纲目
壹
神是无所不能的,但祂的无所不能受到限制,因为祂必须有某些适合祂作工的条件─代下十六9:
--------本段经节汇集--------
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--------本段经节汇集--------
耶和华的眼目遍察全地,要加强那些心中纯全向着祂的人。你这事行得愚昧;此后,你必有争战的事。
一
我们需要主给我们光,使我们看见祂所能作的,并使我们看见我们会拦阻祂作什么─赛五十2,耶三二17、27,太十九26,路一37:
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我来的时候,为何无人等候?我呼唤的时候,为何无人答应?我的手臂岂是缩短,不能救赎么?我岂无拯救之力么?看哪,我一斥责,海就干了;我使江河变为旷野;其中的鱼因无水腥臭,干渴而死。
哎,主耶和华啊!你曾用大能和伸出来的膀臂造了天地,在你没有难成的事;
我是耶和华,是凡有血肉者的神,在我岂有难成的事么?
耶稣看着他们说,在人这是不能的,在神凡事都能。
因为在神,没有一句话是不可能的。
1
我们能将神放在一个地位上,使祂不能作祂所要作的─赛五十2,太十三22~23,二三37~38,可六5,来三11~12,四2。
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我来的时候,为何无人等候?我呼唤的时候,为何无人答应?我的手臂岂是缩短,不能救赎么?我岂无拯救之力么?看哪,我一斥责,海就干了;我使江河变为旷野;其中的鱼因无水腥臭,干渴而死。
还有那撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有今世的思虑,和钱财的迷惑,把道全然挤住了,道就不能结实。
但那撒在好土里的,就是人听了道,也领悟了,他就结出果实,有的结了一百倍,有的六十倍,有的三十倍。
耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害申言者,又用石头打死那奉差遣到你这里来的。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。
看哪,你们的家要成为荒场,留给你们。
耶稣在那里就不能行什么异能,不过按手在几个病人身上,治好他们。
我就在怒中起誓说,他们绝不可进入我的安息。”
弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间,或有人存着不信的恶心,将活神离弃了。
因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的话与他们无益,因为这话在听见的人里面,没有与信心调和。
2
今天神的能力受我们的度量限制,它是受制于我们的意志、服从、顺从和信心─太十七19~20,可十一23~24。
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那时,门徒暗暗地到耶稣跟前来,说,我们为什么不能赶出那鬼?
耶稣对他们说,因为你们的信心小;我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,从这边挪到那边,它也必挪去;并且在你们就没有一件事是不可能的。
我实在告诉你们,无论谁对这座山说,你得挪开,投在海里,他若心里不疑惑,只信他所说的成了,就必给他成了。
所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信已经得着了,就必得着。
3
二
三
1
我们若不是用来彰显祂,就是限制祂;我们乃是在一个地位上,或者给祂完全的彰显,或者限制祂的彰显。
2
晨兴喂养
代下十六9 耶和华的眼目遍察全地,要加强那些心中纯全向着祂的人……。--------本段经节汇集--------
耶和华的眼目遍察全地,要加强那些心中纯全向着祂的人。你这事行得愚昧;此后,你必有争战的事。
晨兴喂养
来四2 因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的话与他们无益,因为这话在听见的人里面,没有与信心调和。--------本段经节汇集--------
因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的话与他们无益,因为这话在听见的人里面,没有与信心调和。
晨兴喂养
神是无所不能的,但祂的无所不能受到限制,因为祂必须有某些适合祂作工的条件。问题是我们有否站在让祂显明祂能力的地位上。我知道我不能帮助神,我不能促进祂作任何事情。但我可能有些东西会拦阻祂。罪、不信、天然的能力等等,都会拦阻神的能力。主必须给我们光,使我们看见祂所能作的;祂也必须给我们光,使我们看见我们会拦阻祂作什么。我能将祂放在一个地位上,使祂不能作祂所要作的。天地的创造者,会受我们限制。愿主鉴察我们的心,并彻底对付我们(倪柝声文集第二辑第二十六册,一二七至一二八页)。
我的度量将成为神能力的度量;神有多大,就在于我的度量容让祂有多大。这是瓦器里的度量。我若扩大我的度量,就是扩大神在我里面的能力。今天神的能力受我的度量限制,它是受制于我的意志、我的服从、我的顺从和信心。神的能力取决于我对祂的信心。我是规格,是标准。今天神的全能受制于你和我。在我能带进永远的计划以前,〔神〕必须在我身上有自由的通路。这就是国度的意思。国度的意思就是神能作祂所要作的,祂有祂自己的通路。祂是不受拦阻的,祂有权柄和能力,所以有荣耀;祂有一个范围,在其中祂是至高无上的。召会必须带进这个。有一天,召会将是祂的器皿,盛装祂所要的一切,但今天这就必须开始。神在等候,直到我们完全顺从;这是神作工的原则。……今天神的能力完全受制于我们的度量。神无法比我们所是的更有能力。祂已将祂自己放在我们里面,使我们成为祂的管道;我们能将祂关在外面,也能释放祂。
主必须把我们带到一个境地,我们没有什么拦阻祂,我们在主手中是柔软的。祂必须把我们带到一个境地,对祂自己有完全的回应,使祂能有自由无阻的通路。这样,就没有什么是祂所不能作的。
一个人的身体,乃是为着这个人个格的完全彰显。……基督的身体就是那彰显基督的。主耶稣是借着每个肢体彰显祂自己,祂是借着祂的召会彰显祂一切所是。但身体可能是祂的彰显,也可能成为祂的限制。祂在地上,是在肉体受限制的身体里行动;今天,祂是在属灵的身体—祂的召会—里行动,彰显并表显祂自己。祂在那灵里,在祂属灵的身体里行动。祂在地上,是在祂肉身的身体里表显祂自己;今天祂仍然在一个身体里表显祂自己,不过那是个属灵的身体。我们是这属灵身体的肢体,我们若不是用来彰显祂,就是限制祂。当我们蒙光照,看见我们的责任有多大时,那将是个不得了的日子。我们是基督唯一的彰显。身体是祂彰显自己的凭借。
有一位的意志绝对与神的意志联合,神在祂身上不受限制,这一位就是主耶稣。神能在祂身上,并借着祂作神所喜欢的。借着祂的死与复活,有一个身体凭着那灵的能力形成了;今天神在寻找一些肢体,对祂会有完全的回应,并且在他们身上,神的意愿所受的限制会永远除去(倪柝声文集第二辑第二十六册,一三〇至一三二、一二九、一三一页)。
参读:倪柝声文集第二辑第二十六册,一二六至一三二页;人的破碎与灵的出来,第五篇。


