总题:主今日恢复的异象、生活与实行
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认识主的恢复
 

  
读经:约一14,林前十五45下,启三1,太十六18,林前十二12,启二一2
壹 
李弟兄关心同工和长老,要他们认识主的恢复是什么:
一 
“我相当关心所有的同工和长老。他们许多人可能对于主的恢复是什么,没有完全的领会。”(神圣奥秘的范围,一三至一四页。)
二 
“关于主当前的恢复,我盼望你们没有一人因着你们老旧的神学,或是你们对于恢复的老旧领会而受阻。”(一四页。)
三 
“在主恢复里领头的同工和长老们,必须领悟,主的恢复是担在他们的肩膀上。主的恢复将来如何,完全在于他们如何。”(二一页。)
四 
“我们必须领悟什么是主的恢复;主的恢复就是要建造锡安。”(关于相调的实行,四九页。)
贰 
“恢复”一辞的意思是说,一样东西原初有,后来失去了,因此需要将其回复到原初的光景─但一1~2,拉一3~11,六3~5:
一 
“恢复”的意思是说,在遭到破坏或失落之后,复兴或回归到正常的情形─约壹一1,二24。
二 
撒但破坏以后,神就进来,重新再作以前所作过的事,也就是要把因祂的仇敌撒但而失落的、破坏的,再回复过来─参创一2~3。
三 
经过召会历史的许多世纪,因为召会已经堕落了,所以召会需要照着圣经所启示,神原初的心意和标准,得着恢复─参王下二二8,拉一3~11,尼二11,17,太十六18,提后二20,启十八4。
叁 
主的恢复乃是恢复圣经所启示的神圣真理─约十七17,十八37,弗一13,提后二15,多一1:
一 
历代以来,神话语所启示的真理,已经被遗失、忽略、误会、误解、并错误的应用,因此需要有主的恢复─提前六5,提后二18,25,三7。
二 
主正借着祂的话,借着真理,在祂的恢复里行动─弗一13,西一5,提前二4:
1 
祂的话是在圣经里,但圣经需要正确的解释,这些解释都在生命读经里─提后二15。
2 
同工和长老们若研读我们一切的刊物,主的恢复就会有许多以斯拉,能用属天的真理构成百姓─拉七6上,10,尼八1~8。
3 
今天在召会生活中,长老主要的责任乃是用真理教导圣徒─提前三2,五17,多一9。
肆 
“恢复”和“经纶”这两个辞,是从两个观点来看同一件事─提前一4,弗一10,三9:
一 
就神一面说,是经纶的事;就我们一面说,是恢复的事。
二 
神的经纶是借着使徒揭示的,但因为信徒失去了对神的经纶正确的领会,就需要有恢复─弗三3~5,徒二42,参太十九8。
三 
今天正在被恢复的,乃是以神独一工作为中心的神的经纶─将祂自己在基督里作到祂所拣选的人里面,使祂自己与他们成为一─弗三16~17上。
四 
我们在主的恢复里,必须对神的经纶有清楚的异象,并且被这异象所管制、支配并指引─徒二六19,箴二九18上。
五 
我们在这里乃是在主的恢复里实行神的经纶─林前九17,四1~2:
1 
主的恢复绝对不同于今天的宗教。
2 
在主的恢复和基督教之间,不可能妥协─提后二20~21,启十八4。
伍 
主今天的恢复,乃是恢复保罗完成职事的中心异象─西一25~27:
一 
这中心的异象,乃是作三一神具体化身的基督成了赐生命的灵,使祂得以分赐到我们里面,作我们的生命,使我们成为祂身体活的肢体,好生机的彰显祂─西二9,林前十五45下,西三4,林前十二12。
二 
在主的恢复里,祂乃是要恢复包罗万有的基督这赐生命的灵,将祂自己分赐到信徒里面,并使他们成为祂活的身体─罗八10下,6,11,十二4~5。
三 
主恢复的中心是基督与召会:基督是神的具体化身,召会是基督的彰显─弗五32。
陆 
“人若请我们解释今天恢复是什么,我们应该能够用一句简单的话回答:主的恢复乃是神成了肉体,肉体成了赐生命的灵,赐生命的灵成了七倍加强的灵,为要建造召会,成为基督的身体,终极完成新耶路撒冷。”(神圣奥秘的范围,一四页。)
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