在召会生活中并为着召会生活,以基督为我们的人位并活祂
« 第八篇 »
在召会中当怎样行,以产生一个新人
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  读经:提前三15,弗二13~16,三16~21,西三10~11,林前十二12~13

提前3:15  倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。

弗2:13  但如今在基督耶稣里,你们这从前远离的人,靠着基督的血,已经得亲近了。

弗2:14  因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

弗2:16  既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;

弗3:16  愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

弗3:18  使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,

弗3:19  并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

弗3:20  然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;

弗3:21  愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

林前12:12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。

壹 提前三15说,“倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会”:

提前3:15  倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。

一 这里的“行”是指治理;提摩太受了保罗的托付,安排各地召会治理的事。

二 当保罗说“可以知道在神的家中当怎样行”,他乃是说到如何治理、安排召会中的事。

三 表面看来,保罗是说到他的耽延;但我们若有属灵的眼光,就会领悟保罗事实上是说到主的耽延;当主还没有回来之时,我们要知道在召会中该怎样治理,该怎样行动。

贰 我们若要清楚认识召会是什么,以及神在召会里要作什么,好知道自己在召会中当怎样行,就必须明白弗二13~16,西三10~11,以及林前十二12~13:

弗2:13  但如今在基督耶稣里,你们这从前远离的人,靠着基督的血,已经得亲近了。

弗2:14  因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

弗2:16  既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

林前12:12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。

一 以弗所二章是说到外邦人和犹太人在基督里成了一个新人:

1 新人不是指个人说的;新人乃是团体的;所以,十五节很清楚地说,基督把两下〔犹太人和外邦人〕创造成一个新人。

2 基督借着废掉那规条中诫命的律法,拆毁了犹太人和外邦人中间隔断的墙;当祂被钉在十字架上时,一切的规条也都被钉在那里─15节,西二14:

西2:14  涂抹了规条上所写,攻击我们,反对我们的字据,并且把它撤去,钉在十字架上。

a 规条是指礼仪律法的规条及其仪式,就是生活与敬拜的形式或作法。

b 这些生活与敬拜的形式或作法造成仇恨和分裂;要实行正确的召会生活,就必须排除并丢弃一切的规条。

3 “既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下(犹太人和外邦人)在一个身体里与神和好了”─弗二16:

弗2:16  既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;

a 这一个身体,召会(一23),就是前节(二15)的一个新人;在这一个身体里,犹太人和外邦人借十字架与神和好了。

b 我们信徒无论是犹太人或外邦人,不仅是“为着”基督的身体,也是“在”基督的身体里,得以和好;这是何等的启示!

c 我们与神和好;我们在基督的身体里得救了。

4 在我们得救以前,我们是在旧人亚当里;当我们得救时,就从亚当里出来,脱去旧人,穿上了新人基督─西三9~10,弗二15。

西3:9  不要彼此说谎,因你们已经脱去旧人,同旧人的行为,

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

二 “并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识”─西三10:

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

1 因着基督是新人的构成成分(11,一27~28),我们既是新人,就与基督是一;这是歌罗西书最基本、最重要的点。

2 虽然我们穿上了基督(加三27),基督也在我们里面(西一27),但这新人还没有从我们里面显现出来。

加3:27  你们凡浸入基督的,都已经穿上了基督。

西1:27  神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望;

3 新人原是用我们属旧造的人为其构成成分所创造的(弗二15),所以新人需要更新;这更新主要的发生在我们的心思里,如西三10“以致有充足的知识”所指明的。

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

4 新人是在我们灵里创造的;然后这新人要照着基督的形像,在我们的心思里渐渐更新,以致有充足的知识;基督就是神的彰显─西一15,来一3上。

西1:15  爱子是那不能看见之神的像,是一切受造之物的首生者。

来1:3  祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像,用祂大能的话维持、载着并推动万有;祂成就了洗罪的事,就坐在高处至尊至大者的右边;

5 我们越过越认识主(腓三8、10),新人就越过越更新,主的形像就更多显现出来,而产生一个新人。

腓3:8  不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,

腓3:10  使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

三 西三11指明希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,都已经在十字架上;“在此并没有”乃是厉害的话,表明一切都了结了;在新人里没有天然的人,在新人里什么都没有,“唯有基督是一切,又在一切之内”;我们若真看见这个光,我们的事奉和工作就会有何等的改变!

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

四 关于基督的身体,林前十二12~13说,“就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵”:

林前12:12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。

1 这如同西三11所说的;我们现今都在圣灵里受浸,成了一个身体,也就是成了一个新人,成了基督。

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

2 借着十字架,并借着我们经过十字架,基督使祂所救赎的人与祂和好,并在祂自己里面创造成一个新人。

3 这新人,这身体,就是基督自己;在这个新人里,没有任何的不同;只有基督;基督是一切肢体,又在一切肢体之内。

五 唯有当我们清楚以上所有的点,我们才能知道在召会中如何治理和事奉(当怎样行)。

叁 借由保罗的榜样,我们可以看见治理召会的十个要点;我们要让圣灵将这十点,写在我们的心版上,使我们活在其中─参林后三3:

林后3:3  你们显明是基督的信,由我们供职所写的,不是用墨,乃是用活神的灵写的,不是写在石版上,乃是写在肉版,就是心上。

一 首先,在加一16,保罗说,他事奉神,乃是因为神乐意将祂儿子启示在他里面,叫他把祂当作福音传在外邦人中;保罗传扬神启示在祂里面那活的基督,不是知识道理─参徒二六16~19。

加1:16  既然乐意将祂儿子启示在我里面,叫我把祂当作福音传在外邦人中,我就即刻没有与血肉之人商量,

徒26:16 你起来站着,我向你显现,正是要选定你作执事和见证人,将你所看见我的事,和我将要显现给你的事,见证出来;

徒26:17 我要拯救你脱离百姓和外邦人。

徒26:18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

徒26:19 亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象,

二 其次,我们必须清楚看见基督是“我们的生命”(西三4);基督是我们的生命,意思是祂是身体的生命,新人的生命;不仅如此,基督是我们的生命,有力地指明我们要以祂为生命而凭祂活着,要在日常生活中活祂,以经历歌罗西书所启示那宇宙般延展的基督,使祂一切所是、所达到、所得着的,不再是客观的,乃成为我们主观的经历。

西3:4  基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。

三 第三,我们需要与保罗一同领悟,我们该活在基督里;保罗说,“我……已经向律法死了,叫我可以向神活着。……并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己”─加二19~20。

加2:19  我借着律法,已经向律法死了,叫我可以向神活着。

加2:20  我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

四 第四,我们必须看见我们这个人,和我们这个人原有的一切,都已经在十字架上被了结;保罗说,“我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着”─20节。

五 第五,我们必须不再凭着我们原来的人,和我们在自己里面所有的来事奉;保罗在加六14说,“就我而论,世界已经钉了十字架;就世界而论,我也已经钉了十字架。”

加6:14  但就我而论,除了我们主耶稣基督的十字架,别无可夸;借着祂,就我而论,世界已经钉了十字架;就世界而论,我也已经钉了十字架。

六 第六,保罗唯一的目标和我们独一的目标,该是把基督分赐给人,使基督在人里面加多;保罗在四19说,“我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。”

七 第七,我们不该盼望与我们一同服事的人有何改变,而只该盼望他们得着基督,被基督充满,完全被基督得着;保罗在林前二2说,“我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督,并这位钉十字架的。”

林前2:2  因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督,并这位钉十字架的。

八 第八,我们必须清楚看见,我们事奉、作工、治理召会的结果,只该有一个,就是在召会里产生出基督,叫每一个人里面都有基督,每一个肢体里面的基督都增长,使众人都达到基督丰满之身材的度量(弗四13);保罗在林后四12说,“死是在我们身上发动,生命却在你们身上发动。”

弗4:13  直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,

林后4:12  这样,死是在我们身上发动,生命却在你们身上发动。

九 第九,保罗为以上这些点祷告(罗一9,弗一16,西一9,帖前一2);我们必须是个祷告的人(西四2)。

罗1:9  我在祂儿子的福音上,在我灵里所事奉的神,可以见证我怎样在祷告中,常常不住地提到你们,

弗1:16  也就为你们不住地感谢,在我的祷告中常提到你们;

西1:9  所以,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧和悟性上,充分认识神的旨意,

帖前1:2  我们为你们众人常常感谢神,在祷告中常提到你们;

西4:2  你们要坚定持续地祷告,在此儆醒感恩,

十 第十,我们要像使徒保罗一样,有活的信心,信神能“照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的”(弗三20),特别是在以上所列的点上。

弗3:20  然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;

肆 弗三16~21启示事奉之人该有的灵、态度、祷告和信心,为要作出新耶路撒冷并产生一个新人:

弗3:16  愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

弗3:18  使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,

弗3:19  并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

弗3:20  然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;

弗3:21  愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。

一 保罗的灵和态度─他所看见的、所充满的、所说的、心上所挂着的─都是联于这异象,就是神显现于肉体,调和在人里面,要用基督建造召会,要叫基督充满召会;弗三16~21最宝贵的点,还不在于保罗的祷告和信心,乃在于他的灵和态度。

弗3:16  愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

弗3:18  使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,

弗3:19  并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

弗3:20  然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;

弗3:21  愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。

二 我们应当与基督合作,把基督作到人里面,把基督当作材料建造到人里面,使他们成为属灵的殿,就是那位在万有中充满万有者的彰显和丰满─这该成为我们的灵和态度。

三 保罗非常有负担,他说,“我向父屈膝”(14);保罗跪下来祷告,因为他里头有一个东西,逼得他向父屈膝;保罗对基督着了迷,在以弗所三章,他不能不跪下来。

四 无论是作长老的、作执事的或是同工们,凡是事奉主的人,都得看见异象,看见启示,并且到一个地步,完全着了迷,与保罗有同样的灵、态度和里面的心情。

五 保罗从四方面形容,我们需要父使我们得加强到里面的人里:

1 信徒得加强的第一面,乃是“照着祂荣耀的丰富”(16);神彰显出来就是荣耀─参出四十34,代下七3,结一28,十4:

出40:34 当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光充满了帐幕。

代下7:3  那火降下,耶和华的荣光在殿上的时候,以色列众人看见,就在铺石地上,面伏于地敬拜,称谢耶和华说,耶和华本为善,祂的慈爱永远长存。

结1:28  下雨的日子,云中虹的样子怎样,周围光辉的样子也是怎样。这就是耶和华荣耀的样式显出来的样子。我一看见就面伏于地,又听见一位说话的声音。

结10:4  耶和华的荣耀从基路伯那里,升到殿的门槛以上;殿里充满了云彩,院子也被耶和华荣耀的光辉充满。

a 那居住在基督里的,是神所是之丰富的彰显,而所显出来的荣耀乃是丰满(西二9,弗三19下);这意思是神要彰显出来。

西2:9  因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,

弗3:19  并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

b 神的荣耀作到召会中,神就在召会中得着彰显;因此,在召会中荣耀归与神─20~21。

c 神显出来的那个荣耀,进到信徒里面,成为信徒得加强的能力,以致信徒能刚强起来,显出神的荣耀。

2 信徒得加强的第二面,乃是“借着祂的灵”(16);神非借着灵,就不能借着人彰显出来;父借着内住的灵,从我们里面加强我们,这灵从我们重生起,就与我们同在并在我们里面。

3 信徒得加强的第三面,乃是借着神“用大能”(16);这大能就是一19~22所说,使基督从死人中复活,叫祂在诸天界里坐在神的右边,又将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有之头的大能;这大能运行在我们里面(-一19~20);神是用这样的大能,为着召会加强我们。

4 信徒得加强的第四面,乃是得加强“到里面的人里”(16);里面的人是我们重生的灵,有神的生命为其生命;这含示我们需要借着圣灵得加强到我们的灵里。

六 结果乃是基督安家在我们心里;弗三17里的“心”是个很重的字,意思是基督在我们里面是能感觉到的,并且我们回应内住在我们里面的基督;我们的心是感觉和情感的器官,基督就是住在我们的心里:

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

1 保罗永远不会忘记需要把基督作到人里面;他对基督在我们里面加多这件事着了迷,这是他中心的关切,也成为他的灵和态度;当保罗写弗三16~21,他甚至超越了宇宙。

弗3:16  愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

弗3:18  使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,

弗3:19  并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

弗3:20  然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;

弗3:21  愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。

2 当基督在我们的感觉里,在我们的心里显为实际时,我们就在祂的爱里生根立基;保罗说,在这光景中我们才能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深;这四个字加起来,就是无限量的基督。

3 这一切事的结果乃是我们认识基督那超越知识的爱,并且被充满,成为神一切的丰满(19);我们在召会中事奉的人,都该有这态度;我们所求所想的,必须是这一个。

4 负责弟兄们必须清楚,他们是以什么作目标,是人数的增加,还是基督的加多?弟兄们该像保罗一样,对于基督在神子民里面加多这件事完全着迷。

5 我们要看重这事到一个地步,除了为这事祷告之外,就不会祷告;这是事奉神之人该有的态度、灵和祷告。

七 保罗恐怕以弗所圣徒觉得十六至十九节的祷告太难了,所以他表明他的信心,接着在二十至二十一节立刻说,“然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们”:

1 “在召会中……荣耀归与祂”,这句话丰满的意思是在新耶路撒冷;新耶路撒冷就是神荣耀的完全显出(启二一10~11);今天召会该是新耶路撒冷的雏型。

启21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启21:11 城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;

2 这该是我们事奉主的灵、态度、祷告和信心;如此,我们在召会中的事奉,将是何等大而荣耀的事奉;弟兄姊妹都要被充满,成为神一切的丰满─弗三19下,参加四19。

弗3:19  并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

加4:19  我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。

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