罗十二4　正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
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　　6~8　照着所赐给我们的恩典，我们得了不同的恩赐：或申言，就当照着信心的程度申言；或服事，就当忠于服事；或作教导的，就当忠于教导；或作劝勉的，就当忠于劝勉；分授的，就当单纯；带领的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心乐意。 　　这生机体的事奉是基督身体团体的生机事奉（罗十二4~8）。生活是团体的，事奉也是团体的。就象我们人的身体所作的，没有一件不是团体作的，或说话、或行动，都是团体作的。基督身体的事奉也是这样。所以在这个事奉里，每个肢体都是不可少的（林前十二14~22），并且每个肢体都当依其度量而尽生机的功用（弗四16中）。我们既是基督身体上的肢体，就都是不可少的，并且也都有我们一分的功用，我们一在身体里尽功用，那就是团体的生机事奉（神新约经纶中的奥秘，七三至七四页）。
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以弗所书没有七三章，请检查。
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　　此外，这生机体的事奉，还是新约福音祭司体系的生机事奉（彼前二5、9）。这个事奉乃是传福音救来罪人，作祭物献与神（罗十五16）。接着，喂养他们，使他们长大，能将自己当作活祭献与神（约二一15，彼前二2，罗十二1）。并且成全圣徒，使他们能作职事的工作，生机地建造基督的身体（弗四11~16）；并要带领圣徒申言为主说话，生机地建造召会（林前十四1、3~5、12、24、31）。这就是我们实行新路的四步……。故此，我们大家都要象使徒保罗一样，为这事劳苦奋斗，用全般的智慧，将各个圣徒在基督里成熟地献与神（西一28~29）。这就是基督身体生机的事奉；是全体的，是整个祭司体系的。
　　三一神的生机体无论是生活、事奉，或是长大、建造，一切都是生机的，也必须是生机的。
　　加拉太二章二十节说，“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我。”我们的旧人，头一个丈夫（罗七2）已经被钉十字架（六6），我们就不再属于自己，活在律法之下。我们已经成为基督的妻子，成为倚靠基督的人。所以不再是我，停止一切自己的挣扎努力。我们自己停下了，放手了，活着就不再是自己了。接着，我们无论生活或事奉，都自然地顺着这生命之灵的律在我们里面的运行，与其合作，二人如同一人，里表一致（加五16上、25）。我们不是单独地作或不作，乃是与在我们里面这生命之灵的律合作，履行这律的要求，顺着这律在我们里面的运行，自然地产生这律的性能。为此，我们需要以祷告并倚靠的灵配合，维持我们与生命之主和工作之主的交通（帖前五17，弗六17~18）。当我们一直这样活在与这位主，就是我们里面生命的灵，也就是作基督身体的那律的交通中，我们就能真正有基督身体的生活与事奉，使我们生命长大，满有生命的恩赐，显出生机的功用，建造基督的身体，以完成神新约的经纶（神新约经纶中的奥秘，七四、八八页）。
　　参读：对基督身体的透视，第四篇。
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歌罗西书没有三一章，请检查。
歌罗西书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
加拉太书二章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
以弗所书没有八八章，请检查。
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