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事奉主,享受祂作隐藏的吗哪、发芽的杖与生命的律
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壹 
“当以色列人走迷的时候,有利未人远离了我,他们走迷离开我,随从自己的偶像,他们必担当自己的罪孽。然而他们必在我的圣所当仆役,照管殿门,在殿中供职;必为百姓宰杀燔祭牲和平安祭牲,必站在百姓面前伺候他们。……以色列人走迷离开我的时候,祭司利未人,撒督的子孙,仍看守我的圣所;他们必亲近我,事奉我,并且侍立在我面前,将脂油与血献给我;这是主耶和华说的。他们必进入我的圣所,就近我的桌前事奉我,守我所吩咐的”─结四四10~11、15~16:
一 
在神的眼光之中,不只有事奉殿的事奉,还有一种更好的事奉,就是事奉主。
二 
神今天只有一个目的,就是要人完全属乎“我”,就是要人在“我”面前事奉“我”;神唯一的目的,并不是许多东西,乃是“我”─15~16节。
三 
事奉了主,并不是对于殿不管了;事奉主的人也传福音,拯救罪人,帮助弟兄姊妹进步,但是他们的目的只有一个,就是为着主,他们所看见的就是主自己;他们完全是因着主的缘故而宝贝人的。
四 
如果我们到主的面前来只看见主,就顶自然也会服事弟兄姊妹;是不是事奉主这个问题,就在乎主在我们心里是不是最大的。
 


晨兴喂养
  结四四11 然而〔利未人〕必在我的圣所当仆役,照管殿门,在殿中供职;必为百姓宰杀燔祭牲和平安祭牲,必站在百姓面前伺候他们。
  15~16 ……祭司利未人,撒督的子孙,……必亲近我,事奉我,……他们必……就近我的桌前事奉我……。
  弟兄姊妹们!让我顶直地问你们一句话,就是到底我们所事奉的是信徒们呢,或是神呢?到底在我们的工作之中我们所注意的是工作呢?是主呢?哦!在这里有大分别,事奉殿和事奉耶稣基督是大不同的。我们看见,今天有许多人,他们是在事奉,是在供职,但是只在外院,没有来到桌子面前。呀!今天许多人是在事奉殿,而不是事奉主。主今天所寻求的事奉,主今天所一直要求的事奉,就是要真正地事奉祂。祂所要的不是要我们去作祂的工。作工固然是紧要,田地的耕种是紧要,羊群的牧放也是紧要的,但主所看的不是这些,乃是事奉神和伺候神。祂要祂的仆人来事奉祂自己,伺候祂自己。哦!能够事奉祂就是快乐的(事奉殿呢或是事奉神呢,二至三页)。
信息选读
  结四四11和十五至十六节……大不同,有基本的分别:十一节是说到殿里的事奉〔供职〕,十五至十六节是说到事奉“我”,就是事奉耶和华。原文〔供职和事奉〕这两个字是相同的,都是事奉……。所以按神看来利未人是分作两派;虽然大家都是利未人,都是属乎神的,都是一个支派之中的,可是其中有一大半是只配在殿里事奉的;但另外一班少数的人,他们也是利未人中之一,是撒督的后裔,他们可以事奉“我”,就是事奉耶和华。
  许多人……以为如果能拯救罪人,使召会的人数多起来,叫许多人加入召会是顶好的了。但我说这不过是事奉殿。在神看来,在这种事奉之外,还有一种事奉。在神的眼光之中,不只有事奉殿的事奉,还有一种更好的。我们不只是事奉在主面前,还有事奉主。在这里不只是在殿里事奉,也有在桌子前事奉。我们不只是在主面前事奉,乃是事奉主。这是大不同,是顶不相同,一点也不相同的。
  如果你能知道这里的不同,就能看见主在今天所要得的,主在现在所一直追求的是什么?弟兄姊妹们,请你不要误会。事奉了主,并不是对于殿不管了。我乃是说在这里不只有事奉殿,还有比这更深的,就是事奉主。今天有许多人真是只知道事奉殿,而不知道事奉主。
  不错,我们传福音是好的,我们拯救罪人,帮助弟兄姊妹进步,使他们向前走也是很好的。……事奉主的人也作这些事,但是他们的目的只有一个,就是为着主,完全是因着主的缘故而宝贝人的,所以他们所看的不光是人。如果你到主的面前来只看见主,你就顶自然也会事奉弟兄。这是大分别。
  事奉殿和事奉主在外表上可以没有多大分别。……但是问题就在乎你为什么这样作!问题就在乎主在你心里是不是最大的。……我们的存心已经够解决一切的问题。所以所有的问题都在乎我们为什么要这样作(事奉殿呢或是事奉神呢,四至七页)。
  参读:事奉殿呢或是事奉神呢。
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