一
神圣三一的神圣分赐,是我们作为信徒、基督身体的肢体以及新人的各部分之日常生活的基础─林后十三14。
二
神的生命乃是为了在祂神圣的分赐里,用祂的丰富供应祂的儿女─弗四18。
三
那在耶稣身上的实际,乃是神生命的实行,就是当耶稣在地上生活时,神的生命在耶稣身上所显出的实行─21节:
1
这是神圣生命实化并实行出来,成为耶稣人性中的实际。
2
这在耶稣身上的实际,乃是为了用基督人性中敬虔的生活灌输信徒。
四
三十节说到“神的圣灵……,你们原是在祂里面受了印记,直到得赎的日子”:
1
这灵乃是盖印的灵,甚至就是我们众人所受印记的印墨─一13。
3
这盖印的灵以经过过程并终极完成的三一神浸透、渗透并泡透我们─林后十三14。
1
这盖印的灵以耶稣日常生活的实行中那神圣的生命浸透、渗透、泡透我们,使我们的生活成为耶稣生活的复制。
贰
为着召会生活作为在基督的身体这一个新人里的生活,我们需要达到信仰上并对神儿子之完全认识上的一─13节:
2
十三节的“达到”一辞,指明我们要达到实行上生活中的一,需要经过一段过程;实际上的一是开始,实行上的一乃是目的地。
二
实行上的一就是信仰上的一─13节:
三
实行上的一也是对神儿子之完全认识上的一─弗四13:
1
对神儿子完全的认识,乃是对神儿子作我们经历之启示的领略─太十六16。
叁
要保守召会生活,作为在基督的身体这一个新人里的生活,我们就必须分辨教训之风为着其目的之内在的因素─弗四14:
一
教训之风乃是那恶者魔鬼的吹摇,把风暴带进召会─太十三19。
三
教训之风的内在因素,是人的欺骗手法,就是人诡诈的欺骗方法;人诡诈的作为,是要将人引入错谬的系统;这就是人谋划的诡计,要引诱人进入撒但错谬的系统;错谬的系统乃是出于仇敌撒但的─四14。
四
教训之风的目的是仇敌撒但邪恶的目的,与神永远的经纶相对;目的是要倾覆一些信徒的信心(提后二18),残害召会(徒八3),拦阻并拆毁基督生机身体的建造,且要分裂身体的肢体(林前一10~11),而不是以爱心和恩慈保守基督身体独一的一。
肆
召会生活就是在基督的身体这一个新人里的生活,在这生活里,我们都需要学基督─弗四20:
一
学基督就是被模成基督之死的模型,也就是模成作神长子之基督的形像─罗八29:
1
实际是真理、原则、模型、标准;我们已经借着受浸,被神摆进主耶稣的生活所设立的模型、标准、原则里;这就是以弗所四章里的实际。
2
我们这些基督身体的肢体,照着那在耶稣身上是实际者学了基督─20~21节。
3
我们要活出这样的标准,就需要恩典,就是基督作我们的享受和供应─29节。
伍
为了维持召会生活,作为在基督的身体这一个新人里的生活,我们要以恩慈相待,心存慈怜,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了我们一样;我们在那灵里,并凭着神圣的生命,就能像神一样饶恕人─32节。


