读经：徒二六19，西一25，二2，林后四7，弗三4，五32。
--------本段经节汇集--------
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　　主啊，除去我们心中的帕子，使我们有真正的启示。主啊，赐给我们真正的异象，使我们看见你的恢复。主啊，这节诗歌但愿成为我们今天的祷告，从我们心的深处，就象那个瞎子向你呼求，主，我们要看见，主，我们要再一次看见，我们要一再地看见。今天早晨，我们求你临到我们，主啊，借着你的说话，借着你的膏抹，向我们众人揭示，使我们我们重新被调整，使我们的中心点专注于你经纶中心的异象，使我们有清楚地看见，看见你今天的恢复。主啊，甚至使我们看见你恢复的独特是那样的管治我们，控制我们，在我们一切的生活、事奉，在这地上的众召会中，主，我们仰望你帮助我们，使我们与你成为一。主，当我们说话的时候，求你与我们是一。我们在这里，取用你宝贵、得胜的血，遮盖我们，也遮盖整个会场，在这里没有任何的黑暗。主啊，使这个地方充满光，充满着生命，充满着你的自己。这三天求你祝福我们，当我们围绕着你的话在这里聚集的时候，我们信靠你，我们仰望你，我们也高举你是我们的一切，又在一切之内。主耶稣，感谢你，阿们。

　　亲爱的弟兄们，我们来到另一次的主恢复中的长老和负责弟兄们的训练，在这三天里面，我们要继续来看这个重大的题目，就是主恢复的独特。盼望我们没有一个人觉得厌倦，对于这样一个题目，没有一个人失去新鲜感，对于这样的话，我们需要有新鲜感。弟兄们，我们需要再一次有这样的说话，事实上，这一个题目里面，所有的主题，所有的内容还没有讲完，所以我们觉得这是出于主的，这次我们还要继续来看主恢复的独特。今天早晨的头一场聚会，我在主面前有负担，在我们看信息纲要之前，这一个纲要是非常的浓缩，分量非常的重，也是非常的丰富，但是开头我们要先花一点时间来读给你们听一些的信息，给你们一些的背景，也盼望使我们对于这个训练里面，周末所讲的话更有负担，更有感觉。

　　我准备好了《与长老们在实行一面的谈话》的第四章，这一章的题目是，神独一的路，或者说，神独特的路。我要从这一章里面读好几段，读一些重要的话。我要向你们保证，除非你们读过这一章，否则你没有办法在别的地方找到独特或独一这个字用了那么多。请记得这一段话是在一九七O年代末里主恢复的一段风波之后不久，李弟兄所释放的话，李弟兄有很重的负担。他在这一篇信息开头说，回顾已往，并且往前看主恢复的前途，当他这样看的时候，他不得不这样说，我们不知道要来还有多少日子，只有主知道，但是只要主迟延，这个地上还要有主的恢复，虽然主的恢复的规模是小的，却是散布到世界的各大洲，现在还继续在开展。我们的确相信，这个开展虽然是慢的，却是还要继续，在要来的日子里面，有更多的新人会被带进来，我觉得，这里需要有一个基本的异象，或者说，对主的恢复有一个基本的认识。五年前，有一些打岔的事发生，所以一些亲爱的圣徒很关切主的恢复，我们就想到，我们怎么能够保证这样的事在将来不会再重演呢？所以，主若再给我年日，我愿意继续的把这些的事很清楚地放在文字里面，使这些被带到主恢复里的新人，能够很清楚看见什么是主的恢复。

　　亲爱的弟兄们，当我们说到主恢复的独特这件事，事实上我们乃是说到主恢复的本身。到底什么是主的恢复？说到主的恢复，按照新约的完成，我们可以说，这必须是照着整本圣经。弟兄们，主的恢复是照着完整的神圣启示，不能加增，也不能减少。我们从整本圣经里面看见，神是独一的，祂是独一的神，祂有一个计划，这个计划也是独一的，按照祂的计划，祂有一个经纶，祂的经纶也是独一的，不仅如此，在祂的经纶里有祂的工作，这个工作也是独一的，要完成祂的工作有一条路，这一条路也是独一的。由此，我们清楚看见，圣经里面所启示的是独一的神，祂的计划是独一的，祂的经纶是独一的，祂的工作是独一的，完成祂工作的路也是独一的。换句话说，正如我们在别处所指出的，在整本圣经里，只有一条路来完成神所要的，这一位独一的神，只有一条路线，祂只有独一的计划，独一的经纶，独一的工作，独一的道路。神的独一的，祂的计划是独一的，祂的工作是独一的，完成祂工作的路是独一的，祂为着祂的路所使用的凭借是职事，因此这职事也是独一的。在新约里，有独一的基督，独一的道路，独一的中心点，来完成这独一的圆周，借着独一的职事来完成这个独一的圆周，也就是召会。

　　什么是主今天的恢复呢？弟兄们，这就是问题的所在，这也是负担的所在，乃是在这一件事上，我们需要除去我们眼前的帕子，主的恢复乃是恢复独一的计划，独一的经纶，独一的道路，独一的工作，独一的中心点，借着独一的职事，主的恢复在一切的事上都是独一的；有独一的神，独一的计划，独一的经纶，独一的工作，独一的道路，独一的主，独一的中心点和独一的职事。在主的恢复里，我们是在作一个工作，尽一份职事，我们服事的是一位主，敬拜一位神，祂在祂独一的经纶里面，有独一的计划，祂有独一的工作，以祂独一的道路，我们以独一的中心点来服事，来有份于一个独一的职事。在整本新约里面，给我们看见这独一的职事，将神圣的三一作为独一的中心点分赐给人，来产生召会，作独一的圆周。

　　末了，我们的弟兄，在那个时候，说到两个危机，两个很严重的危机，是我们面临的两个危机。我要说，今天在我们面前还是有这两个危机，主的恢复要一直面对这样的危机，直到主回来。这就是为什么所有在主恢复中领头的弟兄们，都必须非常的清楚，到底什么是主的恢复。如果我们不在这个中心点上，我们没有经历我们所传输给别人的，我们就会面临两个危机：第一，迟早会有分裂，第二，如果我们不实行这个中心点，圣徒们就没有路去实行这些我们所教导的，至终，在主的恢复里就成了道理，在主的恢复里面就没有实际，主的恢复就成为空洞的。如果我们不是那么注意这些独一的点，来顾到主的恢复，我们只顾到工作的开展，这样顾到工作的开展是危险的，那是不同的工作，来建立不同的职事，结果会产生分裂。我对于这两个危机，实在是恐惧又战兢，就是有不同的工作产生出来，带进分裂。另一个危机就是空洞，这个就是这一章信息末了的一句话。但愿主把我们带到这个中心点里面，也保守我们在这个中心点里面。弟兄们，在我们所释放的这些信息以下，有一个负担，就是主的恢复要一再地被建立起来，有一个坚固的立场，重新接受教育，带回到这个中心点，被调整到这个中心异象之上。我们可以开展，我们可以增长，我们也应当传福音，我们应当有增长，但是亲爱的弟兄们，很可能我们作这一切事的时候，这个中心的异象却是黯淡了。在我们眼中，在我们的看见里面，这个异象黯淡了，不久我们就失去了这个中心点，主的恢复就会落入一种的危险，就是受了打岔，甚至有分裂，而成为一种空洞、形式的东西。以上说的就是一点的背景，一点的负担。

　　现在我们来到第一篇信息，这篇信息实在是为着这个周末，把门打开，篇题是：恢复保罗完成职事的中心异象。盼望我们一同宣读这个篇题，用我们的灵宣读：恢复保罗完成职事的中心异象。请注意恢复，注意中心异象，也注意保罗完成的职事。主的恢复，亲爱的圣徒们，乃是恢复这样的一个异象，就是保罗职事的中心异象，保罗的职事是一个完成的职事。当然，我们都知道，完成这个辞，是根据一节圣经，就是歌罗西书第一章，我要念给你们听，一25，“我照神为你们所赐我的管家职分，作了召会的执事，要完成神的话。”二十六节，“就是历世历代以来所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了。”这里有几个点，保罗很清楚的在那里，是为着基督的身体、召会受苦，他成了一个执事，这是照着神圣的管家职分，他作了召会的执事，他在那里尽职、服事，是向着召会，为着召会。但是他所服事的、供应的是什么呢？他的职事是什么呢？保罗的职事是什么呢？这里他讲得很非常清楚，就是要完成神的话。

　　弟兄们，没有另外一个人，没有另外一个使徒这样说，彼得、约翰、任何其他的使徒都没有这样说，只有保罗这样说，他用了非常强的辞，他说，我的职事就是要完成神的话。这是什么意思呢？这意思是说，若没有这位使徒的职事，神的话就没有得着完成，神圣的启示就还没有完成。如果你把保罗挪开，若是保罗不存在，如果没有他在那里尽职，今天我们从神所得着的启示就是不完整的，圣经就是不完整的，神的话就是不完整的。如果你把新约里面十四封书信拿开，你就是把神圣启示的心脏拿开，剩下的就是一个不完整的启示。今天有些基督徒这样说，我们只听四福音，我们只跟随到使徒行传，我们不在意保罗说的，这岂不是完全无知吗？我甚至要说，这个完全是从撒但来的。我们的圣经，我们的新约，赞美主，乃是包括了保罗的十四封书信，我们所有的乃是神的话完成的启示，这个就是主的恢复。

　　弟兄们，若是没有保罗的书信，就没有这个恢复。事实上，今天早晨，我们在这里很简要的，我们要重新来看这个完成的职事，甚至我们要来看这一个职事的中心异象。因为我们的弟兄保罗，他供应很多的事，他讲了很多的事，甚至他所说的一些事，也不是那个中心点，还不是那个中心。我们要来到这个心脏的心脏的心脏，来认识、来明白什么是主的恢复。末了，他说他要完成神的话。之后在二十六节他就说，就是历世历代以来所隐藏的奥秘，换句话说，奥秘这个辞，是跟完成神的话是同位语，也就是说，神完成的话就是这个奥秘，这个奥秘是指着那极大的奥秘。以弗所第五章说到极大的奥秘，那个奥秘第一是神的奥秘，就是基督，第二是基督的奥秘，那就是召会。当这两个奥秘摆在一起，你就有基督和召会极大的奥秘。

　　哦，弟兄们，我们也许听过这一切，但是我们有没有看见呢？愿主甚至在这三天里面，也使我们能够再次看见这个奥秘，因着这是一个奥秘，所以我们极其需要神的怜悯、神的恩典，使我们众人能够有智慧和启示的灵。我们在刚才所读李弟兄的信息里面，李弟兄一再的说到，他是那样的关切信徒们，甚至带头的人、新人，不知道他们有没有一个清楚地看见，关于那个基本的异象，甚至这个中心点的基要的认识。我们需要这一个，但愿我们谦卑自己，但愿我们俯伏，不信靠我们所以为自己所知道的，向主祷告，主啊，再揭开一层的幔子，也许二十年前、三十年前、四十年前，我曾经看见，但是主啊，我需要有一个更新的异象，使我重新专注于这个中心点，重新被调整，我的工作、我的职事可能有一点偏差出去了，我也许受了一点的打岔，但是主啊，这几天把我带会，把我恢复到这一个中心的焦点，主啊，保守我在这里，让我的职事、让召会、让你的恢复一直蒙保守在这里。

　　现在我们来看纲要，我刚才说过了，这一篇纲要是那样的丰富，那样的完满，我觉得我只需要和你们一同读一读。今天下午会有好几页的、非常美妙的信息摘要，我要说，这几页的信息，关于这两个奥秘是非常好的。今天下午，我们需要花一点的时间来进入我们今天所要讲的这些信息的一些肉。

　　第一大点的是一段引用的话，弟兄们，我们有负担引用李弟兄的话，因为这样引用的话向我们传递一种的负担，一种的感觉，就是我们弟兄心头的一种的负担。李弟兄说，“不要因为你如今已在主的恢复里，就理所当然的以为，你会很稳妥的在恢复里，而绝不可能制造分裂。我们是不是稳妥的在主的恢复里，蒙保守不至于制造分裂，全在于我们所看见的异象。”全在于什么呢？全在于我们所看见的异象。原谅我说，我们有些人，甚至已过十五年、二十年，我们跟一些人在一起，这些人至少照着我的看见，照着我的感觉，他们是非常稳妥的在主的恢复里面，再稳妥不过了，这些人跟我们是那样的亲近，在我的前面跟李弟兄在一起，并肩在那里服事。这样的人，我所敬仰的，甚至就某一方面说，我也信靠他们，我跟随他们，但是今天他们不再在我们中间，他们不仅不再和我们在一起，甚至到了一个时候，他们成了一个很大的打岔，很大的拦阻，甚至在主的恢复里产生了一个很深的分裂。

　　弟兄们，当我们回顾历史，对我们是有帮助的，我们讲说这些事，在主的恢复里面，我们某些时间是有一些伤痛的历史。我讲这些事，不是要摇动你们对主恢复的信心。但是我相信，亲爱的弟兄们，我们需要有一种健康的感觉，对主有一种健康的恐惧，主啊，我是不是稳妥呢？我是不是蒙保守呢？不至于制造分裂呢？弟兄们，那个解答不在于这一个，也不在于那一个，照我们弟兄那个解答，就在于我们所看见的异象。弟兄们，我们所看见的异象，你所看见的是什么异象，我所看见的是什么异象？对主的恢复我们的异象是什么呢？在这些年间，在主的恢复里面发生了这么多的事，但是亲爱的弟兄们，我们有一个不改变的、独一的、独特的异象，是我们所亲爱的倪弟兄和李弟兄所留给我们的。他们所留给我们的不是只是一些方法，不是只是一些的技巧来作出主的恢复，他们留给我们的是一个异象，我们需要被这个异象浸透、充满、注入，亲爱的弟兄们，直到我们成为这个异象。

　　第二大点，我们来到这篇信息的重点。

　　我相信这的确是这篇信息的重点，我们要把这一句话背起来，要彼此问一问，什么是主的恢复呢？主的恢复乃是恢复保罗完成职事的中心异象。我们要知道这个话的什么意思？这句话所含示的是什么呢？这里所含示的是太多了，太包罗了，太延展了。但是我们需要记住，这个就是主的恢复。主的恢复乃是恢复一个中心的异象，不是周边的异象，是中心的异象，保罗职事的中心异象，保罗完成职事的中心异象。

　　你们都知道，在保罗往大马色的路上，他有一种的转变，他蒙了呼召，在那里他看见一个异象，后来他作见证，向亚基帕王作见证，他说，王啊，我告诉你，我保罗站在你面前告诉你，甚至这是一个外邦王，但是他说，我没有违背那从天上来的异象。我不相信亚基帕王能有一点的领会，那个异象是什么。但是没有关系，因为保罗不仅是向他说的，乃是向全宇宙说的。我相信他也是向他以后要来的这些人说的，说我没有违背的，我所顺从的，不是道理，不是学说，不是信经，不是神学，乃是从天上来的异象。在这里我岔出去一点，李弟兄有一次说，我们很多人宝贝彼得的转变和彼得的异象。你知道，彼得和他的表兄弟，他们在加利利海边，主来呼召他们，来跟从我，我要使你们成为得人的渔夫，他们就舍弃他们的渔网、他们的船跟从了主。我们非常珍赏那个。但是李弟兄作了一个对比，他说，那个呼召，那个异象，那个是不能跟保罗的异象相比的，因为彼得、约翰和其他的人所领受的异象，那个显现、那个呼召是从肉身的耶稣从地上而来的呼召的显现和异象，但是保罗所领受的是从天上来的异象，是从宝座的耶稣来的异象，那个呼召远远大过彼得的异象，它是一个从天上来的呼召，他所看见的不是一位在加利利海边肉身的耶稣，他所看见的乃是属天的基督，在宝座上的基督，需要这样属天的一位来使保罗这个人有些转变，将他构成神新约经纶的职事。之后，彼得说，保罗的话是难以明白的，那是彼得的话，彼得自己也没有那样的异象，只有保罗有。

　　这个就是保罗在这个异象中所看见的，我在说，他不仅仅看见一些物质的、属地的事物，保罗所看见的完全是神圣的事物、属天的事物，是关于什么呢？关于三一神如何分赐到祂所拣选的人里面。这个就是保罗所看见的。今天你到基督教书店里，去读这些基督教的书，你在哪里可以找到这些事呢？根本没有，不仅没有，这些事是完全被封闭的。但是弟兄们，这就是主的恢复。主的恢复乃是恢复这一些神圣的事物，这就是主的恢复，我再说，主的恢复不是恢复道理上的真理，不是恢复一些属灵的作法，不，主的恢复乃是恢复这些属天的事物。弟兄们，我们要清楚这一点，我很容易受打岔，甚至我们从这个门出去，我们一下就受了打岔。

　　保罗看见什么呢？保罗的异象是什么呢？你我必须首先读使徒行传，第二，我们要读他所有的书信。我们要读，然后就会看见这个从天上来之异象的详尽描述。你们可以听得出来，我心中实在有一个负担，这个负担就是我们需要看见什么是神的目标，什么是神今天恢复的中心。我想李弟兄在某处说到一些项目，说到这些项目可能会反对、顶替这些中心的异象，这些项目会打岔我们。请听，这是他说的，敬拜神怎么样呢？你想敬拜神会打岔我们吗？我告诉你，甚至所谓的敬拜神也不是主恢复的中心异象。遵守伦理，中国人很看重伦理，我们很容易以为主的恢复只是产生一些讲究伦理的人。第三，守宗教，主的恢复只是一个最高的宗教吗？是一个作宗教徒的地方吗？你看，我向弟兄们讲这些事，你们应该知道这些，但是我这个话不仅是对在座的人说的，这里有录影，我们在主的恢复里，还有很多的年轻人，他们需要听见这个。还有什么呢？敬虔，我们在主的恢复里面，只是很敬虔、很虔诚吗？这有什么不好呢？这不是不好，但是这是主的恢复吗？一种很虔诚的、合乎宗教的、讲究伦理的恢复？这是主的恢复吗？还有就是一些敬虔派，我们是今天的敬虔派吗？主的恢复是最虔诚的人吗？或者成为圣别，当然成为圣别是好的，还有合乎圣经又怎么样？合乎圣经，难道我们不应该合乎圣经吗？我们要合乎圣经，但是仅仅合乎圣经也不会使我们成为主的恢复，不。属灵又怎么样呢？这当然比讲究伦理要好得多了，哦，我们是地上最属灵的人，但是连这个也不能使我们成为主的恢复，有太多人追求属灵，至终有些离开我们的人，他们是最属灵的人，原谅我这样说。或者有能力，主的恢复是不是一个最有能力的地方？还有宝贵神迹，如果我们不小心，在主的恢复里面，我们也许开始寻求神迹，我是认真的，不要以为我们对这一切都有了免疫力。请记得第一大点，李弟兄说，不要以为我们是很稳妥的，这是很可能的。在主的恢复里，某些地方已经有了打岔，被以上这些事，其中一样打岔了。末了，甚至事奉神这一项，今天我们都事奉神，我们要鼓励人事奉神，在安那翰的全时间训练，我们要使这些年轻人有负担事奉神，这没有错。但是我们若是不小心，若没有异象，箴言说，没有异象，民就放肆，这些人成了放肆的、狂野的，不是外面狂野的，而是里面狂野的、放肆的。当你离开这条中心路线，你我就成为狂野的，在神眼中，我们就是放肆的。

　　现在我们来到第二中点。

　　不要忘记这句话，这是主所赐给我们，在七十年代主所赐给我们非常特别的一句话，保罗的完成职事。赞美主，弟兄们，你是不是为着这个感谢主呢？我站在这里是满了感谢，我们看见了这个完成的职事，借着我们弟兄们的受苦，借着他们的研读，借着他们进入神话语的深处，这个成为我们手中所得着的传承。

　　使徒们，特别是使徒保罗，完成了神的话，就是神圣的启示，论到三件事，第一，神是我们的内容。这件事我们似乎说了很多，我们常常用手和手套例子来说明这点，但是弟兄们，神是我们的内容，我们是祂的器皿。弟兄们，这是使徒保罗中心异象的其中一点。第二，基督是神的奥秘。第三，召会是基督的奥秘。所以这里，你有神，你有基督，你有召会，因而给我们关于神经纶的完满启示。神的经纶是什么呢？神的经纶就是神作我们的内容，基督作神的奥秘，召会作基督的奥秘。这就是神完成的话，简单的说，就是这一个。但是这里面所包含的是太多了，在这每一个辞背后所包含的是太多了。

　　那个时候，李弟兄跟我们说到，基督天上的职事，保罗完成的职事，和约翰的修补职事。这里他讲得非常清楚，即使基督有非常美妙的天上职事，那个所包括的比祂地上的职事更广阔，然而若没有保罗完成的职事，基督天上的职事就无法执行。弟兄们，请你们想一想，基督在祂天上的职事里有多少的项目？今天下午，你们会读到十六点，不得了，有十六点。你们最好自己去读，祂是在万有中充满万有者；祂是坐在高处至尊至大者的右边；祂是那得着宝座、得着荣耀尊贵为冠冕的一位；祂作万有的头；祂是奥秘的，作主作基督；祂是神的荣耀；祂是那将素质的灵和经纶的灵浇灌下来的一位；祂是新约的保证；祂是真帐幕的执事；祂是父面前的辩护者，为我们祷告；祂是大祭司为我们代求；祂是行走在金灯台中间的人子；祂是那要来的新郎娶祂的新妇，第十六点，祂是羔羊。当然末了，祂也是新天新地新耶路撒冷的中心。弟兄们，若是没有保罗完成的职事，这一切都没有办法执行。保罗说到基督在我们里面，这一位在上面的基督，今天乃是在我们里面的基督。这就是为什么在西一25，保罗说，神愿意叫他们知道这奥秘的荣耀，在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。
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若没有基督在你们里面，那在上面的基督就没有办法执行祂天上的职事。哦，保罗完成的职事是太重大了，是太需要了，是完全不可缺少的，甚至是我们经历基督天上职事的钥匙。当然纲要也说，没有基督天上的职事，保罗的职事就没有根据，没有基础。保罗的职事乃是根据于基督天上的职事。

　　阿利路亚！基督天上的职事和保罗完成的职事，这两个职事是并行的，一同作工的，阿利路亚，一个是在诸天之上，另一个是在我们里面，这两个是将天连于地。

　　你知道，保罗在地上所作的是什么吗？当然你说他在那里尽职，在那里书写，他乃是返照出基督在上面所作的。你怎么知道基督在作什么呢？你就要读保罗的著作，你进入保罗的著作，你经历、享受保罗的著作，你就经历并享受基督现在所在作的。阿利路亚！为着保罗完成的职事。

　　这些都是很重大的话。如果神的话没有完成，神就无法成就祂永远的定旨，基督也无法得着祂的新妇，也就是说，主的恢复就无法完成。弟兄们，我们在这里作为主的恢复在作什么呢？我们在这里一点都不惭愧的说，我们在这里是完成神的定旨，我们要把主耶稣作为新郎带回来，让祂迎娶祂的新妇。我们是微小的人，但是我们说的是这样重大的话，我们不是癫狂，而是因为我们看见了天上的异象，但是这一切都需要保罗完成的职事。现在我们要来看这个职事的中心异象是什么。我要快一点，念给你们听。

　　有一个中心，有一个中心点，李弟兄这样说，主的恢复就是这一个中心的异象。只有保罗这个人把这些事清楚的给我们看见。

　　这些话我们读了很多，我们重复了很多，但是弟兄们，我们需要一再的看见这个。

　　你看，这不是伦理，不是属灵，不是工作，不是神迹，都不是那一些。只是这一个单单纯纯的包罗万有的基督分赐到我们里面，使我们成为祂活的身体彰显祂。弟兄们，这个就是主的恢复，这个就是控制的异象。

　　不错，好象是同一件事不同的说法，但是弟兄们不要以为这一些只是空洞的重复。这每一个不同的说法都有不同的着重点。

　　今天下午，你必须读信息摘要来进入这一点。

　　我不愿意再讲更多，我不愿意再作任何的解释。弟兄们，请你们停留在这些点上，这些解释，这些定义，这些话，要停留在这些上面。

　　你相信吗？

　　今天第二堂的时候，我们要看见，这个分赐就是神今天所要作的一切。弟兄们，我们的弟兄曾经说，我们不能期望大多数的基督徒都看见这个异象，走这一条路，不要有这样一个虚妄的盼望。他说，我们相信，由祂所拣选的人当中，有少数爱祂、寻求祂的人，会被带到这个中心的异象里，使他们能够在生命上长大，被那灵变化而成为基督活的身体的一部份，这一个要成为基督心爱的新妇，为祂的回来预备道路。主的恢复相对来说，永远是小的，它是一种余民的原则，余剩的民的原则。这样的一个观点不会广受欢迎，这样一个中心异象不会被大多数人接受。但是，主所要的仅仅是少数人，少数的信徒爱祂，寻求祂，看见这个，活这个，实行这个，这个就要把祂带回来。

　　请注意，这里有中心事物的异象。主今天恢复的中心是什么呢？

　　我读完每一句的时候，请你们说阿们，这个就是主恢复的中心。

　　阿们，向着这个中心的异象说阿们，向着这个中心的事物说阿们。弟兄们，乃是借着这一个，神才能完成祂永远的定旨，这个就是保罗完成职事的中心异象。

　　阿利路亚，以下这两点好象是我们在暑期真理学习向年轻人所教导的，但是弟兄们，这是太深了，这完全是在中心点上。为着我们中间的年轻人，他们那么年轻的时候就受教育看见这个中心的异象，他们也许还不是那么进入那些的深处，那么透彻的知道这些细节，但是他们能够讲说这些事。我告诉你，这些中心的事物不是仅仅为着那些受过高等教育的人，乃是为着所有爱主、寻求主的人。这是什么呢？

　　阿们，在哪里能听到人传这样的福音呢？今天人所传的福音是太肤浅了，太低下了，完全是不完全的，完全是在外围的。你相信耶稣得重生到天上去，等着上天堂，这是中心异象吗？我不知道那是什么的异象。这个才是中心的异象，福音乃是使我们与神成为一，使神与我们成为一，使神与人联结、调和、合并，阿利路亚！我们都需要兴起来成为传这样福音的人。这是李弟兄的呼召，今天需要有我们中间许许多多的人兴起来，传这个高品的福音。李弟兄很忧伤的一件事，甚至我们中间，我们所传的福音还是平安、喜乐、福乐，这太低了！这并没有错，但是你有没有说到与神成为一呢？有没有说到基督作我们的生命？有没有说到祂进到我们重生的灵里呢？弟兄们，这个就是中心的异象。

　　我告诉你，这就是为什么在主的恢复里，我们那样的强调、着重这二灵，这是保罗所着重的，他一再的强调这个，甚至在他的书信里面，用英文来说，我们很难分，这个灵是用大写的“S”，还是小写的“s”，说到祂的灵，我们的灵，基督的灵，耶稣的灵，耶稣基督的灵，生命的灵，那灵，我的灵，你的灵，他的灵，我们的灵，阿利路亚！这二灵乃是神经纶的中心点！我们调和的灵，这就是这些中心事物，神圣事物的所在，就在于这二灵，这也就是我们所该在的地方，停留在这个异象里。好我来到末了一点，我们要用李弟兄的话来作结语。

　　弟兄们，是什么能够保守主的恢复在一里，在同心合意里呢？就是这个独特的、独一的异象，这个独特的中心点，这个独一的中心。但愿我们永远不要偏离，今天有一个急迫的需要，需要神完成的话，保罗完成的神圣的启示。但是今天还有一个需要，在基督徒中间使这个话得着完成，在主恢复以外能够完成吗？必须在我们中间才能够得着完成。保罗为着这个完成劳苦、竭力奋斗，我们也此竭力奋斗，我们的弟兄一直到他在地上末了一口气，他还是为着这个话在那里争战。主恢复的目标乃是完成神的话，这乃是引用李弟兄的话。不是要成为什么庞大的东西，甚至不是要那样的开展出去，乃是要完成神的话。今天撒但就是要来摧毁这个，你知道什么是撒但真正的攻击吗？不仅是攻击我们，不仅是攻击召会，告诉你，它真正的诡计乃是要使神完成的话归于无有，废除这一个，它就是要打岔我们，使我们离开这个中心的异象。保罗对这个异象是那样的清楚，所以他是极其的刚强。在主的恢复里面，我们也必须接受这样的一个责任。若没有神完成的话，神的定旨就无法成就，基督也无法得着祂的新妇，带着祂的国度回来。弟兄们，但愿主向我们说话，在这三天里面，在每一堂愿祂向我们说话，给我们看见这个完成的话。但愿祂保守我们，直到我们旅程的终了，一直保守我们稳固的在异象里面，永远不离开。但愿主保守祂的恢复，脱离任何的分裂，任何的空洞。主已经向我们说了话，我们的责任就是进入这个话里面。