读经：西一15、18，三4、10~11、17，启二4，但七9~10
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
西3:17 凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，借着祂感谢父神。
启2:4 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
但7:9 我观看，见有些宝座设立，那亘古常在者坐下了。祂的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛；祂的宝座乃是火焰，其轮乃是烈火。
但7:10 从祂面前有火河流出。事奉祂的有千千，侍立在祂面前的有万万。审判者已经坐庭，案卷都展开了。
壹 神行政管理的心意，乃是要使基督在万有中居首位，使基督在凡事上居第一位——西一15、18：
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
一 整个世界局势都在天上之神的诸天掌权之下，以配合神在祂经纶里的心意；基督是这经纶的中心——但七9~10，四34~35，弗一10。
但7:9 我观看，见有些宝座设立，那亘古常在者坐下了。祂的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛；祂的宝座乃是火焰，其轮乃是烈火。
但7:10 从祂面前有火河流出。事奉祂的有千千，侍立在祂面前的有万万。审判者已经坐庭，案卷都展开了。
但4:34 那些日子过后，我尼布甲尼撒举目望天，我的理性复归于我，我便颂赞至高者，赞美尊敬那永活者；因为祂的权柄是永远的权柄，祂的国存到万代。
但4:35 地上所有的居民，都算为虚无；但在天上的万军和地上的居民中，祂照自己的意旨行事；无人能拦住祂的手，或对祂说，你作什么呢？
弗1:10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
二 要使基督在万有中居首位，神就需要一班子民；神若没有一班子民，就无法使基督成为居首位的——西一18，三10~11。
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
三 在神属天的掌权下，祂正在使用环境，使基督成为我们的中心（第一位）和普及（一切）——罗八28，西一18、27，三4、10~11。
罗8:28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
西1:27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
贰 在神的经纶中，基督居第一位，居首位——一18，弗一10：
弗1:10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
一 基督是居首位的，祂在凡事上都居第一位——西一18。
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
二 基督在三一神格中居首位；第一者，父，高举子；第三者，那灵，总是为子作见证——林后十三14，腓二9，约十五26。
林后13:14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
腓2:9 所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，
约15:26 但我要从父差保惠师来，就是从父出来实际的灵，祂来了，就要为我作见证；
三 基督在神对祂的高举上居首位——徒二33上，弗一22：
徒2:33 祂既被高举在神的右边，又从父领受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
１ 基督已被高举到三层天上神的右边——徒二33上。
徒2:33 祂既被高举在神的右边，又从父领受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
２ 在神对基督的高举里，神已使基督作万有的头——弗一22。
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
四 在旧造和新造中，在宇宙和召会中，基督都居第一位，居首位——西一15、18。
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
五 基督居第一位，意思就是，祂乃是一切；基督既然在宇宙中和召会中都居第一位，祂在宇宙中和召会中就必是一切——三10~11。
叁 基督应该在我们个人的宇宙中居首位——17节，林前十31：
林前10:31 所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。
一 我们蒙神拣选作祂的子民，为使基督居首位，我们乃是在神属天的掌权之下——但四26，太五3。
但4:26 守望者既吩咐存留树根的?，等你知道诸天掌权，以后你的国必定归你。
太5:3 灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。
二 在我们的召会生活、家庭生活和日常生活中，基督这居首位者必须是中心与普及——西三17，林前十31。
西3:17 凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，借着祂感谢父神。
林前10:31 所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。
三 在神属天的掌权下，万有都互相効力，叫我们得益处；在我们个人的宇宙中所发生的事特别是这样——罗八28：
罗8:28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
１ 我们个人的宇宙包括我们自己、我们的家庭以及召会。
２ 在我们个人的宇宙中，每一天都发生许多事，目的乃是要使基督居首位；我们需要看见这事，并顺服神属天的掌权——弗一11，启四11。
弗1:11 我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业，
启4:11 我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。
四 我们要让基督在凡事上居首位，就必须愿意受调整、被破碎、成为无有，使主在我们里面、借着我们并在我们中间，能有路建造祂生机的身体——弗三17，四16。
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
五 我们若看见基督居首位的异象，我们的生活和召会生活就会有彻底的改变，因为我们会领悟，基督必须在凡事上居首位——西一18。
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
肆 基督应该在我们的爱上居首位——启二4：
启2:4 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
一 让主在凡事上居首位，就是用起初的爱来爱祂；我们需要维持并发展我们向主起初的爱——4节。
二 人无论爱什么，他的全心，甚至全人，都是摆在所爱的上面，被其霸占并得着——提前六10，提后三2~4，四8、10上，多一8。
提前6:10 因为贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就受迷惑，离弃了信仰，用许多苦痛把自己刺透了。
提后3:2 因为那时人要成为爱自己者、爱钱财者、自夸者、狂傲的、毁谤者、违背父母的、忘恩负义的、不圣的、
提后3:3 无亲情的、不解怨的、好说谗言者、不能自约的、性情凶暴的、不爱良善者、
提后3:4 卖主卖友者、卤莽行事的、为高傲所蒙蔽的，宁愿作爱宴乐者，不愿作爱神者；
提后4:8 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人。
提后4:10 因为底马爱了现今的世代，就离弃我往帖撒罗尼迦去了；革勒士往加拉太去，提多往挞马太去。
多1:8 却乐意待客，喜爱良善，清明自守，义、圣、节制；
三 召会究竟会不会有得胜的荣耀日子，还是败落的痛苦日子，乃在于我们是哪一类的爱者——启二4，提后三2~4。
启2:4 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
提后3:2 因为那时人要成为爱自己者、爱钱财者、自夸者、狂傲的、毁谤者、违背父母的、忘恩负义的、不圣的、
提后3:3 无亲情的、不解怨的、好说谗言者、不能自约的、性情凶暴的、不爱良善者、
提后3:4 卖主卖友者、卤莽行事的、为高傲所蒙蔽的，宁愿作爱宴乐者，不愿作爱神者；
四 我们对主的爱必须绝对；我们不该爱任何人或任何事物过于爱主——太十37~39。
太10:37 爱父母过于爱我的，配不过我；爱儿女过于爱我的，配不过我；
太10:38 不背起他的十字架，并跟从我的，也配不过我。
太10:39 得着魂生命的，必要丧失魂生命；为我的缘故丧失魂生命的，必要得着魂生命。
五 我们爱主，因为祂先爱我们，将祂爱的素质注入我们里面，并且在我们里面产生出爱来，使我们能用这爱爱祂——约壹四19、8、16。
约壹4:19 我们爱，因为神先爱我们。
约壹4:8 不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。
约壹4:16 神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。
六 我们爱主乃是照着神圣三一作为爱的神圣分赐——罗五5，八35、39，十五30。
罗5:5 盼望不至于蒙羞；因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。
罗8:35 谁能使我们与基督的爱隔绝？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身么？是危险么？是刀剑么？
罗8:39 是高，是深，或是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。
罗15:30 弟兄们，我借着我们的主耶稣基督，并借着那灵的爱，恳求你们在为我向神的祷告中，与我一同竭力，
伍 基督应该在我们三部分的人里居首位——西一27，三4、10~11、15~16：
西1:27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
西3:15 又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。
西3:16 当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
一 我们敬拜在诸天之上登宝座的基督，但我们经历、享受并有分于我们灵里内住的基督；我们非常主观的与祂是一——1节，林前六17，弗三17：
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
１ 那住在我们里面的基督，不是小的、有限的基督，乃是包罗万有、延展无限、居首位的基督——西一15~16、18~19。
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:16 因为万有，无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的，都是在祂里面造的；万有都是借着祂并为着祂造的；
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
西1:19 因为一切的丰满，乐意居住在祂里面，
２ 我们需要被包罗万有、延展无限、居首位的基督注入、浸透、充满，直到我们经历祂是我们的一切——二16~17，三4、10~11。
二 因为基督是我们的生命，祂所有的一切、祂所达到并所得着的一切，对我们就都成为主观的；就宇宙一面说，基督是延展无限的，但在我们的经历中，祂是我们的生命，我们的所是——4节，罗八34、10。
罗8:34 谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
罗8:10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
三 我们的内容和构成成分该单单是包罗万有、延展无限的基督——西三10~11。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
四 我们应当让基督充满我们的全人，并以祂自己顶替我们天然生命的每一方面——弗三17，西三10~11。
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
陆 基督应该在我们属灵的经历中居首位——一18、27，二9~13、20，三1~4：
一 基督的历史乃是基督徒的经历，并且基督的经历就是基督徒的历史——林前一30，罗六3~5，加二20，弗二5~6：
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
罗6:3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人，是浸入祂的死么？
罗6:4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗6:5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长；
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
弗2:5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来（你们得救是靠着恩典），
弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
１ 基督的历史成为我们的经历和我们属灵的历史——约十四19下，加二20。
约14:19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
２ 在与基督生机的联结里，凡基督所经过的，都成了我们的历史——约十五1、4~5。
约15:1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约15:4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
二 在歌罗西书中许多重要的辞句指向我们对基督的经历；这些发表给我们一幅正确经历基督的完整图画。
柒 基督应该在我们的为人生活中居首位——三18~四1：
一 神渴望基督能借着人性生活得着彰显——腓一19~21上。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
二 信徒的生活必须与基督联合；这意思是，在我们的生活中，我们必须与祂是一——林前六17，约十五4~5：
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
约15:4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
１ 我们需要与主耶稣是一，正如祂与父是一一样——十30，十四10，六57。
２ 我们现今与基督该同有一个生命并同过一个生活；子的生命成为我们的生命，我们的生活成为子的生活——加二20。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
３ 信徒过与基督联合的生活，结果该是在他们的为人生活中彰显基督——西三18~四1。
西三18～四1（略）三 凡我们所作的，都该在主耶稣的名里——三17：
１ 名指人位，主的人位就是那灵——林后三17上。
林后3:17 而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
２ 在主的名里行事，就是在那灵里行动；这就是活基督，并让祂在我们的为人生活中居首位——西一18。
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；