（大卫的诗，交与歌咏长；用迦特乐器。）耶和华我们的主啊，你的名在全地何其尊大；你将你的荣美彰显于天！

第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。

所以你们要这样祷告：我们在诸天之上的父，愿你的名被尊为圣，

　在主所示范祷告的榜样里，头三项的祈求含示神格的三一。“愿你的名被尊为圣”，主要的是与父有关；“愿你的国来临”，主要的是与子有关；“愿你的旨意行在地上”，主要的是与灵有关。这要在今世逐渐得着成全，且要在要来的国度时代完全得着成全；那时神的名要在全地极其尊大（诗八1），世上的国要成为基督的国（启十一15），神的旨意也要得着成就。

凡流人血的，他的血也必被人所流，因为神造人是按自己的形像造的。

　这是人治的开始。在伊甸园里，人堕落之前，乃是直接在神的管治之下。人堕落之后，就在自己良心的管治之下（三7~10）。然而，人良心的管治也行不通，以致人堕落得更为邪恶（六5，11）。因此，洪水之后，神授权给人管治别人，于是开始了人治（罗十三1与注3，注4）。
　　那时挪亚乃是在神之下的代表权柄。这是神国的影儿，其实际乃是神新约经纶中的召会生活，其实现乃是千年国（见太五3注4，来十二28注1）。

他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。

　这是挪亚的失败，发生于他在神的祝福下经历工作的成功之后（1）。挪亚喝醉了他葡萄园所出的酒，变得轻率，赤身而不觉得。在属灵的经历中，每当我们来到神面前，因着我们堕落的性情，我们必须有遮盖（三7，21，出二十25~26，二八40~43）。在属灵上，我们的遮盖乃是基督（路十五22，加三27，诗四五13）。属灵的赤身露体，就是失去基督作我们在神面前的遮盖（参罗十三14）。

就说，迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。

　挪亚身为一家之父和人类的领头者，乃是神在地上的代表权柄。虽然挪亚失败了，遭受咒诅的却是含和他的后裔，因为含揭露了神代表权柄的失败（22），因而错误的触犯了神的行政。闪和雅弗得着祝福，因为他们尊重神的行政，遮盖代表权柄的失败，不看这失败（23）。在神的行政中，领头者的失败对我们总是试验。揭露领头者的失败，会使我们在消极一面涉及神的行政，因而失去神的祝福—见申二七16（参弗六2~3），民十二1~10与注，撒下十五10，十八14~15。我们若留在神行政下正确的地位上，领头者的失败也会成为我们的祝福。