读经：弗一10，四15~16，西二19
弗1:10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
弗4:15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
壹 “为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下”─弗一10：
弗1:10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
一 神照着祂的愿望，在祂自己里面计划并定意的经纶（economy），或经纶安排（dispensation），是要在时期满足时，将万有在基督里归一于一个元首之下。
二 这是借着把作生命元素的三一神丰盈生命的供应，分赐到召会所有的肢体里面，使他们从死境中起来，并联于身体而成就的。
三 “时期”一辞是指世代说的；时期满足时，就是神在所有世代的一切经纶安排完成后，新天新地来到时（经纶安排乃是分赐的行动或步骤，是指神将自己分赐到祂所拣选的人里面说的；我们需要神的元素，带着祂的生命和性情，作到我们全人里面；这就是经纶安排的意义）：
１ 世代共有四个，即罪（亚当）的世代，律法（摩西）的世代，恩典（基督）的世代，和国度（千年国）的世代。
２ 神将祂自己分赐到亚伯、以挪士、以诺、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各同约瑟、摩西里面；当然，在主耶稣身上更是如此。
３ 这种分赐在新约书信中继续进行；神在今时代的经纶安排比在使徒保罗的时代更大；今天神恩典的经纶安排乃是更深、更高、更广的─参弗三2，彼前四10。
弗3:2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
彼前4:10 各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
４ 这经纶安排将继续经过千年国，直到时期满足的时候；终极完成的经纶安排将是三一神分赐到新耶路撒冷的全城里─启二二1~2。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启22:2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
５ 今天我们在召会生活中享受这终极完成之经纶安排的小影；当我们在召会生活中享受那灵作活水，并吃基督作生命树时，我们乃是在等候着终极的经纶安排；在这安排里，我们要完全被三一神浸透。
６ 生命在哪里，光也在哪里（约一4，八12）；新耶路撒冷被光浸透，所以不需要日光；三一神的荣耀将是我们照耀并管制的光（启二一23）。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约8:12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
启21:23 那城内不需要日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。
７ 在新耶路撒冷里没有黑夜，没有死亡，也没有黑暗，反而有生命和光，这将使一切站立，而且秩序井然。
８ 在作为新天新地之中心的新耶路撒冷里，万有将在基督里归一于一个元首之下（24）；这就应验了弗一10中所说的，万有在基督里归一于一个元首之下。
弗1:10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
四 神使基督作万有的头（22）；借着神在所有世代中一切的经纶安排，万有要在新天新地里，在基督里归一于一个元首之下，这就是神永远的行政和经纶。
五 因此，十节的万有归一于一个元首之下，乃是三至九节所说一切项目的结果─神拣选我们，预定我们，救赎我们，赦免我们，并恩赐我们，为要将万有在基督里归一于一个元首之下。
六 二十二节进一步启示出万有归一于一个元首之下乃是向着召会的，使基督的身体既得着拯救，脱离那由天使和人的背叛所引起，在死亡和黑暗里宇宙性崩溃的乱堆，就得以分享基督这位元首的一切；从崩溃中蒙拯救，就是归一于一个元首之下。
七 信徒有份于这归一，乃是因着愿意在召会生活里归一于一个元首之下，在生命里长大，并活在基督的光中─约一4，八12，弗五8~9，启二一23~25。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约8:12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
弗5:8 你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女，
弗5:9 （光的果子是在于一切的善、义和真实，）
启21:23 那城内不需要日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。
启21:24 列国要借着城的光行走，地上的君王必将自己的荣耀带进那城。
启21:25 城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。
八 以西结三十七章里死的、枯干的、分散的骸骨这图画给我们看见，要在真正的一里有基督的身体、召会以及神的家，唯一的路乃是生命的路：
１ 当气息进入死的骸骨，对骸骨就成为生命，骸骨就活了，并且在一里站起来，成为极大的军队。
２ 这些死的骸骨活过来并成为一，乃是生命的分赐，以及在生命里长大的结果─1~14节。
九 将万有在基督里归一于一个元首之下，乃是借着将三一神丰盈生命的供应，分赐到我们里面而发生的；生命的因素越供应到我们里面，我们就越站立起来并得以联络；神使我们归一于一个元首之下的方式，乃是将祂自己作生命的因素，作到我们里面，使我们站立起来，并且彼此联络。
十 当万有都在基督里归一于一个元首之下，就有完全的平安与和谐（赛二4，十一6，五五12，诗九六12~13），完全从崩溃得着拯救；这是从万物复兴时开始（徒三21）。
赛2:4 祂必在列国之间施行审判，为多族的民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀；这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。
赛11:6 豺狼必与绵羊羔同居，豹子必与山羊羔同卧；牛犊、少壮狮子并肥畜同群；小孩子要牵引它们。
赛55:12 你们必欢欢喜喜地出来，平平安安地蒙引导；大山小山必在你们面前发声欢呼，田野的树木也都拍掌。
诗96:12 愿田和其中所有的都欢乐；那时，林中的树木都要在耶和华面前欢唱，
诗96:13 因为祂来了；祂来要审判这地；祂要按公义审判世界，按祂的真实判断众民。
徒3:21 天必留祂，直到万物复兴的时候，就是神自古以来，借着祂圣申言者的口所说的。
贰 我们需要在一切事上长到元首基督里面─弗四15：
弗4:15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
一 基督身体生机的建造就是基督身体的长大，也就是神在所有肢体里的增长，神这生命的增加─二21~22，四16，西二19，参约三30。
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
约3:30 祂必扩增，我必衰减。
二 在生命里长大，就是在我们里面有更多的神；我们的问题就是我们缺少神─参伯一1~5，四二1~6。
伯1:1 乌斯地有一个人名叫约伯；这人完全且正直，敬畏神，远离恶事。
伯1:2 他生了七个儿子，三个女儿。
伯1:3 他的家产有七千只羊，三千只骆驼，五百对牛，五百匹母驴，并有许多仆婢；这人在东方人中就为至大。
伯1:4 他的儿子素常按着各人的日子，在各人家里设摆筵席，并打发人去，请他们的三个姊妹来，与他们一同吃喝。
伯1:5 筵席的日子轮过了，约伯就打发人去，使他们分别为圣；他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭；因为约伯说，说不定我儿子犯罪，心中咒诅了神。约伯常常这样行。
伯42:1 约伯回答耶和华说，
伯42:2 我知道你万事都能作，你的定旨是不能拦阻的。
伯42:3 谁用无知的言语，使你的旨意隐藏呢？故此我说了我所不明白的；这些事对我太奇妙，是我不知道的。
伯42:4 求你听我，我要说话；我要问你，求你指示我。
伯42:5 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
伯42:6 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
三 生长的肢体就是建造的肢体─弗四16。
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
四 要长到元首里面，我们必须在爱里持守着真实─15节：
１ 这里的“真实”，意真实的事物─罗三4：
罗3:4 绝对不能！神总是真实的，人都是虚谎的，如经上所记：“好叫你说话的时候，显为公义；被人审判的时候，可以得胜。”
ａ 我们需要持守神永远的经纶─提前一3~4：
提前1:3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前1:4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
㈠ 这是隐藏在神里面奥秘的经纶─弗三9。
弗3:9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
㈡ 这经纶是要得着召会作基督生机的身体，终极完成于新耶路撒冷，以显明基督作神万般的智慧─10~11节，一22~23，林前一30。
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
ｂ 我们需要持守包罗万有的基督─约十四6，弗一23：
约14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
㈠ 祂的量度无法测量─三18。
㈡ 祂的丰富追测不尽─8节。
㈢ 祂的爱超越知识─19节。
ｃ 我们需要持守作基督身体的召会─提前三15：
提前3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
㈠ 基督的身体是团体的基督─徒九4，林前十二12。
徒9:4 他就仆倒在地，听见有声音对他说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？
林前12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
㈡ 基督的身体是基督和神的丰满，彰显─弗一23，三19。
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗3:19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
２ 我们在神圣之爱的元素和范围里持守着真实─四15。
３ 我们在一切事上长到元首里面─在一切事上，意指在日常生活及工作一切大小事上─参亚四6、10。
亚4:6 他回答我说，这是耶和华给所罗巴伯的话，说，万军之耶和华说，不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠我的灵。
亚4:10 谁藐视这日的事为小呢？这七眼乃是耶和华的眼睛，遍察全地，见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。
４ 我们长到元首里面，是借着承认基督作头的主权─参书九14：
书9:14 以色列人受了他们些食物，并没有求耶和华指示。
ａ 基督是各人的头─林前十一3。
林前11:3 我且愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督的头。
ｂ 基督是召会的头─弗五23。
弗5:23 因为丈夫是妻子的头，如同基督是召会的头；祂自己乃是身体的救主。
ｃ 基督是万有的头─一22、10。
５ 我们长到元首里面，是借着让基督在我们内在的各部分扩增长大：
ａ 要在生命里长大，我们必须认识、运用并操练我们调和的灵：
㈠ 弗一17给我们看见，我们需要祷告求智慧和启示的灵，好充分认识基督和神的经纶。
弗1:17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；
㈡ 二22说所有信徒正同被建造，成为神在灵里的居所。
㈢ 三5说基督的奥秘已在灵里启示祂的圣使徒和申言者。
㈣ 十六节给我们看见我们需要祷告，使我们得以加强到里面的人里；里面的人就是我们重生的灵，有神的生命为其生命。
㈤ 四23告诉我们要在我们心思的灵里得更新。
㈥ 五18告诉我们要在灵里被充满。
㈦ 六18告诉我们要时时在灵里祷告。
ｂ 要在生命里长大，我们必须从圣言的奶和粮得着喂养；圣言就是基督的具体化身，基督乃是神的活话─彼前二2，来五13~14。
彼前2:2 像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救；
来5:13 凡只能享用奶的，对公义的话都是没有经验的，因为他是婴孩；
来5:14 只有长成的人，才能吃干粮，他们的官能因习用而受了操练，就能分辨好坏了。
叁 当我们在生命中长到元首里面，我们的功用就会从元首而出，为着基督身体的建造─弗四16：
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
一 我们在一切事上让基督作元首，在一切事上长到祂里面，就能得着祂生命丰富的供应，从祂有所接受，好传输给身体上其他的肢体─林前十四4下，约七37~39：
林前14:4 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
约7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约7:38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
１ 建造基督的身体，就是把基督这赐生命的灵供应到圣徒里面，使他们长到基督里─林后三6、8。
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后3:8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
２ 我们必须帮助圣徒学习享受主，并因主得滋养，好叫他们能长大─腓一25，林后一24。
腓1:25 我既然这样深信，就知道仍要留下，继续与你们众人同住，使你们得到信仰上的进步和喜乐，
林后1:24 我们并不是作主管辖你们的信心，乃是与你们同工，使你们喜乐，因为你们是凭信而立。
二 全身叫基督的身体渐渐长大─弗四16：
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
１ 这长大是借着每一丰富供应的节─基督身体上每一有特别恩赐的部分─11~12节。
２ 这长大是借着每一部分─基督身体上每一肢体─依其度量而有的功用─7~8节。
三 基督身体的建造是在爱里并借着爱─林前八1下：
林前8:1 关于祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。知识是叫人自高自大，惟有爱建造人。
１ 为着我们的所是和所作，爱乃是极超越的路，为要建造基督的身体─十二31下~十三13。
２ 以弗所书的目标是要把我们带进爱，就是神内在的本质里（约壹四8、16），好叫我们享受是爱的神，并在这甜美的神圣之爱里享受祂的同在，而像基督一样的爱别人─弗五25，六24，一4，三17，四2、15~16，五2。
约壹4:8 不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。
约壹4:16 神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。
弗5:25 作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，
弗6:24 愿恩典与一切在不朽坏之中，爱我们主耶稣基督的人同在。
弗1:4 就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵；
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗4:2 凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
弗4:15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
弗5:2 也要在爱里行事为人，正如基督爱我们，为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气。