贰
我们需要有合乎祷告原则的祷告；合乎祷告原则的祷告，才是具有价值的─太六9～10，约十五7，约壹五14：
一
祷告的原则就是：必须神的子民祷告，神才肯兴起作工─太十八18～20，约十五16：
１
神不愿独自行动，祂不肯单独成功祂的旨意；乃是当神的子民在祷告里与祂同意，并与祂是一时，祂才肯成功─西一9，四12。
２
神的心意是要借着我们的祷告，成功祂的旨意；神的旨意是借着我们与祂联合的祷告而得成功的─约十五7，约壹五14。
二
祷告乃是信徒与神同工，为要成功祂旨意的一种行为─西四2、12，太六9～10：
１
祷告乃是为着与神的旨意联合，使神有作工的可能─启四11，五8，八3～4。
２
祷告就是信徒的旨意，与神的旨意联合，而说出神的旨意；祷告乃是信徒在神面前求神成功祂的旨意─约十五7，太六9～10。
３
祷告的真实意义乃是：祷告者要他所求告者的旨意得着成全─二六39：
ａ
我们需要在神面前，将神所有的心意，向神述说出来，而倾倒自己的心，来求告神，要神成功祂的旨意。
ｂ
天地间惟有一种祷告是合法的，是神所喜悦的，就是求神成功祂的旨意─六9～10，七21，十二50，约六38。
晨兴喂养
太六9~10 所以你们要这样祷告：我们在诸天之上的父，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
祷告是一个奥秘，我们对于祷告提出了几个问题之后，我们就越看见祷告的奥秘。因为这些问题是很难解答的。但是，这并非说，祷告的奥秘是不可知的，关乎祷告的各种问题是不能解答的。不过，知道的人很少而已。就是因此，真会在祷告上为神成功事情的，就也不多。并不在于我们的祷告有多少，乃在于我们合乎祷告原则的祷告有多少。合乎祷告原则的祷告，才是真有价值的（倪柝声文集第一辑第八册，四页）。
信息选读
神的旨意是受我们限制的了！真的神是全能的么？若是，就祂为什么不能单独开门，必须等到我们叩门之后才开门呢？真的神会成功祂自己的旨意么？若是，为什么祂的开门（旨意）还受我们叩门（祷告）的支配呢？
当我们问过了这些问题之后，我们真看见了祷告是一个大奥秘。在这里我们可以看见一个神作工的原则，就是：必须神的子民祷告，神才肯兴起作工。神的旨意是因着属祂之人的祷告而得着成全的。信徒的祷告是成功神的旨意的。神不肯单独成功祂的旨意，乃是当神的子民在祷告里与祂表同情时，祂才肯成功。
这样看来，祷告不是别的，不过是信徒与神同工的一种行为而已。祷告就是信徒的旨意与神的旨意联合。信徒在地上的祷告，不过就是说出神在天上的旨意而已。祷告并非述说我们自己的欲望，叫神迁就于我们的呼求，而补满我们的私愿。祷告并非勉强神去改变祂的旨意，去作祂所不愿意作的。祷告不过是信徒将神的旨意，从口里说出来而已，不过是信徒在神前求神成功祂的旨意而已。
祷告并不改变神所定规的。祷告从来没有改变过一件事。祷告不过成功神所定规的。不祷告，无祷告，才真是改变了事情；因为许多神所定规的事，因着祂的子民不与祂同工，神就让其迟延不得成功。
祷告的真意义就是说，祷告者要他所求告者的旨意得着成全。祷告就是表明我们是要神的旨意。祷告就是说，我们的意志是站立在神这一边。除此之外，再没有祷告了。
现今有多少的祷告是为着发表神的旨意呢？有多少的祷告是完全忘记了自己，只要神的旨意得着成功呢？有多少的信徒真在祷告上与神同工呢？有多少的信徒是天天在神面前，将神所有的心意，向神述说出来，而倾倒自己的心，来求告神，要神成功他所明白的神的旨意呢？
天地间唯有一种祷告是合法的，是神所喜悦的，就是求神成功祂的旨意；我们的需要必须失去在神的旨意里。我们什么时候一看见神对于我们的需要有什么旨意，我们就当立时放下我们的需要，来求神成功祂的旨意。直接求神补满需要（无论是哪一种），都不是最高尚的祷告。所有为个人需要的祷告，只可因求神旨得成，而间接及之。这是祷告的秘诀，这是祷告得胜的秘诀（倪柝声文集第一辑第八册，五至六、九、一一页）。
参读：倪柝声文集第一辑第八册，第四至一四页；《初信造就》第十篇。
当我们问过了这些问题之后，我们真看见了祷告是一个大奥秘。在这里我们可以看见一个神作工的原则，就是：必须神的子民祷告，神才肯兴起作工。神的旨意是因着属祂之人的祷告而得着成全的。信徒的祷告是成功神的旨意的。神不肯单独成功祂的旨意，乃是当神的子民在祷告里与祂表同情时，祂才肯成功。
这样看来，祷告不是别的，不过是信徒与神同工的一种行为而已。祷告就是信徒的旨意与神的旨意联合。信徒在地上的祷告，不过就是说出神在天上的旨意而已。祷告并非述说我们自己的欲望，叫神迁就于我们的呼求，而补满我们的私愿。祷告并非勉强神去改变祂的旨意，去作祂所不愿意作的。祷告不过是信徒将神的旨意，从口里说出来而已，不过是信徒在神前求神成功祂的旨意而已。
祷告并不改变神所定规的。祷告从来没有改变过一件事。祷告不过成功神所定规的。不祷告，无祷告，才真是改变了事情；因为许多神所定规的事，因着祂的子民不与祂同工，神就让其迟延不得成功。
祷告的真意义就是说，祷告者要他所求告者的旨意得着成全。祷告就是表明我们是要神的旨意。祷告就是说，我们的意志是站立在神这一边。除此之外，再没有祷告了。
现今有多少的祷告是为着发表神的旨意呢？有多少的祷告是完全忘记了自己，只要神的旨意得着成功呢？有多少的信徒真在祷告上与神同工呢？有多少的信徒是天天在神面前，将神所有的心意，向神述说出来，而倾倒自己的心，来求告神，要神成功他所明白的神的旨意呢？
天地间唯有一种祷告是合法的，是神所喜悦的，就是求神成功祂的旨意；我们的需要必须失去在神的旨意里。我们什么时候一看见神对于我们的需要有什么旨意，我们就当立时放下我们的需要，来求神成功祂的旨意。直接求神补满需要（无论是哪一种），都不是最高尚的祷告。所有为个人需要的祷告，只可因求神旨得成，而间接及之。这是祷告的秘诀，这是祷告得胜的秘诀（倪柝声文集第一辑第八册，五至六、九、一一页）。
参读：倪柝声文集第一辑第八册，第四至一四页；《初信造就》第十篇。