进入生命经历第四层,达到长成的人以完成神的定旨
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生命经历第四层(三)在生命中作王
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   读经:罗五101721十六20
壹  神创造人,有两面的目的和心愿:面是要人有祂的形像,而彰显祂自己;另一面就是要人为祂掌权,而对付祂的仇敌─创一26
一  只要有人肯为神活着,神就愿意把权柄赐给他们,叫万有都服在他们的掌管之下─弗一22~23罗十六20
二  从起初直到永远,神有一个心意,就是要得着人在宇宙中为祂作王掌权─参太五3十三43罗十四17
三  从权柄这一面看,作王掌权乃是神救恩的最终目的,也是我们灵命经历的登峰造极;个基督徒若还没有达到为神作王掌权的地步,就还不够标准─五1721启二26~27二二5
贰  我们需要看见在生命中作王的异象:
一  神完整的救恩由两部分所组成─罗五10
1  法理的部分是照着神的义,乃是神救恩的手续。
2  生机的部分是借着基督的生命,乃是神救恩的目的。
二  神完整的救恩是要我们凭神洋溢之恩,并洋溢之义的恩赐,在生命中作王─1721节:
1  义的恩赐是为着神法理的救赎,而恩典乃是使我们经历神生机的救恩。
2  义的恩赐是神法理的救赎实际地应用在我们身上;恩典是神自己作我们生机救恩的全足供应。
3  在生命中作王是对神生机救恩完满的经历。
三  我们已蒙神圣、属灵、属天、作王并君尊的生命所重生─可四26约壹三9
1  这生命使我们登宝座为王,管理一切。
2  现今在这生命中,我们能作王掌权。
四  罗马五章里的在生命中作王,是六至十六章里一切事的钥匙:
1  我们需要在这光中,来看六至十六章的每一件事。
2  六至十六章解释在生命中作王;那里所阐述的一切事,都不是我们努力的结果,而是我们接受洋溢之恩的结果。
3  我们若在生命中作王,就在这几章所陈明的一切事上有份。
叁  我们需要进入在生命中作王的经历:
一  按经历说,在生命中作王的意思就是在神圣生命的管治之下:
1  基督是在生命中作王的榜样,祂一直在父神圣生命的管治之下─参太八5~13
2  保罗是一个榜样,他在生活和职事上,都在神圣生命的管治之下─林后二12~14
3  所有受洋溢之恩并洋溢之义恩赐的信徒,都需要操练在神圣生命中受约束和限制。
二  作王就是胜过、征服并管理撒但、世界、罪、肉体、自己以及周围一切的环境─罗八3537
三  在生命中作王乃是征服一切的不服─五17~1821八2
1  一个作王的灵是刚强的,也是活泼的,是主动的,不是被动的;是积极的,不是消极的;是殷勤的,不是松懈的。
2  有这样灵的人,不只守住等次的地位,服神的权柄,也是信心刚强,直在升天的地位上,运用神的权柄。
3  如此,他就能作王管治他的环境,管治他的工作,并管治召会中所有的聚会和事务。
四  当我们在神圣生命的管治下,借此在生命中作王,我们就蒙拯救脱离黑暗的权势─西一13上。
五  当我们在神圣生命的管治下,我们就活在神爱子的国里,在爱的甜美中受管理和约束─13节下。
六  在生命中作王就是使我们的心受主引导─箴二一1帖后三5
七  我们要在生命中作王,就需要接受洋溢之恩─罗五1721
1  享受主作恩典,是为着那些爱祂之人的─弗六24约二一15~17
2  借着操练我们人的灵,我们就能享受主耶稣基督的恩典,作为三一神全备的供应─来十29下,加六18腓四23门25提后四22
3  神的话乃是恩典的话─徒二十32西三16,参耶十五16
4  我们与圣徒在的立场上聚集时,经历经过过程的三一神作生命的恩典─诗一三三3彼前三7徒四33十一23
5  我们可以在苦难试炼之中,经历主作我们增多且全丰全足的恩典─林后十二9
6  我们需要在主恩典的能力里为主劳苦─林前十五1058三1012上。
7  我们需要作神诸般恩典的好管家─彼前四10弗三2林后一15弗四29
8  我们靠着恩典的能力、恩典的力量以及恩典的生命,就能与神并与彼此是对的;恩典产生义─来十一7罗五1721
八  我们既在生命中作王,和神一样,就在生命和性情上,但不在神格上成为神─17节。
九  我们在生命中作王,而活接枝的生命─十一17~24加二20上。
肆  我们需要看见并达到在生命中作王的目标:
一  神的旨意是要有基督身体的生活─罗十二2
二  我们在生命中作王,活在神圣生命的管治之下,其结果乃是真实并实际的身体生活。
三  我们要看见身体生活得建造,成为实行上的实际,就必须在生命中作王,也就是在神圣生命的管治之下。
四  罗十二~十三中活出身体生活的每一项,都需要我们受神圣生命的管治:
1  为神的怜恤所夺取─十二1上。
2  将我们的身体献上,当作活祭─1节下。
3  不模仿这世代─2节上。
4  借着心思的更新而变化─2节中。
5  不看自己过于所当看的─3节上。
6  照着神所分给各人信心的度量,看得清明适度─3节下。
7  承认我们在-罗马一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用─4节。
五  我们唯有借着在生命中作王,才能为着身体的生活,活出最高美德的生活:
1  爱人不假冒,并且爱弟兄,彼此亲热─9节上、10节上。
2  殷勤不懒惰,反而灵里火热,常常服事主─11节。
3  在患难中忍耐─12节中。
4  与喜乐的人同乐,与哀哭的人同哭─15节。
5  若是可能,总是尽力与众人和睦─18节。
六  身体生活是彰显在召会生活中:
1  我们必须在生命中作王,使我们能过召会生活:
a  我们在生命中作王之下,照着神的接纳来接纳信徒─十四1~23
b  我们应该彼此接纳,如同基督接纳我们一样─十五1~13
c  唯有借着活在神圣生命的管治之下,借着在生命中作王,我们才可能过正当的召会生活。
2  召会既不是警察局,也不是法庭,而是家、医院和学校。
伍  我们需要看见在生命中作王的终极完成:
一  在生命中作王乃是“以至于永远的生命”─五21(直译):
1  “以至于永远的生命”是一个特别的说法。
2  约四14下半说,“我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命”:
a  “涌入”(即罗五21的“以至于”)说到目的地。
b  永远的生命乃是涌流之三一神的目的地。
c  “涌入”的意思也是“成为”。
d  永远的生命至终要成为新耶路撒冷。
e  “涌入永远的生命”意思乃是“归入新耶路撒冷”。
二  新耶路撒冷是神圣生命的总和,也就是神生命的总和;我们在生命中作王的结果和终极完成,该是神永远经纶独一无二且终极无比的目标─新耶路撒冷。

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