进入生命经历第四层,达到长成的人以完成神的定旨
« 第五篇 »
生命经历第四层(四)属灵争战
阅读 汇集 背诵

 

  读经:弗六10~20

弗6:10  末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。

弗6:11  要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,

弗6:12  因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。

弗6:13  所以要拿起神全副的军装,使你们在邪恶的日子能以抵挡,并且作成了一切,还能站立得住。

弗6:14  所以要站住,用真理束你们的腰,穿上义的胸甲,

弗6:15  且以和平福音的稳固根基,当作鞋穿在脚上;

弗6:16  此外,拿起信的盾牌,借此就能销灭那恶者一切火烧的箭。

弗6:17  还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;

弗6:18  时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,

弗6:19  也替我祈求,使我在开口的时候,有发表赐给我,好放胆讲明福音的奥秘,

弗6:20  (我为这奥秘作了带锁链的大使),使我在这奥秘上,照我所当讲的,放胆讲说。

壹 我们若要知道召会如何能作神的战士,从事属灵的争战,我们就必须认识在宇宙中有三个意志─神的意志、撒但的意志以及人的意志:

一 神的旨意(意志)是要我们为着基督身体的实际与身体的一(弗一5、9、11,四3~4,约十七21),在身体生活里尽功用(罗十二1~2,腓一19),借此享受基督作一切(来十5~10)。

弗1:5  按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

弗1:9  照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,

弗1:11  我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

弗4:3  以和平的联索,竭力保守那灵的一:

弗4:4  一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;

约17:21 使他们都成为一;正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。

罗12:1  所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

罗12:2  不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。

腓1:19  因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

来10:5  所以基督到世上来的时候,就说,“祭物和供物是你不愿要的,你却为我预备了身体;

来10:6  燔祭和赎罪祭是你不喜悦的;

来10:7  于是我说,看哪,我来了,神啊,是要实行你的旨意(我的事经卷上已经记载了)。”

来10:8  以上说,“祭物和供物,燔祭和赎罪祭,是你不愿要的,也是你不喜悦的。”(这些都是按着律法献的)。

来10:9  后来又说,“看哪,我来了,是要实行你的旨意。”可见祂除去那先有的,为要立定那后来的;

来10:10 我们凭这旨意,借耶稣基督一次永远地献上身体,就得以圣别。

二 路西弗因着自己的高位和美丽而骄傲,以致兴起邪恶的意愿,这就成了撒但的意志─结二八12~19,赛十四12~15。

结28:12 人子啊,你要为推罗王举哀,对他说,主耶和华如此说,你完美全备,满有智慧,全然美丽。

结28:13 你曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石,就是红宝石、黄玉、金钢石、黄璧玺、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、红玉和绿宝石,带着黄金;又有精巧的鼓和笛在你那里,都是在你受造之日预备齐全的。

结28:14 你是那受膏遮掩约柜的基路伯;我将你安置在神的圣山上;你在发光如火的宝石中间往来。

结28:15 你从受造之日所行的都完全,直到在你中间察出不义。

结28:16 因你贸易很多,你中间就被强暴的事充满,以致你犯了罪。所以我将你当作俗污之物,从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊,我已将你从发光如火的宝石中除灭。

结28:17 你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧;我已将你摔倒在地,将你摆在君王面前,好叫他们目睹眼见。

结28:18 你因罪孽众多,贸易不义,亵渎了你的圣所。故此,我使火从你中间发出,烧灭你,使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。

结28:19 众民中凡认识你的,都必因你惊奇。你令人惊恐,永不再存留。

赛14:12 明亮之星,清晨之子啊,你何竟从天坠落!你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上!

赛14:13 你心里曾说,我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处。

赛14:14 我要升到高云之上;我要使自己与至高者一样。

赛14:15 然而你必坠落阴间,到坑中极深之处。

三 一切争战都源自这两个意志的冲突;在撒但的意志兴起与神的意志敌对之前,宇宙中没有争战;神的天使长路西弗的背叛,乃是现今发生在国家之间,以及社会、家庭和个人里面一切争战的起头─参启十二3~11,加五17。

启12:3  天上现出另一个异象来,看哪,有一条大红龙,有七头十角,七头上戴着七个冠冕。

启12:4  它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔在地上;龙站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子。

启12:5  妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。

启12:6  妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使她在那里被养活一千二百六十天。

启12:7  天上起了争战,米迦勒和他的使者与龙争战,龙和它的使者也争战,

启12:8  并没有得胜,天上再没有他们的地方。

启12:9  大龙就被摔下去,它是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的,它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。

启12:10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。

启12:11 弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命。

加5:17  因为肉体纵任贪欲,抵抗那灵,那灵也抵抗肉体,二者彼此敌对,使你们不能作所愿意的。

四 生命树与善恶知识树分别代表神的意志和撒但的意志;要紧的问题乃是,人是选择神的意志还是选择撒但的意志─创二7~9。

创2:7  耶和华神用地上的尘土塑造人,将生命之气吹在他鼻孔里,人就成了活的魂。

创2:8  耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子,把所塑造的人安放在那里。

创2:9  耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。

五 借着悔改,人能从撒但的意志转向神的意志,从撒但那一边转到神这一边─徒十一18。

徒11:18 众人听见这话,就静默无声,只荣耀神说,这样看来,神也把悔改以得生命赐给外邦人了。

六 圣经说,我们必须为着国度悔改(太四17);神的国实际上就是神圣意志的行使;当罪人为着神的国悔改时,他们就从撒但那一边转到神这一边,就是转向神的国,神的旨意(意志)。

太4:17  从那时候,耶稣开始传道,说,你们要悔改,因为诸天的国已经临近了。

贰 弗六10~20启示,我们可以凭基督作神军装的构成成分,在身体里面争战─诗歌六三七首:

弗6:10  末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。

弗6:11  要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,

弗6:12  因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。

弗6:13  所以要拿起神全副的军装,使你们在邪恶的日子能以抵挡,并且作成了一切,还能站立得住。

弗6:14  所以要站住,用真理束你们的腰,穿上义的胸甲,

弗6:15  且以和平福音的稳固根基,当作鞋穿在脚上;

弗6:16  此外,拿起信的盾牌,借此就能销灭那恶者一切火烧的箭。

弗6:17  还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;

弗6:18  时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,

弗6:19  也替我祈求,使我在开口的时候,有发表赐给我,好放胆讲明福音的奥秘,

弗6:20  (我为这奥秘作了带锁链的大使),使我在这奥秘上,照我所当讲的,放胆讲说。

一 “末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计”─弗六10~11:

弗6:10  末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。

弗6:11  要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,

1 我们需要在主里得着加力,这指明我们不能在自己里面打属灵的仗;我们只能在主里并在祂力量的权能里争战。

2 神全副的军装是为着基督的整个身体这团体的战士,不是为着基督身体上任何单个的肢体;我们必须在基督的身体里打属灵的仗,绝不能单独作战─10~13节,雅四7,参腓一19,罗十三12~14,十六20。

雅4:7  所以你们要服从神,抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。

腓1:19  因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

罗13:12 黑夜已深,白昼将近,所以我们当脱去黑暗的行为,穿上光的兵器。

罗13:13 行事为人要端正得体,好像在白昼;不可荒宴醉酒,不可纵欲淫荡,不可争竞嫉妒;

罗13:14 总要穿上主耶稣基督,不要为肉体打算,去放纵私欲。

罗16:20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩,与你们同在。

3 在以弗所二章,我们是与基督一同坐在诸天界里;在四章和五章,我们是在地上,在基督的身体里行事为人;然后在六章,我们是在诸天界里,在基督的大能里站住。

4 与基督同坐,是有份于祂一切所成就的;在基督的身体里行事为人,是成就神永远的定旨;在基督的大能里站住,乃是抵挡神的仇敌。

二 “所以要站住,用真理束你们的腰”─14节上:

1 这里的真理,是指神在基督里作我们生活的实际,就是神成为我们生活中的实际和经历;这也就是基督自己从我们活出来─四15、21、24~25,约十四6。

约14:6  耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。

2 我们所用以束腰的真理,实际上就是我们所经历的基督;因为保罗的生活模成了基督的模型,他就有力量面对一切的反对和逆境─弗四20,腓一19~21上。

弗4:20  但你们并不是这样学了基督;

腓1:19  因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

腓1:20  这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓1:21  因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

三 “穿上义的胸甲”─弗六14下,林前一30,耶二三6:

弗6:14  所以要站住,用真理束你们的腰,穿上义的胸甲,

林前1:30  但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎,

耶23:6  在祂的日子,犹大必得救,以色列必安然居住;人要称呼祂的名为,耶和华我们的义。

1 基督作为义的胸甲遮盖我们的良心,就是胸所表征的;我们与我们的控告者撒但争战时,需要有基督的血所洁净的良心,无亏的良心─来九14,十22,徒二四16。

来9:14  何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵地献给神,祂的血岂不更洁净我们的良心,使其脱离死行,叫我们事奉活神么?

来10:22 并且在心一面,我们已经被基督的血洒过,脱开了邪恶的良心,在身体一面,也已经用清水洗净了,就当存着真诚的心,以十分确信的信,前来进入至圣所;

徒24:16 我因此操练自己,对神对人常存无亏的良心。

2 “弟兄们胜过他,是因羔羊的血”(启十二11);我们对撒但的控告该回应说,“我胜过那控告者撒但,不是靠着我的完全,甚至也不是靠着无亏的良心,乃是靠着羔羊的血;我靠义的胸甲,抵挡他的控告。”

启12:11 弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命。

四 “以和平福音的稳固根基,当作鞋穿在脚上”─弗六15:

弗6:15  且以和平福音的稳固根基,当作鞋穿在脚上;

1 基督已经在十字架上,为我们与神并与人成就了和平,这和平成了我们的福音;和平的福音已经建立成稳固的根基,好像预备好的鞋,给我们穿在脚上─二13~17。

2 我们借着在和平里站住而从事属灵的争战;我们若失去我们与神之间,或与别的信徒之间的和平,就失去了争战的立足点─西三15。

西3:15  又要让基督的平安在你们心里作仲裁,你们在一个身体里蒙召,也是为了这平安;且要感恩。

五 “此外,拿起信的盾牌,借此就能销灭那恶者一切火烧的箭”─弗六16,林后四13,来十二2,参腓二13:

弗6:16  此外,拿起信的盾牌,借此就能销灭那恶者一切火烧的箭。

林后4:13  并且照经上所记:“我信,所以我说话;”我们既有这同样信心的灵,也就信,所以也就说话,

来12:2  望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。

腓2:13  因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事。

1 火烧的箭就是撒但的试诱、提议、怀疑、问题、谎言和攻击;我们需要拿起信的盾牌,销灭这些火烧的箭。

2 我们需要操练信心的灵,连同降服且复活的意志,相信主的显现是为要消除魔鬼的作为─林后四13,约壹三8,太十六22~23,路四39,太十二28,路十17、19。

林后4:13  并且照经上所记:“我信,所以我说话;”我们既有这同样信心的灵,也就信,所以也就说话,

约壹3:8  犯罪的是出于魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。为此,神的儿子显现出来,是要消除魔鬼的作为。

太16:22 彼得就拉祂到一边,责劝祂说,主啊,神眷怜你,这事绝不会临到你。

太16:23 祂却转过来,对彼得说,撒但,退我后面去吧!你是绊跌我的,因为你不思念神的事,只思念人的事。

路4:39  耶稣站在她旁边,斥责那热病,热就退了,她立刻起来服事他们。

太12:28 我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。

路10:17 那七十个人欢欢喜喜地回来,说,主啊,在你的名里,就是鬼也服了我们。

路10:19 看哪,我已经给你们权柄,可以践踏蛇和蝎子,并胜过仇敌一切的能力,绝没有什么能伤害你们。

3 我们需要操练信心的灵,相信主的死已经废除了撒但─来二14,林前十五54~58,加二20,罗六3~6。

来2:14  儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼,

林前15:54 几时这必朽坏的穿上不朽坏,这必死的穿上不死,经上所记“死被吞灭而致成得胜”的话,就应验了。

林前15:55 死啊,你的得胜在哪里?死啊,你的毒刺在哪里?

林前15:56 死的毒刺就是罪,罪的权势就是律法。

林前15:57 感谢神,祂借着我们的主耶稣基督,使我们得胜。

林前15:58 所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。

加2:20  我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

罗6:3  岂不知我们这浸入基督耶稣的人,是浸入祂的死么?

罗6:4  所以我们借着浸入死,和祂一同埋葬,好叫我们在生命的新样中生活行动,像基督借着父的荣耀,从死人中复活一样。

罗6:5  我们若在祂死的样式里与祂联合生长,也必要在祂复活的样式里与祂联合生长;

罗6:6  知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,

4 我们需要操练信心的灵,相信主的复活已经叫撒但蒙羞─西二12~15、20,三1,约十四30,腓三10,赛六一10,亚三4~5。

西2:12  在受浸中与祂一同埋葬,也在受浸中,借着那叫祂从死人中复活之神所运行的信心,与祂一同复活。

西2:13  你们从前在过犯,和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们一切的过犯,叫你们一同与基督活过来;

西2:14  涂抹了规条上所写,攻击我们,反对我们的字据,并且把它撤去,钉在十字架上。

西2:15  既将执政的和掌权的脱下,神就把他们公然示众,仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。

西2:20  你们若是与基督同死,脱离了世上的蒙学,为什么仍像在世界中活着,服从那不可拿,不可尝,不可摸等类的规条?

西3:1  所以你们若与基督一同复活,就当寻求在上面的事,那里有基督坐在神的右边。

约14:30 以后我不再同你们多说话,因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有;

腓3:10  使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

赛61:10 我必因耶和华大大欢喜,我的魂必因我的神欢腾;因祂以拯救为衣给我穿上,以公义为袍给我披上,好像新郎戴上祭司的华冠,又像新妇佩戴她的饰物。

亚3:4  祂吩咐那些站在祂面前的说,你们要脱去他身上污秽的衣服。又对约书亚说,你看,我使你的罪孽离开你,给你穿上华美的衣袍。

亚3:5  祂说,要将洁净的顶冠戴在他头上。他们就把洁净的顶冠戴在他头上,给他穿上华美的衣服,耶和华的使者在旁边站立。

5 我们需要操练信心的灵,相信主的升天远超过撒但的能力─弗一19~23,二6,六11、13。

弗1:19  以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,

弗1:20  就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,

弗1:21  远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,

弗1:22  将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;

弗1:23  召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

弗2:6  祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,

弗6:11  要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,

弗6:13  所以要拿起神全副的军装,使你们在邪恶的日子能以抵挡,并且作成了一切,还能站立得住。

6 我们必须相信神,祂是又真又活、应时且便利的─可十一22,启一18。

可11:22 耶稣回答说,你们要信神。

启1:18  又是那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。

7 我们必须相信神的心;神向着我们的心总是好的;祂没有意思要惩罚我们、伤害我们,或叫我们受亏损─罗八28~29。

罗8:28  还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

8 我们必须相信神的信实;神不能说谎,祂对自己的话总是信实的─林前一9,约壹一9,多一2。

林前1:9  神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。

约壹1:9  我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

多1:2  根据永远生命的盼望(就是那不能说谎的神,在历世之前所应许,

9 我们必须相信神的能力─弗三20。

弗3:20  然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;

10 我们必须相信神的话;神受了约束,要成就祂所说的一切─参帖前五24,弗六17~18。

帖前5:24  那召你们的是信实的,祂也必作成这事。

弗6:17  还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;

弗6:18  时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,

11 我们必须相信神的旨意(意愿)─一5、9、11。

12 我们必须相信神的主宰;在祂的主宰权柄下,连我们的错误也互相效力,叫我们得益处─罗九19~29。

罗9:19  这样,你必对我说,祂为什么还指责人?有谁抗拒祂的旨意?

罗9:20  人哪,你是谁,竟向神顶嘴?被塑造者岂能对塑造他者说,你为什么这样造我?

罗9:21  窑匠难道没有权柄,从同一团泥里,拿一块作成贵重的器皿,又拿一块作成卑贱的器皿么?

罗9:22  若是神愿意显示祂的忿怒,彰显祂的能力,就多用恒忍宽容那些可怒、预备遭毁灭的器皿,

罗9:23  且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上,彰显祂荣耀的丰富;

罗9:24  这器皿就是我们这蒙祂所召的,不但从犹太人中,也从外邦人中,这有什么不可?

罗9:25  就如神在何西阿书上也说,“那本来不是我子民的,我要称为我的子民;本来不是蒙爱的,我要称为蒙爱的;

罗9:26  从前在什么地方对他们说,你们不是我的子民,将来就在那里称他们为活神的儿子。”

罗9:27  以赛亚指着以色列人喊着:“以色列子孙的数目虽如海沙,得救的不过是剩下的余数;

罗9:28  因为主要在地上实行祂的话,要将祂的话完成且截短。”

罗9:29  又如以赛亚先前说过,“若不是万军之主给我们存留余种,我们早已成了所多玛,并像蛾摩拉的样子了。”

六 “接受救恩的头盔”─弗六17中:

弗6:17  还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;

1 救恩的头盔是为着遮盖我们的心思、思想,抵挡那恶者射到我们里面的消极思想;这样的头盔,这样的遮盖,乃是神的救恩。

2 撒但把威吓、忧虑、挂虑、惧怕和其他叫人软弱的思想,注射到我们的心思里;神的救恩就是我们抵挡这一切所拿起的遮盖;这样的救恩,就是我们在日常生活中所经历那拯救的基督─约十六33。

约16:33 我将这些事对你们说了,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。

七 “接受……那灵的剑,那灵就是神的话”─弗六17下:

弗6:17  还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;

1 在神军装的六项中,唯有那灵的剑是用以攻击仇敌的;我们用剑砍碎仇敌。

2 基督作那灵与话,能供我们进攻的剑,杀败我们的仇敌。

3 当logos,娄格斯(圣经中常时的话)对我们成了rhema,雷玛(那灵应时、即时、活的说话),这雷玛就是砍碎仇敌的剑。

八 “借着各样的祷告和祈求,……时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求”─17~18节:

1 祷告可视为神军装的第七项,因为它是我们借以应用其他各项的凭借。

2 祷告是应用基督作神军装唯一的路,祷告使军装对我们成为实用的。

3 我们必须坚定持续地祷告,因为祷告与争战有关;神与撒但双方彼此敌对;第三方包括神所拣选并救赎的人─西四2,弗六18,太二六41,参弗五14,罗十三11~14。

西4:2  你们要坚定持续地祷告,在此儆醒感恩,

弗6:18  时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,

太26:41 要儆醒祷告,免得入了试诱;你们的灵固然愿意,肉体却软弱了。

弗5:14  所以祂说,睡着的人哪,要起来,要从死人中站起来,基督就要光照你了。

罗13:11 再者,你们晓得这时期,现在就是你们该睡醒的时刻了,因为我们得救,现今比初信的时候更近了。

罗13:12 黑夜已深,白昼将近,所以我们当脱去黑暗的行为,穿上光的兵器。

罗13:13 行事为人要端正得体,好像在白昼;不可荒宴醉酒,不可纵欲淫荡,不可争竞嫉妒;

罗13:14 总要穿上主耶稣基督,不要为肉体打算,去放纵私欲。

4 我们为了要在神这一边与撒但争战,就必须坚定持续地祷告;这种坚定持续是必需的,因为整个世界的趋向都是远离神的─约壹五19,参约十四30,十六33。

约壹5:19  我们晓得我们是属神的,而整个世界都卧在那恶者里面。

约14:30 以后我不再同你们多说话,因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有;

约16:33 我将这些事对你们说了,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。

5 在我们想要坚定持续地祷告以前,首先该为我们的祷告生活向主许愿;我们要对祂说,“主,我在这事上很迫切;我把自己献给你,好叫我有祷告的生活;主,保守我在祷告的灵里;如果我忘记了,忽略了,我知道你不会忘记;求你一再提醒我要祷告。”

6 坚定持续地祷告有许多益处:

a 祷告是我们思念在上面的事唯一的路─西三2,来七25,八2,参徒六4。

西3:2  你们要思念在上面的事,不要思念在地上的事。

来7:25  所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。

来8:2  作了圣所,就是真帐幕的执事;这帐幕是主所支的,不是人所支的。

徒6:4  但我们要坚定持续地祷告,并尽话语的职事。

b 祷告是进入至圣所,来到施恩宝座前的路,好使我们受怜悯,得恩典,作应时的帮助(来四16);我们来到施恩的宝座前祷告的时候,恩典就像江河一样,在我们里面涌流,并供应我们─诗歌五五七首。

来4:16  所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典,作应时的帮助。

c 我们越祷告,就越经历与主成为一;我们也越享受祂的同在,越多与祂交通;这是何等奇妙的赏赐!

« 第五篇 »
回首页