朗读：
00:00
--:--
纲目
三
圣灵的称呼：
１
２
在新约时代：“圣灵”、“耶稣的灵”、“基督的灵”、“耶稣基督的灵”、“赐生命的灵”、“那灵”—路一35，徒十六7，罗八9，腓一19，罗八2，林前十五45，约七39。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许，
但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
３
那灵乃是圣灵经过以上所述，祂所是的种种而成的，所以是包罗万有、终极完成的灵，作三一神的终极完成，以临及并进入信入基督的人里面—39节。
--------本段经节汇集--------
此处经节“39”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
------------------------
--------本段经节汇集--------
此处经节“39”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
------------------------
祷读经节
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。--------本段经节汇集--------
天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
祷读经节
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。--------本段经节汇集--------
因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
纲目
创世记一章一节说，“起初神创造诸天与地。”下一节接着说，“神的灵覆罩在水面上。”因此，我们看见在神创造宇宙的事上，那灵乃是神的灵。--------本段经节汇集--------
起初神创造诸天与地，
神在创造之后，就开始在人身上作工。神在人身上作工时，祂的名是耶和华。在神临及人并眷顾人的事上，乃是耶和华的灵（士三10，六34，创六3上）。…“耶和华”简单的意思就是“是”。神曾是，神现在是，神也将永远是；祂是那伟大的我是。…“我是”这名的意思是，那位在人身上作工者，乃是人的一切。祂眷顾人并临及人。这是在临及人并眷顾人之事上的“耶和华”。
--------本段经节汇集--------
耶和华的灵临到他身上，他就作了以色列的士师。他出去争战，耶和华将米所波大米王古珊利萨田交在他手中，他的手便强过古珊利萨田。
耶和华的灵披戴在基甸身上，他就吹角；亚比以谢族都应召跟随他。
耶和华说，人既是肉体，我的灵就不永远与他相争；然而他的日子还有一百二十年。
〔有分于基督的成肉体，将人圣别归神。〕新约用于那灵的第一个神圣名称乃是“圣灵”。…“圣灵”最先乃是用于施浸者约翰。这名称用于施浸者约翰的成孕，为要引进神在成为肉体里成为人（路一13～17）。路加一章十五节论到施浸者约翰说，“他…从母腹里就被圣灵充溢了。”替救主的来临预备道路，需要祂的先锋施浸者约翰从母腹里就被圣灵充溢，使他能将百姓从神以外一切的事物中，分别归神，叫他们为着神的定旨，圣别归神。…新约的开始，记载了两个成孕。一个是施浸者约翰的成孕，另一个是主耶稣的成孕，就是神成为肉体来作肉体里的人（30～36，太一18～20）。对这两个成孕，新约都用了“圣灵”这个特别的名称。…为了使神成为人，好叫人能成为神，就需要圣灵。
--------本段经节汇集--------
天使对他说，撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈求已蒙垂听，你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。
你必喜乐欢腾，有许多人因他出生，也必欢乐。
他在主面前将要为大，淡酒、浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充溢了。
他要使许多以色列子孙转向主他们的神。
他必凭以利亚的灵和能力，行在主的面前，叫父亲的心转向儿女，并叫悖逆的人转向义人的精明，为主预备合用的百姓。
他在主面前将要为大，淡酒、浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充溢了。
天使对她说，马利亚，不要怕，你在神面前已经蒙恩了。
看哪，你将怀孕生子，要给祂起名叫耶稣。
祂要为大，称为至高者的儿子，主神要把祂祖大卫的宝座给祂，
祂要作雅各家的王，直到永远，祂的国也没有穷尽。
马利亚对天使说，我没有出嫁，怎么会有这事？
天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
况且你看，你的亲戚以利沙伯，就是那素来称为不生育的，在年老的时候，也怀了男胎，现在已是第六个月了。
耶稣基督的由来，乃是这样：祂母亲马利亚已经许配了约瑟，他们还没有同居，马利亚就被看出怀了孕，就是她从圣灵所怀的。
她丈夫约瑟是个义人，不愿明明地羞辱她，想要暗暗地把她退了。
正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。
〔有分于耶稣的降生、生活并受苦。在行传十六章七节，说到“耶稣的灵”。〕那灵的这个名称是说到在人性里的耶稣，祂经过了人性的生活，且死在十字架上。这指明在那灵里不仅有神的神圣元素，也有耶稣的人性元素，以及祂人性生活并祂受死的元素。
--------本段经节汇集--------
到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许，
------------------------
〔有分于基督的复活与分赐生命。〕“基督的灵”是说到在神性里的基督，祂征服了死，并成为在复活里的生命，有复活的能力，指明在那灵里有神性的元素，成了征服死并分赐生命的灵（罗八9下）。
--------本段经节汇集--------
但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
〔有分于耶稣的降生、生活并受死、以及基督的复活与分赐生命，有全备的供应，使信徒随事都得蒙拯救。〕“耶稣基督的灵”是说到那灵，包含了耶稣人性同祂的死，并基督神性同祂的复活一切的元素，这成了追测不尽之基督全备的供应，以扶持祂的信徒（腓一19下）。（那灵同我们的灵，一六至一九、三○页。）
--------本段经节汇集--------
因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
------------------------