二
林前十五10的“这不是我，乃是神的恩”，等于加二20所说的“不再是我，乃是基督”；那推动使徒并在他里面运行的恩，不是任何事物，乃是一位活的人位（约一16~17），复活的基督，父神的具体化身（西二9，约十四7~11），成了包罗万有赐生命的灵（林前十五45下，林后三17），住在使徒里面，作他的享受加他能力（提后四22，二1）。
三
恩典乃是神在基督里作为那灵赐给我们，作我们的享受，加我们力量、加我们能力、扶持我们并加强我们，使我们面对各种难处，以适应一切处境，忍受任何对待，接受各样环境，在各种情形里作工，并把握各种机会，使我们作好管家，将神诸般的恩典分赐到别人里面，为着建造召会作神的家和神的国—林前十五10，林后一3~12，十二7~9，彼前四10，弗三2。
四
每逢我们来聚会敬拜主，我们不该空手而来；我们来的时候，必须双手满带着基督的出产—申十六15~16：
2
带着基督来敬拜神，乃是与神所有的儿女团体地来敬拜祂，彼此分享基督并与神同享基督—林前十四26。
五
我们若要作得胜者，就需要在作我们美地的基督身上经营，好赢得基督作我们的享受：
1
每早晨我们必须把自己真诚地奉献给主，只为着一个简单的目的，就是享受并经历祂—参腓三13~14。
3
我们需要每天清晨在主的话上享受祂，好使我们每天有新的起头—诗一一九147~148。
8
我们要经历作为美地之基督的丰富，就必须受我们的灵所控制、管制、指引、推动并引导—林后二13。
ａ
我们要据有那作包罗万有之地的基督，就必须被祂的人位，就是祂的同在所管制—出三三14。
ｂ
因着保罗活在基督的人位里，他就经历基督的不改变（林后一17~20）、温柔与和蔼（十1）、真实（十一10）、能力（十二10，十三4）、恩典（14），以及基督作为在他里面说话的那一位（3，参二17）。
一
当我们为着能在聚会生活中团体地享受基督，而在日常生活中个人享受基督，神就在我们中间，我们也就是祂的居所和祂的国。
三
神子民对神真正的敬拜，乃是当人人都满了基督，因基督而发光，并展览他们所经营的基督。
1
我们来聚会之前，应当对主有经历，对主的话有享受，并且在祷告中和主有交通，使我们有出于主的东西，借着这些，我们就能为聚会预备自己。
2
到了会中，我们就不该等候灵感，乃该运用灵，使用受过训练的心思尽功用，摆上我们所预备的，使主得着荣耀和满足，并使与会者得着益处，就是得着光照、滋养和建造—31~32节。
一
首先，神的圣所，祂的居所，是在我们灵里（弗二22）；第二，神的圣所乃是召会（提前三15）；因此，我们要进入神的圣所，就需要转向我们的灵，并参加召会的聚会；在我们的灵里并在召会中，我们得着神圣的启示，并得着一切问题的说明（诗七三16~28）。
二
我们必须在一的真正立场上，保守基督身体独一的一：
三
主所选择的地方有四个特征：
伍
我们享受基督作美地包罗万有的丰富，其结果乃是召会作为殿，就是神的居所，并作为城，就是神的国—弗二21~22：
2
殿使神得着彰显，城使神得以掌权；这成就神永远的定旨—创一26。
二
神的家，就是使祂得着彰显的居所，主要的方面乃是说出神的同在：
4
神的家是我们可以被栽种、发旺、结果子的地方—九二13~14。
5
神的家是泉源之地—八七7。
7
神的家是我们与神调和的地方—九二10。
8
神的家是神作我们分的地方—七三26。
三
神的城，就是神的国，使祂得以掌权，其主要的方面乃是说出神的权柄：
2
在神的城里有一道河，其支流使人快乐—四六4~5。
3
神在其中自显为高台—四八3。
5
她是全美的—五十2。
6
她是神喜悦的目标—五一18。
7
审判的宝座设立在神的城中—一二二5。