二
神永远的经纶就是神永远的目的和祂的心愿,要把祂自己在祂神圣的三一里,就是父在子里,借着灵,分赐到祂所拣选的人里面,作他们的生命和性情,使他们能够与祂一样,好成为祂的丰满,祂的彰显─林后十三14,弗三16~19。
三
神永远的经纶,乃是要使人在生命、性情上,但不在神格上,与祂一模一样,并使祂自己与人成为一,使人与祂成为一,因而使祂在彰显上得以扩大并扩展,使祂一切神圣的属性得以彰显在人性美德里─提前一3~4,弗三9,一10。
四
在这世代的末了,我们教导并传扬一个真理,就是神成为人,为要使人成为神,在生命和性情上,但不在神格上,与祂一样;听见这真理乃是一大福分─约一12~14。
三
神就按着祂的形像,照着祂的样式造人(26);所以,人不是照着自己的类被造,乃是照着神的类被造:
1
神没有创造人类;反之,祂乃是照着神类来造人─26节。
2
从神的观点看,“人类”这辞是消极的,因为不该有人类,只该有神所创造作为神类的人。
3
人从堕落以后,与神分开,成了人类。
2
我们在基督里的信徒乃是神人类;我们是神人─约一12~13。
一
因着主耶稣是由神圣的素质成孕,且从属人的素质所生,所以祂生为一个神人;因此,祂这位神人兼有两种素质─神圣的素质和属人的素质─18节。
二
圣灵在童女里面这样的成孕,构成了神性与人性的调和,产生一个神人,是完整的神,又是完全的人─路一35。
三
这个神人是完全的人和完整的神,有人性连同人性的美德,盛装神并彰显神连同神圣的属性。
一
主耶稣这第一个神人是一个原型,为要产生许多神人(彼前二21);这许多神人乃是祂的复制。
三
主耶稣这位神人是一粒麦子落在地里,为要产生许多子粒,作祂的复制─约十二24:
1
第一个子粒─第一个神人─是原型,由这一粒借着死与复活所产生的许多子粒─许多神人─是这第一个神人的复制。
2
这许多子粒是许多的神人,作神的复制:
b
神在这复制里;祂的复制有祂的生命、祂的性情和祂的构成。
四
我们必须看见,我们是神人,从神而生,有神的生命和性情,属于神的种类─一12~13:
2
既然我们是从神生的,我们就可以说,甚至我们应当说,在生命和性情上(但不在神格上),我们乃是神。


