六
借着活在升天里，我们就被变化成为主的新妇军队，就是“那向前观望如晨光，美丽如月亮，皎洁如日头，威武如展开旌旗军队”的女子─歌六10，参创一16~18。
七
我们必须是升天的人，有升天的地位，好使我们能有争战的祷告和时代的祷告，就是升天的祷告─弗二6，六12，歌四6~9，参创三14，林前十五47~48。
八
我们若站在升天的地位上，就能直接吩咐环境，斥责难处，败坏仇敌一切的作为。
九
可惜今天召会中的祷告，权柄的吩咐太少了，所以不能对付仇敌；这就证明我们实际的光景还在地上，并不在诸天界里，不在升天的地位上，没有升天的实际。
晨兴喂养
弗六12 因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
歌六10 那向前观望如晨光，美丽如月亮，皎洁如日头，威武如展开旌旗军队的是谁呢？ 要认识升天，……还需要认识争战的地位。属灵争战的地位，绝对是在天上。我们何时失去升天的地位，何时就不能有属灵的争战。……属灵的争战，完全是在于地位的问题。我们要在争战中取胜，升天的地位是必须绝对认识并守住的。
〔我们必须看见，〕以弗所六章所说的属灵争战，乃是根据二章所说的升天地位。二章先给我们看见，我们是与基督一同坐在诸天界里，到了六章就给我们看见，我们是与诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。这就是说，我们必须是升天的人，有升天的地位，才能从天上攻打空中的仇敌。我们若是属地的人，失去了升天的地位，就必落在仇敌的手下，而不能与他们争战了。所以属灵争战的地位，绝对是在天上（生命的经历下册，四〇九页）。
〔我们必须看见，〕以弗所六章所说的属灵争战，乃是根据二章所说的升天地位。二章先给我们看见，我们是与基督一同坐在诸天界里，到了六章就给我们看见，我们是与诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。这就是说，我们必须是升天的人，有升天的地位，才能从天上攻打空中的仇敌。我们若是属地的人，失去了升天的地位，就必落在仇敌的手下，而不能与他们争战了。所以属灵争战的地位，绝对是在天上（生命的经历下册，四〇九页）。
信息选读
〔在雅歌里，〕那个追求主的人，她的生命长进到一个地步，她的光景就是威武可怕的〔六10〕。……这里晨光、月亮、日头，都是天上的东西。所以到这时，这个人身上的光景，都是属天的。这也就是说，她的生命经历，已经达到升天的境地，所以她的光景就叫人感觉可畏可怕。这是因为她在升天的地位上，有了属天的权柄。就是这个权柄，叫人害怕，令人生畏。
我们在升天的地位上，所得着的权柄，就是对付撒但，胜过撒但的根据。在路十19，主说，“我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，并胜过仇敌一切的能力，绝没有什么能伤害你们。”主所说的蛇是指撒但，蝎子是指邪灵，就是撒但的使者。这些就是我们的仇敌。他们所有的是能力，而主所给我们的是权柄。主就是给我们权柄，来对付仇敌一切的能力。这就如汽车在马路上行驶的时候，能力虽然很大，但警察站在岗位上，却有权柄，用棍一指，汽车就得停住。……这……证明权柄能控制能力，所以权柄比能力更大。
我们今天若站在升天的地位上，也能直接吩咐环境，斥责难处，败坏仇敌一切的作为〔参徒十六16~18〕。
可惜今天召会中的祷告，权柄的吩咐太少了，几乎都是哭求哀告，所以不能对付仇敌，只能求神怜悯。这就证明我们实际的光景还在地上，并没有升到天上。我们不在升天的地位上，当然就没有属天的权柄。这是假装不来的。但人一有升天的光景，他……身上自然就披戴天上的光景，满有天上的空气，那美丽如月亮，皎洁如日头的光景，就使他显为可畏可怕。不只人怕他，连鬼也怕他。这样的人，才能站在属天的地位上，使用属天的权柄而有属灵的争战。所以要认识升天，也必须认识争战的地位（生命的经历下册，四一二至四一四页）。
参读：《生命的经历》第十六篇。
我们在升天的地位上，所得着的权柄，就是对付撒但，胜过撒但的根据。在路十19，主说，“我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，并胜过仇敌一切的能力，绝没有什么能伤害你们。”主所说的蛇是指撒但，蝎子是指邪灵，就是撒但的使者。这些就是我们的仇敌。他们所有的是能力，而主所给我们的是权柄。主就是给我们权柄，来对付仇敌一切的能力。这就如汽车在马路上行驶的时候，能力虽然很大，但警察站在岗位上，却有权柄，用棍一指，汽车就得停住。……这……证明权柄能控制能力，所以权柄比能力更大。
我们今天若站在升天的地位上，也能直接吩咐环境，斥责难处，败坏仇敌一切的作为〔参徒十六16~18〕。
可惜今天召会中的祷告，权柄的吩咐太少了，几乎都是哭求哀告，所以不能对付仇敌，只能求神怜悯。这就证明我们实际的光景还在地上，并没有升到天上。我们不在升天的地位上，当然就没有属天的权柄。这是假装不来的。但人一有升天的光景，他……身上自然就披戴天上的光景，满有天上的空气，那美丽如月亮，皎洁如日头的光景，就使他显为可畏可怕。不只人怕他，连鬼也怕他。这样的人，才能站在属天的地位上，使用属天的权柄而有属灵的争战。所以要认识升天，也必须认识争战的地位（生命的经历下册，四一二至四一四页）。
参读：《生命的经历》第十六篇。