读经：诗一三三~一三四

诗一三三～一三四（略）

壹　那作神居所的圣殿是建造在耶路撒冷的锡安山上，耶路撒冷的独一立场预表神所选择的独一立场，就是一的立场─申十二5，代下六5~6，拉一2~3：

申12:5　 但耶和华你们的神从你们各支派中，所选择出来立祂名的地方，就是祂的居所，那是你们当寻求的，你们要往那里去，

代下6:5　　自从我领我民出埃及地的日子以来，我未曾在以色列众支派中选择一城建造殿宇，使我的名可以立在那里，也未曾拣选一人作我民以色列的领袖；

代下6:6　　但选择耶路撒冷，使我的名可以立在那里，又拣选大卫治理我民以色列。

拉1:2　　波斯王古列如此说，耶和华天上的神已将地上万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为祂建造殿宇。

拉1:3　　你们中间凡作祂子民的，可以上犹大的耶路撒冷，建造在耶路撒冷之耶和华以色列神的殿（祂是神）；愿这人的神与他同在。

一　古时所有以色列人一年三次到耶路撒冷聚集；唯有借着耶路撒冷这独一敬拜神的地方，神子民的一才世世代代得蒙保守─申十二5，十六16。

申12:5　 但耶和华你们的神从你们各支派中，所选择出来立祂名的地方，就是祂的居所，那是你们当寻求的，你们要往那里去，

申16:16　你一切的男丁，要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华你神所选择的地方朝见祂。他们不可空手朝见耶和华；

二　新约中神所命定一的正确立场，乃是一地一会的独一立场─启一11：

启1:11　 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。

１　召会是由宇宙的神所构成的，却存在于地上的许多地方；就性质说，召会在神里面是宇宙性的；但就实行说，召会在一个确定的地方是地方性的，就如“在哥林多神的召会”─林前一2：

林前1:2　　写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的；

ａ　“神的召会”，意思是召会不仅为神所有，也有神为其性质和素质，这是神圣的、一般的、宇宙的、永远的─2节。

ｂ　“在哥林多……的召会”，意指在一个城里的召会，留在确定的地方，为着事务上的行政，以这地方为其地位、立场和治理的界限，这是物质的、专特的、地方的、暂时的─2节。

２　缺了宇宙的一面，召会就没有内容；缺了地方的一面，召会就不可能有出现和实行；关于召会在各地的建立，整本新约的记载是一致的─徒八1，十三1，十四23，罗十六1，林前一2，林后八1，加一2，启一4、11。

徒8:1　　就在那日，在耶路撒冷的召会大遭逼迫，除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各地。

徒13:1　 在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。

徒14:23　二人在各召会中为他们选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信入的主。

罗16:1　 我向你们推荐我们的姊妹非比，她是在坚革哩的召会的女执事，

林前1:2　　写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的；

林后8:1　　还有，弟兄们，我们把神在马其顿众召会中所赐的恩典告诉你们，

加1:2　　并一切与我同在的众弟兄，写信给加拉太的众召会：

启1:4　　约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，

启1:11　 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。

贰　诗篇一百三十三篇是一位圣民上锡安时，因弟兄在一里同居，有耶和华所命定生命的福而有的赞美；每当弟兄们在膏油之下合而为一，就有神命定的福，就是“永远的生命”，一道丰满、畅通、无止息的生命流：

一　弟兄在一里同居，其善无法估计，好比上好的油浇在亚伦的头上；其美无法计算，好比黑门的甘露降在锡安山─1~3节：

１　作为亚伦所预表的人，召会乃是一个新人，包括头与身体，就是团体的基督，团体的祭司体系─弗二15，彼前二5。

弗2:15　 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；

彼前2:5　　也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

２　作为锡安所预表的地方，召会乃是神的居所─申十二5~7、11、14、18、21、26，弗二21~22，启二一3、22。

申12:5　 但耶和华你们的神从你们各支派中，所选择出来立祂名的地方，就是祂的居所，那是你们当寻求的，你们要往那里去，

申12:6　 将你们的燔祭和别的祭，十分取一之物，和手中的举祭，并还愿祭、甘心祭，以及牛群羊群中头生的，都奉到那里；

申12:7　 在那里，耶和华你们神的面前，你们和你们的家属都可以吃，并且因你手所办的一切事蒙耶和华你的神赐福，就都欢乐。

申12:11　那时你们要将我所吩咐你们的燔祭和别的祭，十分取一之物，和手中的举祭，并向耶和华许愿所献一切上好的还愿祭，都奉到耶和华你们神所选择给祂名居住的地方。

申12:14　惟独耶和华从你的一个支派中所选择的地方，你要在那里献上燔祭，行我一切所吩咐你的。

申12:18　但要在耶和华你的神面前吃，在耶和华你神所要选择的地方，你和儿子、女儿、仆人、婢女并你城里的利未人，都可以吃；也要因你手所办的一切事，在耶和华你的神面前欢乐。

申12:21　耶和华你神所选择要立祂名的地方，若离你太远，就可以照我所吩咐的，将耶和华赐给你的牛羊取些宰了，随心所欲地在你城里吃。

申12:26　只是你分别为圣的物和你的还愿祭，要奉到耶和华所选择的地方去；

弗2:21　 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；

弗2:22　 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。

启21:3　 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。

启21:22　我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。

二　真正的一是由流淌的膏油和降下的甘露所构成，使基督的身体在神圣三一的神圣分赐里，渐渐得以建造：

１　诗篇一百三十三篇相当于以弗所四章；当我们在身体里，竭力保守那灵的一时，我们就有那灵的膏抹（－－弗四3~6）；涂抹的膏油是复合的膏油，预表经过过程的三一神，包罗万有复合的灵（出三十23~25）：

弗4:3　　以和平的联索，竭力保守那灵的一：

弗4:4　　一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；

弗4:5　　一主，一信，一浸；

弗4:6　　一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。

出30:23　你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，

出30:24　桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣；

出30:25　你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。

ａ　复合的灵乃是经过过程之三一神的终极完成，带有神圣的属性、人性的美德、基督的死和死的功效、以及基督的复活和复活的大能─腓一19。

腓1:19　 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

ｂ　我们是在一里面，这一就是经过过程的三一神膏抹或“油漆”到我们全人里面─林后一21~22，约壹二20、27。

林后1:21　 然而那把我们同你们，坚固地联于基督，并且膏了我们的，就是神；

林后1:22　 祂既印了我们，又赐那灵在我们心里作质。

约壹2:20　 你们有从那圣者来的膏油涂抹，并且你们众人都知道。

约壹2:27　 你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。

ｃ　一天过一天，在召会生活中，神圣、奥秘之复合膏油的一切成分不断地作到我们里面；借着把这些成分应用到我们里面，我们自然就在一里─弗四3~4。

弗4:3　　以和平的联索，竭力保守那灵的一：

弗4:4　　一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；

ｄ　一的立场就是经过过程的三一神应用到我们身上；这复合、包罗万有、赐生命之灵的涂抹乃是我们一的元素─4节，参约四24：

约4:24　 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。

㈠　我们若离开我们灵里的那灵行事，我们就是分裂的，并失去了一─弗四3，参林前一10，－林前二14~15，三1。

弗4:3　　以和平的联索，竭力保守那灵的一：

林前1:10　 弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。

林前2:14　 然而属魂的人不领受神的灵的事，因他以这些事为愚拙，并且他不能明白，因为这些事是凭灵看透的。

林前2:15　 惟有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。

林前3:1　　弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只能当作属肉的，当作在基督里的婴孩。

㈡　我们若留在赐生命的灵里，就保守了那灵的一─参约四24，林前六17。

约4:24　 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。

林前6:17　 但与主联合的，便是与主成为一灵。

ｅ　复合的灵不是为着那些个人主义者，乃是在身体里，为着身体，并为着建造身体之祭司的事奉─诗一三三2，出三十26~31，腓一19，罗十五16，彼前二5、9。

诗133:2　 这好比那上好的油，浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟；

出30:26　要用这膏油抹会幕和见证的柜、

出30:27　桌子和桌子的一切器具、灯台和灯台的器具并香坛、

出30:28　燔祭坛和坛的一切器具、洗濯盆和盆座。

出30:29　你要这样使这些分别为圣，好成为至圣；凡触着这些的都成为圣。

出30:30　要膏亚伦和他的儿子们，使他们分别为圣，可以作祭司事奉我。

出30:31　你要对以色列人说，这油要世世代代归我为圣膏油。

腓1:19　 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

罗15:16　使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音勤奋的祭司，叫所献上的外邦人，在圣灵里得以圣别，可蒙悦纳。

彼前2:5　　也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

彼前2:9　　惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；

ｆ　我们接受那灵的供应，就是身体的供应，乃是借着肢体的代求和交通：

㈠　当我们觉得枯干、碰壁的时候，需要别的弟兄姊妹为我们代求，那种情形才可以过去─腓一19，帖前五25，伯四二8~10。

腓1:19　 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

帖前5:25　 弟兄们，请为我们祷告。

伯42:8　 现在你们要取七只公牛，七只公羊，到我仆人约伯那里去，为自己献上燔祭。我的仆人约伯要为你们祷告；我因悦纳他，就不按你们的愚妄办你们；你们议论我，不如我的仆人约伯说的是。

伯42:9　 于是提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法，照着耶和华所吩咐的去行，耶和华就悦纳约伯。

伯42:10　约伯为他的朋友祷告，耶和华就使约伯从苦境转回，并且耶和华赐给他的，比他从前所有的加倍。

㈡　我们不能没有身体的供应而活，因此，我们必须一直应用身体的交通─帖前三8，林前十16下，约壹一3。

帖前3:8　　因为现今你们若在主里站立得住，我们就活了。

林前10:16　我们所祝福的福杯，岂不是基督之血的交通么？我们所擘开的饼，岂不是基督身体的交通么？

约壹1:3　　我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

㈢　人要看见光就需要进入召会，就是圣所─诗七三16~17，太五14，启一20。

诗73:16　我思索要明白这事，眼看实系为难；

诗73:17　等我进了神的圣所，我才看清他们的结局。

太5:14　 你们是世上的光。城立在山上，是不能隐藏的。

启1:20　 论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个召会的使者，七灯台就是七个召会。

２　从黑门降在锡安山上的甘露，表征那降下、新鲜、滋润、浸透之生命的恩典（彼前三7），就是三一神作我们生命的供应，给我们享受（林后十三14）：

彼前3:7　　照样，作丈夫的，要按情理与妻子同住，因为她是比你软弱的器皿，是女性；又要按她应得的分敬重她，因为她是与你一同承受生命之恩的，好叫你们的祷告不受拦阻。

林后13:14　愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

ａ　在预表上，黑门表征诸天，宇宙中的最高处─参弗一3，太十七1~2。

弗1:3　　我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们；

太17:1　 过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰，暗暗地领他们上了高山，

太17:2　 就在他们面前变了形像，脸面发光如日头，衣服变白如光。

ｂ　锡安众山预表众地方召会；锡安只有一个，就是作为一个身体的一个召会，但有许多山头，就是许多地方召会─启一11~12。

启1:11　 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。

启1:12　 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台；

ｃ　恩典乃是神在基督里作为那灵，被我们经历、接受、享受并得着─约一16~17，林前十五10，加二20，罗五2、17、21。

约1:16　 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；

约1:17　 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。

林前15:10　然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。

加2:20　 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

罗5:2　　我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且因盼望神的荣耀而夸耀。

罗5:17　 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。

罗5:21　 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

ｄ　我们留在召会生活里，就蒙保守在主的恩典中─徒四33，十一23。

徒4:33　 使徒大有能力，见证主耶稣的复活，众人也都蒙大恩。

徒11:23　他到了，看见神的恩典，就欢乐，劝勉众人，要立定心志，一直与主同在；

ｅ　借着在锡安山上所接受的恩典，我们就能过一种世人无法过的生活─二十32，林后十二7~9。

林后12:7　 又恐怕我因所得启示的超越，就过于高抬自己，所以有一根刺，就是撒但的使者，加在我的肉体上，为要攻击我，免得我过于高抬自己。

林后12:8　 为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。

林后12:9　 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

ｆ　基督徒的生活必须是恩典的生活，就是恩典的经历─9节，提后四22：

提后4:22　 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

⑴　我们借着主格外增多的恩典，得有信和爱─提前一14。

提前1:14　 并且我们主的恩是格外增多，使我在基督耶稣里有信，又有爱。

⑵　我们靠着恩典得着在基督的复活与升天里之生命的救恩─弗二5~8。

弗2:5　　竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来（你们得救是靠着恩典），

弗2:6　　祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，

弗2:7　　好在要来的诸世代中，显示祂在基督耶稣里，向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。

弗2:8　　你们得救是靠着恩典，借着信；这并不是出于你们，乃是神的恩赐；

⑶　我们得进入并站在神洋溢的恩典中─罗五2。

罗5:2　　我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且因盼望神的荣耀而夸耀。

⑷　我们在这恩典中享受神永远的安慰和美好的盼望─帖后二16。

帖后2:16　 但愿我们的主耶稣基督自己，和神我们的父，就是那爱我们，在恩典中将永远的安慰和美好的盼望赐给我们的，

⑸　我们能坦然无惧地来到施恩的宝座前，得恩典，作应时的帮助─来四16。

来4:16　 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。

⑹　我们能从神得着各样恩典洋溢的加给─林后九8。

林后9:8　　神能使各样的恩典向你们洋溢，使你们在凡事上常常十分充足，能洋溢出各样的善工。

⑺　我们能时常享受神繁增的恩典─彼前一2下，彼后一2，启二二21。

彼前1:2　　就是照着父神的先见被拣选，借着那灵得圣别，以致顺从耶稣基督，并蒙祂血所洒的人：愿恩典与平安，繁增地归与你们。

彼后1:2　　愿恩典与平安，因你们充分认识神和我们的主耶稣，繁增地归与你们。

启22:21　愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们。

⑻　我们能借着谦卑，得享神更大的恩典─雅四6，彼前五5。

雅4:6　　但祂赐更大的恩典；所以经上说，“神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。”

彼前5:5　　照样，年幼的，要服从年长的；你们众人彼此相待，也都要以谦卑束腰，因为神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。

⑼　我们对神经纶中之恩典的经历，就是享受主在我们灵里的同在─提后四22，参路一28、30。

提后4:22　 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

路1:28　 天使进去，对她说，蒙大恩的女子，愿你喜乐！主与你同在了。

路1:30　 天使对她说，马利亚，不要怕，你在神面前已经蒙恩了。

⑽　我们需要凭神的恩典活出基督作神的义─加二20~21。

加2:20　 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

加2:21　 我不废弃神的恩；因为义若是借着律法得的，基督就是白白死了。

⑾　我们需要经历主够用的恩典，就是基督覆庇的能力，在我们的软弱上显得完全─林后十二9。

林后12:9　 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

⑿　我们凭恩典能胜过短暂无定之财富的霸占，慷慨地供给缺乏的圣徒─八1~2。

⒀　我们经过受苦，蒙全般恩典的神来成全我们，坚固我们，加强我们，并给我们立定根基─彼前五10。

彼前5:10　 但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基。

⒁　我们需要作神诸般恩典的好管家─四10，弗三2。

弗3:2　　谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，

⒂　我们的话应当将基督作为恩典分给人─四29~30。

⒃　我们需要经历基督作恩典，作超凡的人，并为主格外劳苦─林前十五10。

林前15:10　然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。

⒄　我们需要受洋溢之恩，并洋溢之义的恩赐，在生命中作王─罗五17、21。

罗5:17　 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。

罗5:21　 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

ｇ　在召会堕落之黑暗时期中那赐给众地方召会的恩典，乃是为着那些寻求答应主呼召，要作主得胜者的信徒─启一4。

启1:4　　约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，

ｈ　主耶稣基督那分赐给祂整个新约时代之信徒的恩典，终极完成于新耶路撒冷，作神之喜悦的终极完成，就是神使祂自己与人联结调和，作祂的扩大和永远的彰显─二二21。

３　在召会生活中，我们天天被涂抹，蒙恩典；那灵的膏抹和恩典的供应，使我们能在一里生活─弗一13、6。

弗1:13　 你们既听了真理的话，就是那叫你们得救的福音，也在祂里面信了，就在祂里面受了所应许的圣灵为印记；

弗1:6　　使祂恩典的荣耀得着称赞，这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的；

４　我们越经历基督这赐生命的灵，我们天然的构成和个性就越减少；由于我们经历三一神和祂神圣的属性，使这些构成和个性减少，我们就被成全成为一─约十七23，弗四1~3。

约17:23　我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。

弗4:1　　所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，

弗4:2　　凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，

弗4:3　　以和平的联索，竭力保守那灵的一：

叁　诗篇一百三十四篇作为一百三十三篇的总结，是末了一首上行之歌，乃是圣民上锡安时，因以色列人对神殿中事奉之祭司的嘱咐和祝福而有的赞美：

一　一百三十四篇指明最高的子民，就是那些在锡安的人，能祝福每个人，并教导每个人─1~2节，参创四七10，四八20，四九28。

创47:10　雅各又给法老祝福，就从法老面前出去了。

创48:20　当日以色列给他们祝福说，以色列人必指着你们祝福说，愿神使你如以法莲、玛拿西一样。于是立以法莲在玛拿西之前。

创49:28　这一切就是以色列的十二支派；这也是他们的父亲祝福他们时，对他们所说的话。他为他们所祝的福，都是按着各人的福分。

二　祝福来自锡安，来自最高峰，来自达到了顶点、达到了得胜者地位的人；在每个时代和世纪，神的祝福都因着得胜者临到了召会─诗一三四3，参启二7。

诗134:3　 愿造天地的耶和华，从锡安赐福给你们。

启2:7　　那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。