叁
耶稣的名代表权柄和能力，并指明神已将超过一切的权柄和能力赐给祂；在耶稣的名里，使信徒得以有分于祂的名，并且可以用这名─太二八18，徒三6，四7、10：
一
在主耶稣的名里，意思就是说，主敢把祂的名交在我们的手里给我们去用─可十六17。
二
召会乃是在地上有一班人，是能够用主名的人，而当他们用这名的时候，神就负他们行动的责任─徒十六18。
三
在主的名里行事，有三个结果：
１
神从列国中召出人来归入祂的名；这是在主的名里行事向着人所发生的效力─太二八19，徒三2~6，二二16。
２
我们能用主的名来对付仇敌一切的能力；这是在主的名里行事向着魔鬼所发生的效力─路十17~19，徒十六18。
３
主的名叫我们能到父面前去对父说话，而我们祷告得着答应，乃是因着主的名；这是在主的名里行事向着神所发生的效力─约十四13~14，十五16，十六24。
晨兴喂养
徒四10 你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在拿撒勒人耶稣基督，就是你们所钉十字架，神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。
腓二11 万口都要公开承认耶稣基督为主，使荣耀归与父神。 求神开我们的眼睛，叫我们看见，主耶稣的名，在祂升天之后有了一个大转变，那一个转变，是我们没有法子用头脑领会的。那一个名是神给祂的名，那一个名是超乎万名之上的名。
那一个名所代表的就是权柄，那一个名所代表的就是能力。……无论谁因着耶稣的名都得屈膝，无论谁因着耶稣的名都得称祂作主。所以，耶稣的名的意思，就是神给祂一个权柄，就是神给祂一种能力，那一个权柄，那一种能力，是超过一切的（教会祷告的职事，五四页）。
那一个名所代表的就是权柄，那一个名所代表的就是能力。……无论谁因着耶稣的名都得屈膝，无论谁因着耶稣的名都得称祂作主。所以，耶稣的名的意思，就是神给祂一个权柄，就是神给祂一种能力，那一个权柄，那一种能力，是超过一切的（教会祷告的职事，五四页）。
信息选读
这一个名是神赐给祂儿子耶稣的名，祂儿子耶稣基督又把这一个名转过来交在〔我们〕手里，……是你、我、他都可以用的。所以，在圣经里不只说到主耶稣有一个超乎万名之上的名，并且说到有一个经历叫作“在耶稣基督的名里”。不只有祂的名，并且还有在祂的名里。耶稣基督的名，是祂在神面前所得着的；在耶稣基督的名里，是神的儿女有分于祂这一个名。……〔这就是说，〕我们能用这一个名。弟兄姊妹，你要知道，这是神，这是主耶稣对我们一个最大的信托。
主信托我们到了一个地步，敢把祂的名交在我们手里给我们去用，这叫作在主耶稣的名里。在主耶稣的名里，意思就是说，主耶稣将祂自己赐给了我们，同时祂肯承认我们在祂的名里所产生的一切结果，祂肯负责我们在祂的名里所产生的一切关系。
祂今天升上高天，坐在父的右边，等候仇敌作祂的脚凳，祂在那里作大祭司，祂在那里祷告，这是祂的事。至于祂今天在地上的工作，祂必须托给召会，所以召会今天就有权柄来用祂的名，因此，主耶稣就要负起召会用祂名字的责任。
我们在圣经中看见，在主耶稣的名里，能在三方面发生效力：一方面是向着人的，一方面是向着魔鬼的，还有一方面是向着神的。……召会就是在地上保守主耶稣的名的人。神要从列国中召出人来归入祂的名，这是召会。召会在地上就是维持主耶稣的名的。所以，召会能够在人身上用主耶稣的名。
不只对于人，我们能用这一个名；对于魔鬼，我们也能用这一个名。……你能用主耶稣的名来对付仇敌一切的能力。真需要神开我们的眼睛，叫我们看见神将主耶稣的名赐给我们，就是神的信托。
主耶稣的名不只给我们来对付人，叫人得救，叫人得着医治；主耶稣的名也不只给我们权柄来对付魔鬼，吩咐鬼从人身上出去；特别宝贵的，就是主耶稣的名叫我们能到父面前去对父说话，父不能不听。……〔耶稣〕说，“到那日，你们就不问我什么了。我实实在在地告诉你们，你们在我的名里，无论向父求什么，祂必赐给你们。向来你们没有在我的名里求什么，现在你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”（约十六23~24）弟兄姊妹，你想想看，有没有一个应许比这个更大？（教会祷告的职事，五六至五八、六〇、六四至六八页）
参读：《教会祷告的职事》第三篇；《使徒行传生命读经》第十四篇。
主信托我们到了一个地步，敢把祂的名交在我们手里给我们去用，这叫作在主耶稣的名里。在主耶稣的名里，意思就是说，主耶稣将祂自己赐给了我们，同时祂肯承认我们在祂的名里所产生的一切结果，祂肯负责我们在祂的名里所产生的一切关系。
祂今天升上高天，坐在父的右边，等候仇敌作祂的脚凳，祂在那里作大祭司，祂在那里祷告，这是祂的事。至于祂今天在地上的工作，祂必须托给召会，所以召会今天就有权柄来用祂的名，因此，主耶稣就要负起召会用祂名字的责任。
我们在圣经中看见，在主耶稣的名里，能在三方面发生效力：一方面是向着人的，一方面是向着魔鬼的，还有一方面是向着神的。……召会就是在地上保守主耶稣的名的人。神要从列国中召出人来归入祂的名，这是召会。召会在地上就是维持主耶稣的名的。所以，召会能够在人身上用主耶稣的名。
不只对于人，我们能用这一个名；对于魔鬼，我们也能用这一个名。……你能用主耶稣的名来对付仇敌一切的能力。真需要神开我们的眼睛，叫我们看见神将主耶稣的名赐给我们，就是神的信托。
主耶稣的名不只给我们来对付人，叫人得救，叫人得着医治；主耶稣的名也不只给我们权柄来对付魔鬼，吩咐鬼从人身上出去；特别宝贵的，就是主耶稣的名叫我们能到父面前去对父说话，父不能不听。……〔耶稣〕说，“到那日，你们就不问我什么了。我实实在在地告诉你们，你们在我的名里，无论向父求什么，祂必赐给你们。向来你们没有在我的名里求什么，现在你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”（约十六23~24）弟兄姊妹，你想想看，有没有一个应许比这个更大？（教会祷告的职事，五六至五八、六〇、六四至六八页）
参读：《教会祷告的职事》第三篇；《使徒行传生命读经》第十四篇。