读经：林前十二24，－林前十16~17，林后十三14，罗五17，十四3，十五7~9，25~33，十六1~27

林前12:24　至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，

林前10:16　我们所祝福的福杯，岂不是基督之血的交通么？我们所擘开的饼，岂不是基督身体的交通么？

林前10:17　因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。

林后13:14　愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

罗5:17　 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。

罗14:3　 吃的人不可轻视不吃的人，不吃的人也不可审判吃的人，因为神已经接纳他了。

罗15:7　 所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。

罗15:8　 我说，基督是为神的真实，作了受割礼之人的执事，要证实对列祖的应许，

罗15:9　 并叫外邦人，因着神的怜悯荣耀神，如经上所记：“因此我要在外邦中颂扬你，歌颂你的名。”

罗15:25　但现在我往耶路撒冷去，供给圣徒。

罗15:26　因为马其顿和亚该亚人，乐意对耶路撒冷圣徒中的穷人有些交通。

罗15:27　这是他们乐意的，其实也是他们所欠的债。因外邦人既然分享犹太人属灵的事物，就当供给他们肉身之物。

罗15:28　等我办完了这事，把这果子向他们交付妥当，就要路过你们那里，往西班牙去。

罗15:29　我也晓得，我去的时候，必带着基督之福的丰满而去。

罗15:30　弟兄们，我借着我们的主耶稣基督，并借着那灵的爱，恳求你们在为我向神的祷告中，与我一同竭力，

罗15:31　叫我可以得救，脱离犹太地不信从的人，也叫我对耶路撒冷的服事，可蒙圣徒悦纳，

罗15:32　并叫我借着神的旨意，欢欢喜喜地到你们那里，与你们同得安息畅快。

罗15:33　愿平安的神与你们众人同在。阿们。

罗16:1　 我向你们推荐我们的姊妹非比，她是在坚革哩的召会的女执事，

罗16:2　 请你们在主里面照着与圣徒相配的接待她。她在何事上需要你们，你们就辅助她，因她素来护助许多人，也护助了我。

罗16:3　 问我在基督耶稣里的同工，百基拉和亚居拉安；

罗16:4　 他们为我的性命，将自己的颈项置于度外，不但我感谢他们，就是外邦的众召会也感谢他们；

罗16:5　 又问在他们家中的召会安。问我所亲爱的以拜尼土安，他是亚西亚归基督初结的果子。

罗16:6　 问为你们多多劳苦的马利亚安。

罗16:7　 问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安，他们是使徒中著名的，且比我先在基督里。

罗16:8　 问我在主里所亲爱的暗伯利安。

罗16:9　 问我们在基督里的同工耳巴奴，并我所亲爱的士大古安。

罗16:10　问在基督里经过试验而蒙称许的亚比利安。问那些属于亚利多布的人安。

罗16:11　问我亲属希罗天安。问那些属于拿其数，在主里的人安。

罗16:12　问在主里劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱在主里多受劳苦的彼息氏安。

罗16:13　问在主里蒙拣选的鲁孚和他母亲，也就是我的母亲安。

罗16:14　问亚逊其土，弗勒干，黑米，八罗巴，黑马，并与他们同在的弟兄们安。

罗16:15　问非罗罗古和犹利亚，尼利亚和他姊妹，同阿林巴，并与他们同在的众圣徒安。

罗16:16　你们要用圣别的亲嘴彼此问安。基督的众召会都问你们安。

罗16:17　弟兄们，那些造成分立和绊跌之事，违反你们所学之教训的人，我恳求你们要留意，并要避开他们。

罗16:18　因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，且用花言巧语，诱骗那些老实人的心。

罗16:19　你们的顺从已经传于众人，所以我为你们欢乐，不过我还愿意你们在善上智慧，在恶上单纯。

罗16:20　平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩，与你们同在。

罗16:21　我的同工提摩太，并我的亲属路求，耶孙和所西巴德，问你们安。

罗16:22　我这代笔写信的德丢，在主里问你们安。

罗16:23　那接待我，也接待全召会的该犹，问你们安。本城的司库以拉都和弟兄括土，问你们安。

罗16:24　见24注1。

罗16:25　神能照我的福音，就是关于耶稣基督的传扬，照历世以来密而不宣之奥秘的启示，坚固你们；

罗16:26　这奥秘如今显明出来，且照永远之神的命令，借着众申言者所写的，指示万国，使他们顺从信仰。

罗16:27　愿荣耀借着耶稣基督，归与这位独一、智慧的神，直到永永远远。阿们。

壹　基督身体的交通乃是基督身体的相调：

一　神已经将身体调和在一起；（林前十二24；）“调和”这辞的意思也是调整、使之和谐、调节、并调在一起。

林前12:24　至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，

二　交通调整我们，交通使我们和谐，交通调节我们，交通把我们调在一起。（参十16~17。）

三　在身体的生活里，要调整、和谐、调节并相调，我们就必须经过十字架，凭着那灵，为着基督身体的缘故，将基督分赐给别人。

四　若没有与其他一同配搭的圣徒交通，我们就不该作什么；在召会生活里、在主的工作中，我们在配搭里都必须学习，没有交通就不要作什么。

五　调和的意思是，当我们想要作些事的时候，我们总是停下来与别人交通。

六　这样的调和不是交际，乃是个别肢体、区内的众召会、同工、长老所享受、经历、并有份于之基督的调和。

七　素祭是为着完成神经纶之相调的预表：

１　使徒保罗说到召会作为一个身体是“一个饼”时，乃是很强的提到这个相调的预表─17节。

２　利二4的素祭，是由细面调油所作的饼组成的；细面的每一部分都是用油混合或调和的；那就是相调。

利2:4　　你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。

３　相调的目的是要将我们众人引进基督身体的实际。

八　调和是为着建造基督宇宙的身体，（弗一23，）好照着神的喜悦，完成那作神经纶最终目标的新耶路撒冷。（－弗三8~10，一9~10，启二一2。）

弗1:23　 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。

弗3:8　　这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，

弗3:9　　并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，

弗3:10　 为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，

弗1:9　　照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，

弗1:10　 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；

启21:2　 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

贰　今天众召会之间需要交通；这交通乃是要保守基督身体宇宙的一─弗四3~6：

弗4:3　　以和平的联索，竭力保守那灵的一：

弗4:4　　一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；

弗4:5　　一主，一信，一浸；

弗4:6　　一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。

一　我们身体的健康怎样是在于我们的血液循环，基督身体的健康也照样在于那灵的交通─林后十三14，腓二1。

林后13:14　愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

腓2:1　　所以在基督里若有什么鼓励，若有什么爱的安慰，若有什么灵的交通，若有什么慈心、怜恤，

二　基督身体的交通就是那灵的循环、流通；今天那灵就是基督身体的“血液”；基督的身体若没有那灵，就会像尸首一样─弗四4上：

弗4:4　　一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；

１　当这包罗万有的灵在基督的身体里循环时，神性、人性、基督的身位、基督的死、和基督的复活都在循环─腓一19。

腓1:19　 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

２　呼求主名使那灵在我们里面循环，我们就会享受基督一切的丰富─罗十12，尼八10。

罗10:12　因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。

尼8:10　 他又对他们说，你们去吃肥美的，喝甘甜的，有不能预备的就分给他，因为今日是我们主的圣日。你们不要忧愁，因耶和华的喜乐是你们的力量。

三　今天众召会的难处是由于缺少交通，就是缺少血液循环；这种交通的缺乏给仇敌机会进来。

四　基督的身体若有任何部分是分开的，那部分至终就会死去；保持健康最好的路就是“接受更多的血”，也“给出更多的血”，那就是留在生命的交通，生命的循环里：

１　我们身体里的血液循环将养分输送到我们身体的每一部分，也使我们的身体得着顾惜；同样，基督身体里的交通以基督的丰富滋养我们，并以作为那灵之基督的同在顾惜我们。

２　我们身体里面的血液循环好像河流，总是带走我们这人里面的废物，使其能排除；同样，基督身体里的交通也带走一切消极的事物。

参　我们需要在生命中作王，效法使徒，将众地方召会带进基督身体的交通─罗五17，十四3，十五7~9，25~33：

罗5:17　 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。

罗14:3　 吃的人不可轻视不吃的人，不吃的人也不可审判吃的人，因为神已经接纳他了。

罗15:7　 所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。

罗15:8　 我说，基督是为神的真实，作了受割礼之人的执事，要证实对列祖的应许，

罗15:9　 并叫外邦人，因着神的怜悯荣耀神，如经上所记：“因此我要在外邦中颂扬你，歌颂你的名。”

罗15:25　但现在我往耶路撒冷去，供给圣徒。

罗15:26　因为马其顿和亚该亚人，乐意对耶路撒冷圣徒中的穷人有些交通。

罗15:27　这是他们乐意的，其实也是他们所欠的债。因外邦人既然分享犹太人属灵的事物，就当供给他们肉身之物。

罗15:28　等我办完了这事，把这果子向他们交付妥当，就要路过你们那里，往西班牙去。

罗15:29　我也晓得，我去的时候，必带着基督之福的丰满而去。

罗15:30　弟兄们，我借着我们的主耶稣基督，并借着那灵的爱，恳求你们在为我向神的祷告中，与我一同竭力，

罗15:31　叫我可以得救，脱离犹太地不信从的人，也叫我对耶路撒冷的服事，可蒙圣徒悦纳，

罗15:32　并叫我借着神的旨意，欢欢喜喜地到你们那里，与你们同得安息畅快。

罗15:33　愿平安的神与你们众人同在。阿们。

一　我们必须学习不照着道理的看法，和宗教的作法，并任何与我们基本信仰无关的事，而轻视人或审判人的道理和作法─参犹3，多一4。

犹1:3　　亲爱的，我尽心竭力要写信给你们，论到我们共享之救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为那一次永远交付圣徒的信仰竭力争辩。

多1:4　　写信给照着共同的信仰，作我真孩子的提多：愿恩典与平安，从父神和我们的救主基督耶稣归与你。

二　我们乃要照着神的接纳而接纳人，不比神狭窄，而证示并维持基督身体的一：

１　我们应当照着神的儿子接纳人，照着神，而不是照着道理或作法接纳，使基督身体上的交通，能得保持在绝对的平顺中，没有偏差、不和谐的光景，使荣耀归与神─罗十四3，十五7。

罗14:3　 吃的人不可轻视不吃的人，不吃的人也不可审判吃的人，因为神已经接纳他了。

罗15:7　 所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。

２　照着神的儿子接纳人，就是照着神儿子身上那不偏差，两方面都顾到的均平而同时接纳犹太人和外邦人；基督是受割礼之人的执事，要应验并证实神给列祖的应许，基督也是外邦人的执事，叫外邦人因着神的怜悯而荣耀神─8~9节。

肆　我们需要在生命中作王，跟随使徒的脚踪，将众圣徒带进基督身体全体相调的生活里─罗十六：

一　这是要跟随使徒的脚踪，借着推荐与问安，将我们带进基督身体全体相调等等生活中，使平安的神，能将撒但践踏在我们脚下，而使我们能得享基督丰富的恩典─1~16，21~24，20节。

二　我们借着身体的交通、践踏撒但、享受恩典，就能成全历世以来密而不宣，关乎神完整救恩的奥秘，完成神永远的经纶，使万国顺从信仰，以致荣耀借着耶稣基督，归与独一、智慧的神─25~27节。

三　这荣耀就是新耶路撒冷，也就是神人二性联调的宇宙合并，在其中神要得着完全的荣耀，神的经纶要得着完满的成就。

伍　罗马书是一卷概论基督徒生活和召会生活的书，在其结论中，将荣耀归与智慧的神─十六27：

罗16:27　愿荣耀借着耶稣基督，归与这位独一、智慧的神，直到永永远远。阿们。

一　这揭示罗马书中所论的一切，诸如神如何拣选我们，如何拯救我们脱离罪和死，如何救赎我们并称义我们，如何使我们这些死透的罪人成为祂神圣的众子，如何将我们从亚当里迁到基督里，如何在基督里圣别并变化我们，如何将我们作成基督的肢体，为着构成基督的身体，如何使我们成为显于各地的地方召会，作为这时代基督身体在地上的彰显，都是祂的智慧所计划、经营并完成的，为要叫祂这无限丰富的三一神得着荣耀，就是叫祂无比的荣耀，得在我们这些蒙祂永远成全，且成为祂的身体，与祂联结为一的人身上，完全丰满的彰显出来。

二　神这智慧的焦点，乃是将祂神圣的三一作到我们蒙救赎的三部分─灵、魂、体─里，使我们在祂的救赎、圣别并变化中，与祂充分的有神圣生命的联结，使祂那神性调人性、人性联神性的心愿，得到永远的成全。

三　这真是值得我们的欣赏并敬拜！我们能有份于此，是何等的蒙福和荣耀！这配得我们不休的歌颂和赞美！

四　我们的基督徒生活和召会生活都应该以此为中心、为目的；愿神这样祝福每一位蒙祂拣选并成全的人。