠了那些被掳的”，译为“祂……率领了一列被征服的仇敌”；基督升天时，有一列被征服，成了战俘的仇敌，庆祝基督的得胜。
弗4:8 所以经上说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人。”
３ 我们已被基督俘掳，被基督呈献给父，然后被父当作恩赐赐给基督；基督所接受的恩赐成了有恩赐的信徒，基督将他们赐给祂的身体，以建造祂的身体─诗六八18，弗四8、11~12。
诗68:18 你已经升上高处，掳掠了那些被掳的；你在人间，甚至在悖逆的人中间，受了恩赐，叫耶和华神可以住在他们中间。
弗4:8 所以经上说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人。”
弗4:11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
七 “神是为我们施行拯救的神；人能脱离死亡，是在于主耶和华”─我们享受神作我们拯救的生命，就是复活的神，便得以逃脱死亡─诗六八20，罗五10，林后一8~9，弗一19~23。
诗68:20 神是为我们施行拯救的神；人能脱离死亡，是在于主耶和华。
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
林后1:8 弟兄们，关于我们在亚西亚所遭遇的患难，我们不愿意你们不知道，就是我们被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了，
林后1:9 自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神；
弗1:19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗1:20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
八 “你们从以色列源头而来的，当在各会中颂赞耶和华神。在那里，有统管他们的小便雅悯，有犹大的首领在他们的群众中，有西布伦的首领，有拿弗他利的首领。你的能力是你神所命定的；神啊，求你坚固你为我们所成全的事”─诗六八26~28：
诗68:26 你们从以色列源头而来的，当在各会中颂赞耶和华神。
诗68:27 在那里，有统管他们的小便雅悯，有犹大的首领在他们的群众中，有西布伦的首领，有拿弗他利的首领。
诗68:28 你的能力是你神所命定的；神啊，求你坚固你为我们所成全的事。
１ 作为苦难之子，便俄尼预表基督在祂的成为肉体和地上的人性生活中，多受痛苦，成就了神永远的救赎，成功祂完满的救恩；作为右手之子，便雅悯预表基督在祂的复活、得胜和升天里是神的右手之子，在诸天之上尽职，执行神救赎的应用，施行祂的救恩─创三五18上，赛五三3，来八1~2，七25，参创四一51~52。
创35:18 她将近于死，魂要离开的时候，就给她儿子起名叫便俄尼；他父亲却给他起名叫便雅悯。
赛53:3 祂被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患；祂被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重祂。
来8:1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
来8:2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
来7:25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
创41:51 约瑟给长子起名叫玛拿西，因为他说，神使我忘了一切的困苦，和我父的全家。
创41:52 他给次子起名叫以法莲，因为他说，神使我在受苦之地繁衍。
２ 犹大预表基督是神子民的得胜（有能力和权杖的狮子），也是神子民的平安（细罗）；从基督成为肉体到升天，祂是便雅悯；从祂带着神圣的权柄掌权到祂回来作平安王，祂是犹大─启五5上，创四九8~10、27，弗二14~15。
启5:5 长老中有一位对我说，不要哭；看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，祂已得胜，能以展开那书卷，揭开它的七印。
创49:8 犹大啊，你弟兄们必赞美你；你手必掐住仇敌的颈项；你父亲的儿子们必向你下拜。
创49:9 犹大是个小狮子；我儿啊，你抓了食便上山去。他蹲伏如公狮，又如母狮，谁敢惹他？
创49:10 权杖必不离犹大，王杖必不离他两脚之间，直到细罗来到，万民都必归顺。
创49:27 便雅悯是个撕掠的狼，早晨吃他所掠夺的，晚上分他所掳获的。
弗2:14 因祂自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，
弗2:15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；
３ 西布伦预表基督作为传福音者的“海口”，为着传扬神福音的输送和扩展；五旬节那天，至少有一百二十艘福音“船”，他们全是加利利人，从这“海口”出发去扩展福音─创四九13，徒二7，十三31。
创49:13 西布伦必住在海边，必成为停船的海口；他的境界必延到西顿。
徒2:7 他们都惊讶希奇，说，看哪，这些说话的不都是加利利人么？
徒13:31 祂多日向那些从加利利同祂上耶路撒冷的人显现，这些人如今向百姓作了祂的见证人。
４ 拿弗他利预表基督是在复活中从死里得释放的一位，由被释放的母鹿所表征（诗二二标题，十八33，歌二8~9）；祂出嘉美的言语，为着传扬祂的福音（创四九21，太二八18~20）；按预表，西布伦和拿弗他利形成一组，为着扩展并推广基督为着神的救恩所成就之救赎的喜信。
歌2:8 听啊，是我良人的声音；看哪，他蹿山越岭而来。
歌2:9 我的良人好像羚羊，或像小牡鹿。他站在我们墙壁后，从窗户往里观看，从窗棂往里探视。
创49:21 拿弗他利是被释放的母鹿，他出嘉美的言语。
太28:18 耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。
太28:19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
太28:20 凡我所吩咐你们的，无论是什么，都教训他们遵守；看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。
九 “神啊，求你坚固你为我们所成全的事。因你在耶路撒冷的殿”─神坚固祂为选民所成全的事以后，在神殿中对神之享受的影响就遍及耶路撒冷全城─诗六八28下~29上，参弗三16~17，约十六13。
诗68:28 你的能力是你神所命定的；神啊，求你坚固你为我们所成全的事。
诗68:29 因你在耶路撒冷的殿，列王必带贡物献给你。
弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
约16:13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
十 在神殿和神城（就是神的建造）中对神之享受的影响，是要为神得着全地─诗六八29下~35，太十九28，赛二2~3，亚十四16，启二一24。
诗68:29 因你在耶路撒冷的殿，列王必带贡物献给你。
诗68:30 求你叱喝芦苇中的野兽，众民牛犊中成群的公牛，把贪爱银子的踹在脚下；求你把喜好争战的众民赶散。
诗68:31 公侯要从埃及出来朝见神；古实人要急忙向神举手祷告。
诗68:32 地上的列国啊，你们要向神歌唱，要向主歌颂，〔细拉〕
诗68:33 祂是那驾行在自古就有，天上之天以上的主。看哪，祂发出声音，是极大的声音。
诗68:34 你们要将能力归给神；祂的威荣在以色列之上，祂的能力是在穹苍。
诗68:35 神啊，你从圣所显为可畏；以色列的神，是那将力量权能赐给百姓的。神是当受颂赞的！
太19:28 耶稣就对他们说，我实在告诉你们，你们这些跟从过我的人，在复兴的时候，当人子坐在祂荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。
赛2:2 末后的日子，耶和华殿的山必坚立于诸山之顶，高举过于众冈陵；万国的民都要涌向这山；
赛2:3 多族的民要前来，说，来吧，我们登耶和华的山，上雅各神的殿；祂必将祂的道路教导我们，使我们行祂的路径。因为训诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷；
亚14:16 所有前来攻击耶路撒冷的列国中余剩的人，必年年上来敬拜大君王万军之耶和华，并守住棚节。
启21:24 列国要借着城的光行走，地上的君王必将自己的荣耀带进那城。
十一 诗人为着神在地上，以基督为中心的行动赞美并颂赞神，作为结束─“神啊，你从圣所显为可畏；以色列的神，是那将力量权能赐给百姓的。神是当受颂赞的！”─诗六八35。
诗68:35 神啊，你从圣所显为可畏；以色列的神，是那将力量权能赐给百姓的。神是当受颂赞的！