壹
人救主的升天乃是祂经过创造、成为肉体、人性生活、钉十字架与复活的过程,是神也是人,是创造主也是受造者,又是救赎主、救主以及赐生命的灵,就职进入属天的职任,以执行神的行政,并完成神新约的经纶。
贰
我们需要看见主的升天客观的一面:
一
主的升天使祂得了荣耀尊贵为冠冕—来二9:
1
荣耀是指与耶稣人位有关的荣美;尊贵是指与耶稣价值有关的珍贵—彼前二7。
2
基督的光景是荣耀的,位分是尊贵的;祂在一切君王和执政者之上,这是祂的尊贵。
二
主的升天使祂为着神的行政登上了宝座;来十二2说,基督现今坐在神宝座的右边:
3
祂的执政管理与宇宙有关,但祂完成神新约的经纶,乃是繁殖祂自己,使祂得着复制,以建造召会,就是祂的身体,结果乃是新耶路撒冷—参徒五31。
1
人救主在祂的升天里已经被立为主,来得着万有;祂现今是主,为要得着整个宇宙、神所拣选的人以及一切正面的人、事、物。
2
人救主在祂的升天里被立为基督,作神的受膏者(来一9),来完成神的使命。
四
我们现今与在复活和升天里的基督是一(弗二6);结果,我们有复活里的生命和能力,也有升天里的权柄;我们接触我们的主时,需要认识祂的所是,认识祂的身分、地位和职任。
一
基督在祂超越一切的升天里超越阴间(拘留死人的地方)、地(堕落之人行动反对神的地方)、空中(撒但和他黑暗权势行事抵挡神的地方)和诸天(撒但能去的地方)—弗一20~21,四8~10,来七26,伯一6~12上,二1~6。
1
神赐给升天的基督一个大恩赐—作万有的头;神使基督作头,乃是向着召会,传输给召会;召会一同分享这件事。
2
20~22给我们看见,神使祂的能力在基督身上运行,有四个步骤:第一,使基督从死人中复活;第二,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边;第三,将万有服在祂的脚下;第四,使祂向着召会作万有的头。
1
头与身体乃是一,形成一个宇宙人;对于这神圣的事,没有空间的因素,也没有时间的因素;身体与头在神圣的生命和神圣的灵里乃是一。
2
按照神圣的观点,我们与升天的基督乃是一,祂的升天也就是我们的升天(二6);在这升天里,我们在祂的丰满里彰显祂;因着超越的基督乃是三一神的具体化身(西二9),所以祂超越的输供包括了三一神的一切丰富分赐,使我们成为基督的丰满,使祂得彰显(弗一22~23,三19、8)。
1
一面,基督是大祭司,在诸天里为众召会代求(25~26,罗八34);另一面,祂是大祭司,在众召会里行动,照顾众召会;启一13描述基督为大祭司,就如祂的长袍所显示的,这长袍直垂到脚,乃是祭司袍(出二八33~35)。
肆
我们需要看见我们是在主的升天里—弗二6:
一
整个恩典时代乃是主升天的时期—一20。
二
基督不仅在升天里,也在我们里面—西一27。
三
基督仍然在祂的升天里行动;祂是在祂的升天里生活、居住、住留、尽职、事奉、作工并行事:
1
祂在我们里面,乃是在祂的升天里;这就是为什么保罗告诉我们,我们是与基督一同坐在祂的升天里—弗二6。
3
主今天乃是在祂的升天里而在我们灵里—提后四22上。
4
在这升天里,三一神在我们里面行动,这行动成了我们的历史。


