希伯来书第四章
所以，我们应当畏惧，免得那进入祂
1安息的应许，虽然留给我们，你们中间却有人
2像是
3赶不上了。
因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的话与他们无益，因为
1这话在听见的人里面，没有与信心调和。
但我们已经相信的人，却进入那安息，正如神所说，“我就在怒中起誓，他们绝不可进入我的安息。”其实造物之工，从创世以来已经完成了。
因为论到第七日，祂在某处这样说，“到第七日，神就歇了祂一切的工，”
这样，这安息既留下给一些人进入，而那先前有福音传给他们的人，因为
1不信从，不得进入，
神就再指定一个日子，就是过了这么长的时间，在大卫书上所说的今日，正如前面所说的：“你们今日若听见祂的声音，就不可硬着心。”
若是
1约书亚已经使他们得了安息，此后神就不会提起
2别的日子了。
因为那进入祂安息的，也歇了自己的工，正如神歇了自己的工一样。
所以我们务必竭力进入那安息，免得有人
1随着那
2不信从的样子
3跌倒了。
因为神的
1话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开
2魂与灵，骨节与骨髓，连
3心中的思念和主意都能辨明。
并且被造的，没有一个在祂面前不是显明的，反而万有在我们必须向祂交账的主眼前，都是赤露敞开的。
所以，我们既有一位
1经过了诸天，
2尊大的
3大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守
4所承认的。
因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
所以我们只管坦然无惧地来到施恩的
1宝座前，为要受
2怜悯，得恩典，作应时的帮助。
希伯来书第五章
凡从人间选取的大祭司，都是被设立替人办理关于神的事，为要献上
1礼物和为着
2罪的
1祭物。
他能
1体谅那无知和失迷的，因为他自己也为软弱所困；
因此，他怎样为百姓为着
1罪献祭，也应当照样为自己献祭。
这大祭司的尊贵，不是人自取的，乃是人蒙神呼召所得的，像亚伦一样。
这样，基督也不是
1自取
2荣耀作大祭司，乃是那向祂说“你是我的儿子，我今日
3生了你”的，荣耀了祂；
就如神在另一处又说，“
1你是照着
2麦基洗德的等次，永远为祭司。”
基督在肉身的日子，强烈地哭号，流泪向那能救祂
1出死的，献上祈祷和恳求，因祂的虔诚，就蒙了垂听；
祂既得以
1成全，就对凡顺从祂的人，成了
2永远救恩的
3根源，
关于麦基洗德，我们有许多话要说，且是难以解明的，因为你们听觉迟钝。
按时间说，你们该作教师；可是你们还需要有人将
1神谕言
2开端的要纲教导你们；并且成了那必须用
3奶，不能吃干粮的人。
凡只能享用
1奶的，对
1公义的话都是没有经验的，因为他是婴孩；
只有长成的人，才能吃干粮，他们的
1官能因习用而受了操练，就能分辨
2好坏了。
希伯来书第六章
所以，我们既离开了那论到
1基督之
2开端的话，就当
3竭力前进，达到完全、成熟，不再立根基，就是悔改脱开死行，信靠神，
因为那些曾经蒙了光照，尝过
1属天的恩赐，又
2有分于圣灵，
而
1偏离的人，
2不可能再重新悔改，为自己把神的儿子
3重钉十字架，明明地
3羞辱祂。
就如田地，
1吸收了屡次下在其上的
2雨水，并且
3生产菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得享祝福；
但若长出
1荆棘和蒺藜，就
2被废弃，
3近于咒诅，结局就是
4焚烧。
然而，亲爱的，我们虽是这样说，却深信你们的光景强过这些，且都是
1联于
2救恩的。
因为神并非不公义，竟忘记你们所作的工，和你们
1为着祂的名所显出的爱，就是先前
2供应圣徒，如今还是供应。
只是我们切愿你们各人都显出同样的殷勤，以致对你们所盼望的有充分的确信，一直到底；
使你们不
1怠惰，反倒效法那些借着信和恒忍承受应许的人。
神应许亚伯拉罕的时候，因为没有比自己更大的可以指着起誓，就指着自己起誓，说，
“保定的，论福，我必赐福给你；论繁增，我必使你繁增。”
人都是指着比自己大的起誓，而起誓乃是人各样争论的了结，作为保证。
这样，神既愿意向那承受应许的人，格外显明祂的旨意是不更改的，就介入以起誓担保；
好借
1这两件不更改的事，就是神在其中不能说谎的，叫我们这
2逃往
3避难所，持定摆在前头盼望的人，可以得着有力的鼓励；
我们有这盼望如同魂的
1锚，又牢靠又坚固，且
2通入幔内；
作
1先锋的耶稣，既照着麦基洗德的等次，成了永远的大祭司，就为我们进入幔内。
