纲目
１
我们必须定罪一切高抬自己的看法，并放下一切制造分裂的意见。
２
我们必须弃绝一切自己的偏爱，不顾一切个人的爱好。
３
我们必须跟从那灵的引导，并尊重与我们同作肢体者的感觉。
四
１
我们必须让主得着我们全排，成为一个整体，好完成祂新约的经纶。
２
我们必须不是尽任何形式的责任，乃是按照那灵生机的引导事奉主。
五
我们必须借着多而彻底的祷告，在今世作得胜者；这是照着主对众召会中圣徒末了之话里的呼召，以代替堕落的召会─启二～三。
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启二1～三（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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--------本段经节汇集--------
启二1～三（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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六
我们必须为着以下的事，有多而彻底的祷告：
１
２
在家聚会里，作乳养的母亲，保养顾惜在基督里初生的婴孩─帖前二7。
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只在你们中间为人温和，如同乳母顾惜自己的孩子。
３
４
在召会的聚会里借着众圣徒的申言，生机的建造基督的身体，作为经过过程之三一神的生机体─林前十四1～5，12，23～26，31，39上。
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你们要追求爱，更要切慕属灵的恩赐，尤其要切慕申言。
那说方言的，原不是对人说，乃是对神说，因为没有人听出来，然而他在灵里却是讲说各样的奥秘。
但那申言的，是对人讲说建造、勉励和安慰。
那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
我愿意你们都说方言，但我更愿意你们申言；说方言的，若不翻出来，使召会得建造，那申言的，就比他强了。
你们也是如此，既渴慕灵，就要为着召会的建造，寻求得以超越。
所以若全召会聚在一处的时候，众人都说方言，有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了么？
但若众人都申言，有不信的，或是不通方言的人进来，他就被众人劝服，被众人审明了；
他心里的隐情显露出来，就必面伏于地敬拜神，宣告说，神真是在你们中间了。
弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
所以我弟兄们，你们要切慕申言，也不要禁止说方言。
晨兴喂养
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一。--------本段经节汇集--------
以和平的联索，竭力保守那灵的一：
晨兴喂养
林前十四31 因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。--------本段经节汇集--------
因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
晨兴喂养
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听……。 要保守那灵的一，我们需要定罪一切高抬自己的看法，并放下一切制造分裂的意见。……有些圣徒可能很有自信，认为自己比召会的长老更有知识，事情作得比他们更好。这是高抬自己。召会的每一个肢体，无论年长的或年轻的，都有一些高抬自己的看法。凡是有高抬自己之看法的，就必定有意见。……我们需要定罪一切高抬自己的看法，并放下一切制造分裂的意见。要同心合意地保守基督身体的一，我们需要弃绝一切自己的偏爱，不顾一切个人的爱好。姊妹往往在个人爱好上比弟兄强烈。我们自己的偏爱和个人的爱好，大大地拦阻我们保守身体的一。
最后，要保守那灵的一，我们需要跟从那灵的引导，并尊重与我们同作肢体者的感觉。不管我们的看法和意见如何，我们总该跟从那灵。我们必须转到灵里，跟从我们里面圣灵的引导；也必须尊重并顾到别人的感觉（关于活力排之急切需要的交通，一〇二至一〇三页）。
--------本段经节汇集--------
那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
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为着活力排的建立，我们需要借着多而彻底的祷告，为着主有团体拿细耳人的奉献（民六1~4）。我们需要这样作，直到我们被调和，直到我们成为面团。排里所有的成员该来在一起，成为一个整体，一班拿细耳人，将自己奉献给主，这就是给主团体的奉献。我们需要让主得着我们全排，成为一个整体，好完成祂新约的经纶。我们团体的奉献不该是为了尽任何形式的责任，乃是要按照那灵生机的引导事奉主。
为着活力排的建立，我们需要借着多而彻底的祷告，在今世作得胜者。按照新约的原则，所有的信徒都是且都该作得胜者（约壹二13、14，四4，五4~5），但大多数信徒都堕落了。因此，在启示录二、三章的七封书信里，主来呼召得胜者。
主在启示录二、三章呼召得胜者，那不仅是对召会说的，也不仅是对圣徒说的，乃是对在众召会中的圣徒说的。要整个召会作团体的得胜者是很难的，但召会里个别的圣徒该是得胜者。……需要得胜者来代替堕落的召会。
为着活力排的建立，我们需要为神命定之路的四个步骤有多而彻底的祷告。……我们需要学习新路和新的事物，就是神命定之路的四个步骤。神命定之路的第一步，就是履行新约福音祭司的职任，为着神的救恩，寻找、探访并接触罪人，使罪人成为基督身体生机的肢体，并将他们当作新约的祭物献给神（罗十五16，彼前二5、9）。第二步是在家聚会里，作乳养的母亲，保养顾惜在基督里初生的婴孩（帖前二7）。第三步是在排聚集里借着相互的教导成全圣徒，为着作职事的工作，建造基督生机的身体（弗四12~13）。最后，神命定之路的第四步，是在召会的聚会里借着众圣徒的申言，直接、生机地建造基督的身体，作为经过过程之三一神的生机体（林前十四1~5、23~26、31、39上）。（关于活力排之急切需要的交通，一〇三至一〇五页）。
参读：关于活力排之急切需要的交通，第十篇。
--------本段经节汇集--------
耶和华对摩西说，
你要对以色列人说，无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿，要将自己分别出来归给耶和华，
他就要远离淡酒和浓酒，也不可喝淡酒或浓酒作的醋；不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄或干葡萄。
在他分别出来的一切日子，凡葡萄树上结的，自核至皮所作的物，都不可吃。
民数记一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
父老们，我写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。青年人，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。小孩子们，我写信给你们，因为你们认识父。
父老们，我刚写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。青年人，我刚写信给你们，因为你们刚强，神的话住在你们里面，你们也胜了那恶者。
孩子们，你们是出于神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。
因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。
胜过世界的是谁？不就是那信耶稣是神儿子的么？
启示录三章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
启示录二章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
启示录三章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音勤奋的祭司，叫所献上的外邦人，在圣灵里得以圣别，可蒙悦纳。
也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；
只在你们中间为人温和，如同乳母顾惜自己的孩子。
为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
你们要追求爱，更要切慕属灵的恩赐，尤其要切慕申言。
那说方言的，原不是对人说，乃是对神说，因为没有人听出来，然而他在灵里却是讲说各样的奥秘。
但那申言的，是对人讲说建造、勉励和安慰。
那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
我愿意你们都说方言，但我更愿意你们申言；说方言的，若不翻出来，使召会得建造，那申言的，就比他强了。
所以若全召会聚在一处的时候，众人都说方言，有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了么？
但若众人都申言，有不信的，或是不通方言的人进来，他就被众人劝服，被众人审明了；
他心里的隐情显露出来，就必面伏于地敬拜神，宣告说，神真是在你们中间了。
弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
所以我弟兄们，你们要切慕申言，也不要禁止说方言。
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