纲目
叁
一
真理和生命,二者都是主自己,但各有不同的讲究─十四6:
1
真理是外在的解释、说明;生命是里面、内在的内容─八32,十一25。
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2
a
b
经历主作生命,乃是包藏在主的真理里─约十四6。
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耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
3
我们若对真理不清楚、不明白、不认识,就无法享受主作我们的生命─八32,十一25。
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二
三
生命乃是三一神分赐到我们里面,并活在我们里面─父神是生命的源头,子神是生命的具体化身,灵神是生命的水流─罗八2、10、6、11,约五26,一4,约壹五11~12,启二二1。
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因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。
但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。
因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。
然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。
因为父怎样在自己里面有生命,就赐给子也照样在自己里面有生命;
生命在祂里面,这生命就是人的光。
这见证就是神赐给我们永远的生命,这生命也是在祂儿子里面。
人有了神的儿子,就有生命;没有神的儿子,就没有生命。
天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
四
晨兴喂养
约十四6 耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。--------本段经节汇集--------
耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
晨兴喂养
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。--------本段经节汇集--------
然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。
晨兴喂养
真理和生命,二者都是主自己,但各有不同的讲究。其中的分别在于,真理是外在的解释、说明;生命是我们里面、内在的内容。主在我们里面作我们的生命,这个经历需要一个说明,这说明就是真理。如果我们照着这个说明接受主,我们就得着生命。因此,我们若要经历并享受主作生命,就必须认识真理。从另一面来说,主作生命,乃是包藏在祂的真理里。所以我们若对主的真理不清楚、不明白、不认识,就无法享受主作我们的生命。因这缘故,我们必须花够多的工夫学习真理(真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱,七一至七二页)。
主没有把我们留在黑暗中,今天祂的真理,都在祂所赐给我们的圣经里面。我们必须领悟,这一本圣经乃是一本生命的书;圣经所以是生命的书,在于其内容全是真理。凡经历过的基督徒都承认,没有一个人不认识圣经,不懂得圣经中的真理,而能享受主作生命。今天我们若要使身体的生命得饱足、得维持,就必须到超级市场购买食物;但我们若要得着并享受主作生命,就必须来到圣经跟前,得着其中的真理。圣经里所有的真理,都是我们属灵生命的粮食。圣经不只是一本知识的书;实在说来,圣经所有的知识,都是真理,而这些真理都包藏着生命。我们读圣经,如果只研读字面,而不深究其内在的真理,就得不着生命。所以每一个读圣经的人,都必须透过圣经的字面,才能看见字面里所带给人的真理。人一看见这真理,自然就碰着生命。
今天主的恢复,就是恢复真理和生命。我们都知道,基督教所以落下去,就是因为失去了真理和生命,结果许多人的办法和世界的组织就都产生了。这些都不是主所要的。主不要组织,也不要人的办法;主乃是要祂的召会认识祂是真理,接受并享受祂作生命。召会里一切的内容,都必须是基督作真理、作生命,而从我们里面长出来的。……我们在主的召会中,不愿意有组织,也不愿意有什么人的作法;我们却愿意如同使徒保罗所说的,借着栽种、浇灌,供应神的子民,使他们能长大(林前三6、9)(真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱,七二至七三页)。
子是父的具体化身,灵是子的实际。……生命乃是三一神分赐到我们里面,并活在我们里面。父是源头,子是流道,灵是水流。三一神在祂神圣的三一里分赐到我们里面,如今活在我们里面(生命的基本功课,六七页)。
神的愿望是要人被祂的生命充满,使人有祂的形像彰显祂,并有祂的管治权在祂里面管理。神要人彰显祂,并要人管治祂的仇敌,这愿望唯有借着神的生命才能实现。因此,我们在创世记二章看见,神将人安置在生命树跟前,目的是要人将神这生命接受到里面(8~9)。这章也说,有河从伊甸流出来,滋润那园子(10),表明当我们有分于神作生命,我们就被带到这生命的交通,生命的水流里(圣经中关于生命的重要启示,一三至一四页)。
参读:真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱,第五至六篇。
--------本段经节汇集--------
我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。
因为我们是神的同工,你们是神的耕地,神的建筑。
哥林多前书没有三一章,请检查。
哥林多前书没有三一章,请检查。
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创世记二章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子,把所塑造的人安放在那里。
耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。
有一道河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道。


