林前十二26~27　若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同欢乐。你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
--------本段经节汇集--------
------------------------
　　现在，我们要来看何谓“身体的感觉”。关于“身体的感觉”这个说法，在圣经明文里是找不到的；然而照圣经的教训和我们的经历，在身体里的确有“身体的感觉”这个东西。林前十二章二十六至二十七节说，“若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同欢乐。你们就是基督的身体，并且各自作肢体。”此外，林后十一章二十八至二十九节说，“除了没有提起的事，还有为众召会的挂虑，天天压在我身上。有谁软弱，我不软弱？有谁绊跌，我不焦急？”这两处圣经，一处是大的，一处是小的（召会是基督的身体，二四一至二四二页）。
--------本段经节汇集--------
哥林多后书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
哥林多后书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
哥林多后书二四一章数中文数字表述不正确（二四一）导致计算不出来，请检查。
------------------------
　　小的是林前十二章，说到若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同欢乐（26）。这明说到身体里感觉的问题。若摆到我们身上来看，我们就很容易明白。比方有人打你，你的耳朵会感觉痛，你身体上其他的肢体也会同样感觉痛；不会只有耳朵痛，其他的肢体没有感觉。
　　另一处大的说法，是在林后十一章，使徒保罗说，“为众召会的挂虑，天天压在我身上。有谁软弱，我不软弱？有谁绊跌，我不焦急？”（28~29）他的焦急和软弱，都是感觉的（召会是基督的身体，二四二页）。
　　弟兄姊妹，如果神给我们一点亮光，能看见一点神的事实，我们就必须承认，神今天所要求的器皿，就是祂在当初所定规的器皿，就是祂的召会。换句话说，今天神所要求的器皿，不是个人的器皿，而是团体的器皿。如果今天神所要得着的器皿是团体的器皿，你就要看见，若不是神的儿女被神带到一个地步看见什么是基督的身体，什么是身体的生命，在神手里就没有用处，就不能达到神的目的（倪柝声文集第二辑第十七册，一五九页）。
　　基督那奥秘的身体，就是召会……，乃是基督那在我们众人里面的生命，与我们调和而成的。当我们……还是活在自己的生命里，对主调成这身体的生命就无法认识。乃是当我们的己生命彻底解决了，……我们才能摸着这身体生命的实际，而认识这身体。
　　我们每一个得救的人，都是基督身体上的一个肢体。那么，我们每一个人里面的生命，是一个肢体的生命，还是一个身体的生命？圣经和经历都证明，我们每个人虽是基督的一个肢体，但我们每个人里面所有的，绝不是肢体的生命，乃是身体的生命。我们身体上所有的肢体，都是共同有身体里面那一个生命。所有活在身体上的肢体，它里面所有的生命，都必是其他的肢体所有的生命，也就是全个身体里面的生命。就如身上一只耳朵，除非被割下来，它里面的血，必同时是眼里的血，鼻里的血，也同时是全身的血。照样，在基督奥秘的身体上，任何一个肢体，如果和身体是联贯的，是有交通的，就他的生命必是身体的生命；身体的生命，也必是他的生命。他离开众肢体不行，众肢体离开他也不行。因为他和众肢体里面所有的生命，都是一个身体的生命，是无法分别，更是无法分开的。就是这个生命，是把我们众人联起来，成为基督的身体的，说得更准确、更透彻一点，是和我们众人调成基督的身体的（生命的经历下册，三八〇至三八一页）。
　　参读：生命的经历，第十五篇；倪柝声文集第二辑第十七册，第三十五至三十六篇。
--------本段经节汇集--------
哥林多前书十二章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
哥林多后书十一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
哥林多后书二四二章数中文数字表述不正确（二四二）导致计算不出来，请检查。
哥林多后书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
哥林多后书一五九章数中文数字表述不正确（一五九）导致计算不出来，请检查。
何西阿书三八〇章数中文数字表述不正确（三八〇）导致计算不出来，请检查。
------------------------