约十四16～17 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是实际的灵…。

　　林后十三14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

　　无疑的，父是神。新约里多处说到父神。例如彼前一2说，“就是照着父神的先见。”和弗一17说，“愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父。”

　　子也是神。来一8：“论到子却说，神啊，你的宝座…。”这里称呼子为神。…不仅如此，罗九5说，“基督…是在万有之上，永远受颂赞的神。”子基督是神，是万有之上永远受颂赞的神。

　　在徒五3~4里，我们看见灵是神。第三节彼得告诉亚拿尼亚，他欺骗了圣灵；而在下一节说，他欺骗了神。在这两节中，圣灵等于神。

　　圣经清楚启示我们，父、子、灵三者都是神；但这不是说，祂们是三位神。我们已经看见，圣经确定的言明，神只有一位。虽然有父、子、灵三者，但这三者不是三位神，乃是一位神。这实在是一个奥秘，我们实在明白不透！但我们能照圣经所说的，接受并享受祂这位奥秘者！

　　赛九6有“永远的父”一辞。…故此，父是永远的。

　　子也是永远的。来一12论到子说，“惟有你仍是一样，你的年数也没有穷尽。”七3也说，祂无时日之始，也无生命之终，意即祂是永远的。

　　灵也是永远的，因九14说到“永远的灵”。…父、子、灵三者都是永远的。

　　约十四16~17：“我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是实际的灵。”在这两节里，子向父祷告，使父差遣灵。林后十三14说，“愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。”这里提到子基督的恩典，父神的爱，以及圣灵的交通。故此，父、子和灵都同时共存。

　　因此我们不相信父曾经停止存在，而以子来取代祂；又一段时间之后，灵取代了子；我们相信这三者—父、子、和灵是永远的，而且同时存在（真理课程一级卷一，二一至二四页）。