注¹ 　意指论断、批评。下文同。

注¹ 　本处及8、20节之真理，乃指借受造之物和圣经所启示关于神、宇宙、人、人与神的关系、人与人彼此的关系以及人对神的责任等等的实际；也指人真实的情况与光景；也可能是下文所提神审判人的条件（6~15），神要按这些条件执行祂公义的审判。

注² 　指神永远的审判，主要的是在白色大宝座前施行的，如启二十11~15所启示的。见十四10注1。

注¹ 　见2注2。5、16节者同。

注¹ 　7~10节是神永远审判的基本条件。

注¹ 　见2注1。

注¹ 　直译，魂。

注¹ 　神所造人的本性，原是善的，符合神与神的律法，以后虽然受了堕落的毒害，这善的本性仍然留在人里面。因此，人若照着本性生活，并顺着本性行律法上的事，他里面的恶就会受到限制。

注¹ 　人的良心符合神所造的人性，使他能知道什么是神所称义的，什么是神所定罪的。

注¹ 　在这特别对宗教徒定罪的一段里，保罗首先指出代表宗教徒的犹太人是可怜的，他们只有宗教的仪式、字句和知识的虚空，而没有神作他们的实际。

注² 　犹太宗教对神的认识，只是外面、客观的，不是里面、主观的。这表明人的宗教是虚空的。

注¹ 　鉴赏那更美的事，或，分别是非。

注¹ 　原文同弗四14之小孩子，及加四1之孩童。

注¹ 　热心宗教的人所行的，与非宗教徒一样邪恶，这暴露他们宗教的虚空。见17注1。

注¹ 　或，履行律法的要求。

注¹ 　任何宗教的作法，就如割礼，不过是外表的形式，并不是真实的。见17注1。

注¹ 　任何宗教的作法，就如割礼，不过是外表的形式，并不是真实的。见17注1。

注¹ 　直译，隐密中。

注² 　在于，直译，在……里。我们的一切所是、所作并所有，都必须在灵里，才会保守我们脱离宗教的虚空。见一9注1。一切属灵事物的实际，都是在于神的灵，而神这灵乃是在我们的灵里；所以，一切属灵事物的实际都是在于我们的灵，不是在于我们灵以外的任何事物。即使是在我们里面的，若不是在我们灵里的，也都是虚空的。神之于我们的一切，都是在我们的灵里。

注² 　在于，直译，在……里。我们的一切所是、所作并所有，都必须在灵里，才会保守我们脱离宗教的虚空。见一9注1。一切属灵事物的实际，都是在于神的灵，而神这灵乃是在我们的灵里；所以，一切属灵事物的实际都是在于我们的灵，不是在于我们灵以外的任何事物。即使是在我们里面的，若不是在我们灵里的，也都是虚空的。神之于我们的一切，都是在我们的灵里。

注³ 　从……来，直译，出于。

注³ 　从……来，直译，出于。

注¹ 　都是，直译，按照。

注¹ 　意，遭祸。

注¹ 　有些古卷作，迦雅。

注¹ 　或，在玛拿西人手中的。

注¹ 　此乃照古译本（参九37）；希伯来文经文无，米基罗。

注¹ 　即米非波设（撒下四4）。

注¹ 　在供职的利未人中，有叛逆神和摩西的大背叛者可拉的子孙（19，31，见民十六33注1二段）。

注¹ 　此乃照古译本（参八35）；希伯来文经文无，亚哈斯。