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读经一年一遍
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希伯来书第九章
这样,第一约的确有敬拜的章则,和属世界的 1圣幕。
因为有预备好的帐幕,头一层叫作圣所,里面有灯台、桌子和陈设饼;
第二幔子后,还有一层帐幕,叫作至圣所,
 1有金香 2坛,和四面包金的约柜,柜里有盛吗哪的金 3罐和亚伦发过芽的杖并两块约版;
柜上面有荣耀的基路伯覆荫着 1遮罪盖;关于这几件,现在不能一一细说。
这些物件都这样预备好了,众祭司就常常进入头一层帐幕,完成敬拜;
至于第二层帐幕,只有大祭司一年一次独自进去,没有不带着血,为自己和百姓 1误犯的罪献上的;
圣灵如此指明,当头一层帐幕仍然存立的时候, 1至圣所的路还未显明;
那头一层帐幕作现今时期的一个 1象征,按这象征所献的 2礼物和祭物,就着良心说,都不能叫敬拜的人得以完全;
这些不过是在于饮食和各样的 1浸洗,都是属肉体的章则,制定到 2更正的时期。
但基督已经来到,作了那 1已经实现之美事的大祭司,经过那更大、更全备的帐幕,不是人手所造的,就是不属这受造世界的;
并且不是借着山羊和牛犊的血,乃是借着祂自己的血,一次永远地进入至圣所,便 1得到了永远的 2救赎。
若山羊和公牛的血,并母牛犊的灰,洒在污秽的人身上,尚且使人圣别,以致人的肉身得着洁净,
何况基督借着 1永远的灵,将自己无瑕无疵地献给神, 2祂的血岂不更洁净我们的 3良心,使其脱离 4死行,叫我们事奉 5活神么?
所以,祂作了新约的中保,既然受死,赎了人 1在第一约之下的过犯,便叫蒙召之人得着 2所应许 3永远的产业。
凡有 1遗命,立遗命者的死必须证实出来;
因为 1留遗命的人死了, 2遗命才得确定;立遗命的人还活着的时候,遗命是没有效力的。
所以第一约也不是不用血 1创立的。
因为各条诫命既由摩西照着律法,向众百姓讲过了,他就拿牛犊和山羊的血,用水和朱红色绒并牛膝草,洒在那约书上,并众百姓身上,说,
“这就是神 1与你们所立之约的血。”
他又照样把血洒在帐幕和一切敬拜用的器皿上。
按着律法,凡物差不多都是用血洁净的, 1没有流血,就没有赦罪。
所以,诸天上之物的样本,必须用这些祭物去洁净;但那 1天上之物的本身,必须用比这些 2更美的祭物去洁净。
因为基督并不是进入人手所造的 1圣所,那不过是真圣所的 2复本,乃是进入了天的本身,如今为我们显在神面前;
祂也不是多次将自己献上,像那大祭司每年带着 1牛羊的血进入至圣所;
如果这样,从创世以来,祂就必须多次受苦了;但如今祂在 1诸世代的终结显明了一次,好借着献上自己为祭,把 2罪除掉。
 1按着定命, 2人人都有一死,死后且有审判;
基督也是这样,既一次被献,担当了多人的 1罪,将来还要向那热切等待祂的人第二次显现,并与 2 3无关,乃为 4拯救他们。

希伯来书第十章
律法有要来美事的影儿,没有本物的形像,总不能借着每年不断献上的同样祭物,叫那些进前来的人得到完全。
不然,敬拜的人既一次得了洁净,良心不再觉得有 1罪,献祭的事岂不就已停止了么?
但那些祭物使人每年想起罪来;
因为公牛和山羊的血是不能除罪的。
所以基督到世上来的时候,就说,“祭物和供物是你不愿要的,你却为我预备了身体;
燔祭和赎 1罪祭是你不喜悦的;
于是我说,看哪,我来了,神啊,是要实行你的 1旨意(我的事经 2卷上已经记载了)。”
以上说,“祭物和供物,燔祭和赎罪祭,是你不愿要的,也是你不喜悦的。”(这些都是按着律法献的。)
后来又说,“看哪,我来了,是要实行你的旨意。”可见祂除去 1那先有的,为要立定 1那后来的;
我们凭这旨意,借耶稣基督 1一次永远地献上身体,就得以圣别。
再者,凡祭司都是 1天天站着供职,屡次献上同样永不能除 2罪的祭物。
惟独这一位既为 1罪一次献上祭物,就 2永久在神的右边 3坐下了;
从此等候祂的仇敌,放在祂的脚下作脚凳。
因为祂一次献祭,便叫那些得以圣别的人永久 1完全。
圣灵也对我们作见证,因为祂说过,
“主说,这是那些日子以后,我要与他们所立的约:我要将我的律法赐在他们心里,并且将这些律法写在他们心思里。”
以后又说,“我绝不再记念他们的 1罪和不法。”
这些罪既都蒙了赦免,就不用再为 1罪献祭了。


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耶利米书第五十二章
 1西底家登基的时候年二十一岁,在耶路撒冷作王十一年;他母亲名叫哈慕他,是立拿人耶利米的女儿。
西底家行耶和华眼中看为恶的事,是照约雅敬一切所行的。
这些事临到耶路撒冷和犹大,是因耶和华的怒气发作,直到祂将人民从自己面前赶出。后来西底家背叛了巴比伦王。
他作王第九年十月初十日,巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷,对城安营,四围筑垒攻城。
于是城被围困,直到西底家王十一年。
四月初九日,城里饥荒严重,甚至那地的百姓都没有粮食。
城被攻破,一切兵丁就在夜间从靠近王园两城墙之间的门,出城逃跑,迦勒底人正在四围攻城,他们沿着通往 1亚拉巴的路逃去。
迦勒底人的军队追赶西底家王,在耶利哥的平原追上他;他的全军都离开他四散了。
迦勒底人拿住王,带他到在哈马地利比拉的巴比伦王那里;巴比伦王便审判他。
巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子,又在利比拉杀了犹大的一切首领;
并且 1剜了西底家的眼睛,用铜链锁着他。巴比伦王将他带到巴比伦去,把他囚在监里,直到他死的日子。
巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初十日,在巴比伦王面前侍立的护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷,
焚烧耶和华的殿和王宫,并耶路撒冷一切的房屋;每一大幢的房屋,他都用火焚烧了。
跟从护卫长的迦勒底人全军,就拆毁耶路撒冷四围的城墙。
那时护卫长尼布撒拉旦将民中最穷的,和城里所余剩的百姓,并已经投降巴比伦王的人,以及所余剩的群众,都迁徙去了。
但护卫长尼布撒拉旦留下那地一些最穷的人,使他们修理葡萄园,耕种田地。
耶和华殿的铜 1柱,并耶和华殿的盆座和铜海,迦勒底人都打碎了,将所有的铜运到巴比伦去。
他们又把锅、铲、灯剪、盘子、调羹、并供职用的一切铜器,都带去了。
杯、火盆、盘子、锅、灯台、调羹、壶,无论金的银的,护卫长也都带去了。
所罗门为耶和华殿所造的两根铜柱、一个铜海、并座下的十二只铜牛,这一切器物的铜,多得无法可称。
这一根柱子高十八肘,围十二肘,厚四指,当中是空的。
柱上有铜的柱顶,高五肘,柱顶的周围有网子和石榴,都是铜的;那一根柱子,照此一样,也有石榴。
柱子有九十六个石榴 1外露;在网子周围,共有一百个石榴。
护卫长拿住祭司长西莱雅、副祭司西番亚和三个守门的;
又从城中拿住一个管理兵丁的太监,并在城里所遇常见王面的七个人,和检点那地人民之军长的书记,以及城里所遇见那地的民六十个人。
护卫长尼布撒拉旦将这些人带到在利比拉的巴比伦王那里。
巴比伦王就击杀他们,在哈马地的利比拉把他们处死。这样,犹大人被迁徙离开了本地。
尼布甲尼撒所迁徙的人民,记在下面;在他第七年有犹大人三千零二十三名。
尼布甲尼撒十八年从耶路撒冷迁徙去八百三十二人。
尼布甲尼撒二十三年,护卫长尼布撒拉旦迁徙去犹大人七百四十五人;共有四千六百人。
犹大王约雅斤被迁徙后三十七年,就是巴比伦王以未米罗达登基那一年,十二月二十五日,巴比伦王使犹大王约雅斤抬头,提他出监;
又对他说恩慈的话,使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位。
他换下囚服,终身常在巴比伦王面前吃饭。
他所需用的食物,不断由巴比伦王赐给,每日一分,终身都是这样,直到他死的日子。
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