纲目
壹
我们的诗歌蕴含宝贵的真理，使我们能对人传高品的福音；例如诗歌七百三十一首第一节说，“永久磐石为我开，让我藏身在你怀；愿你所流血与水，解决我的双重罪：赎我免去它永刑，救我脱离它权能”：
一
我们需要注意“血与水”、“解决……双重罪”以及“永刑”和“权能”。
二
“解决……双重罪”，是指借着主的宝血救我们脱离罪的永刑，解决我们外面的罪行，并借着主涌流的生命救我们脱离罪的权能，解决我们里面的罪性。
四
主的宝血赎我们脱离因罪行所该受的永远刑罚，祂的生命救我们脱离罪性在我们里面的权能。
五
如果我们透彻地明白这节诗歌，就能对人传高品的福音，因为血与水“解决……双重罪”，完成了神对人原初的心意。
晨兴喂养
约一29 ……看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
来九22 按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，没有流血，就没有赦罪。
约十九34 唯有一个兵用枪扎祂的肋旁，随即有血和水流出来。
我们都有心传福音，但若不认识真理，很容易开口就辞穷，只讲两三句话，就不知道该说什么……，人家也不愿意听。所以我们一定要学真理。福音的话就是真理，要能说真理的话，必须先学真理。如果从现在起，我们肯天天认真学真理，只要两个月，我们就个个都会传福音。……真正的传福音就是向人讲说真理；讲说真理就是传福音，所以我们必须好好学真理（真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，一三七页）。
信息选读
今天到处都需要真理。不仅非基督徒不懂真理，即使是许多基督徒也不懂真理。然而，主给了我们许多丰富的真理，就连我们的福音诗歌，也蕴含宝贵的真理。例如诗歌七百三十一首第一节说，“永久磐石为我开，让我藏身在你怀；愿你所流血与水，解决我的双重罪：赎我免去它永刑，救我脱离它权能。”这里所说的“血与水”和“双重罪”，以及“永刑”和“权能”，我们中间有好些圣徒，都不明白其义。这里的双重罪，是指我们外面的罪行和里面的罪性；血是指主所流的宝血，为着对付我们外面的罪行（约一29，来九22），水是指主所分赐的生命，为着解决我们里面的罪性（约十九34）。主的宝血赎我们脱离因罪行所该受的永远刑罚，祂的生命救我们脱离罪性在我们里面的权能。
如果我们透彻地明白这首诗歌，就能对人传高品的福音。我们可以请人先唱这首诗歌，然后解释给他听，那就是很好的一篇福音信息。他听过之后一定惊奇，敬佩福音的内容高超奥妙。当我们讲的时候，圣灵会在他身上作工；然后，我们再带他唱一遍。这样，可能不到半个钟头，他就得救了。我们一点也不讲灭亡或“天堂”，甚至不讲福利平安，只单单讲永久磐石基督耶稣，在十字架上为我们被钉死，裂开身体流出血和水来，赎我们脱离因罪行所该受的永远刑罚，拯救我们脱离罪的权能。这样简单而高超的说说唱唱，配合圣灵的作工，就能带人得救。这是我们今天传福音该走的路。
如果我们透彻地明白这首诗歌，就能对人传高品的福音。我们可以请人先唱这首诗歌，然后解释给他听，那就是很好的一篇福音信息。他听过之后一定惊奇，敬佩福音的内容高超奥妙。当我们讲的时候，圣灵会在他身上作工；然后，我们再带他唱一遍。这样，可能不到半个钟头，他就得救了。我们一点也不讲灭亡或“天堂”，甚至不讲福利平安，只单单讲永久磐石基督耶稣，在十字架上为我们被钉死，裂开身体流出血和水来，赎我们脱离因罪行所该受的永远刑罚，拯救我们脱离罪的权能。这样简单而高超的说说唱唱，配合圣灵的作工，就能带人得救。这是我们今天传福音该走的路。
提前三15下半说，“召会，真理的柱石和根基。”这指明没有真理，就没有召会。真理带来生命，一有生命，我们就成为召会；召会今天唯一的使命，就是传福音，而福音的内容就是真理。真理告诉我们一个中心点：三一神，父、子、灵，把祂自己分赐到我们这些有罪的三部分人里面，使我们的罪得赦免，得着神的生命，有神自己在我们里面，把我们变化成为神的儿子。这是真理，也是福音。我们必须学这些真理（真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，一三七至一三九页）。
参读：《真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱》第十篇；《神救恩生机的一面》第一至二、五篇。
参读：《真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱》第十篇；《神救恩生机的一面》第一至二、五篇。