壹
为了让神从仇敌篡夺的手中重新得着这地，我们需要在成为肉体的原则里，与神完全合作、配合─创一26、28，太六9～10，林前六17：
一
主要恢复地并在地上建立祂的国，但要这样作，祂需要我们照着成为肉体的原则与祂是一─启十一15，十二10，林前六17，七10、25、40下：
１
我们需要在主的心愿和祂在地上完成祂的定旨上，与祂是一─弗一11，三9～11，腓二13。
２
我们需要在神的行动上与神是一，也就是说，在生命上，在生活上，并在我们今天地上全部的行动上，与神是一─林前六17，约十五1、4～5、7、16。
二
我们需要在神经纶大轮的行动上与三一神是一，使祂的旨意行在地上─太六9～10，启四11，西四12。
晨兴喂养
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
腓二13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
按照旧约的记载，神的行动开始于创世记一章，继续经过创世记、出埃及记、利未记、民数记和申命记。在约书亚一章，神的行动已经达到一种情形。那时全地满了偶像、满了鬼。就某种意义说，神被赶逐离开了地，而这地乃是祂为自己所创造的；祂无法作地上的主，像祂作诸天的主那样。然而，神从列国和万民中，把祂的选民以色列分别出来，为着完成祂的经纶。他们与偶像和鬼无分无关；反之，他们乃是被天地的神所占有。神的百姓被形成、被构成、受管教、受训练并且合格了，就来到摩押平原，等候着要进入美地，取得这地并得着这地为业（约书亚记生命读经，一一页）。
信息选读
有一天，当神的百姓预备好，在等候神的指示时，神进来呼召约书亚，吩咐他起来领头，使以色列人能进入美地并得着这地为业。约书亚接受了耶和华的话，就吩咐以色列人执行神的使命（书一1~15）。这些上去得地者必须预备自己，在神的行动里与神是一。他们要取得美地，就必须在神的行动里与神完全配合。以色列人若看自己，就会说这是不可能的。但他们的能，乃在于独一的神；祂需要祂的选民在祂的行动里与祂配合，来执行祂的经纶。神渴望在祂经纶的大轮里行动，但祂需要祂的选民与祂合作。神好像在说，“我的选民以色列啊，你们必须知道，你们不需要作任何事，只要与我配合。我在推动大轮转动，你们必须与我是一。你们往前去得着美地为业，我就借着你们把那些敬拜偶像的人杀死。没有你们，我不能作什么。”
这是成为肉体的原则，特别是为着毁灭撒但篡夺这地的权势。这就是说，为了让神从仇敌篡夺的手中重新得着这地，我们需要在成为肉体的原则中与神完全合作、配合。我们需要在神的心愿和祂在地上的行动上与祂是一。今天神要拯救人，但要作这事，祂需要我们照着成为肉体的原则与祂是一（约书亚记生命读经，一一至一二页）。
在以西结一章有个大轮一直在地上运转（15~21）。你若在全本圣经的光中看这件事，就会领悟这轮是神在宇宙中的行动。这轮作神在这宇宙中行事、行动的凭借，必是基督同召会。基督是中心，轮轴；召会是圆周，轮辋。我们若要实行召会生活，身体生活，就需要认识召会，以及召会在神经纶里的地位；我们更需要认识基督的所是。基督与召会是宇宙中极大的奥秘（弗五32）。哪里有召会，哪里就有基督；哪里有基督，哪里就有召会。你绝不能将基督与召会分开。每当我们说到召会，我们就必须认识基督的所是，以及祂与召会的关系如何（实行召会生活的生命与道路，三一至三二页）。
参读：《哥林多前书生命读经》第四十三篇；《生命的经历与长大》第二十九篇。
这是成为肉体的原则，特别是为着毁灭撒但篡夺这地的权势。这就是说，为了让神从仇敌篡夺的手中重新得着这地，我们需要在成为肉体的原则中与神完全合作、配合。我们需要在神的心愿和祂在地上的行动上与祂是一。今天神要拯救人，但要作这事，祂需要我们照着成为肉体的原则与祂是一（约书亚记生命读经，一一至一二页）。
在以西结一章有个大轮一直在地上运转（15~21）。你若在全本圣经的光中看这件事，就会领悟这轮是神在宇宙中的行动。这轮作神在这宇宙中行事、行动的凭借，必是基督同召会。基督是中心，轮轴；召会是圆周，轮辋。我们若要实行召会生活，身体生活，就需要认识召会，以及召会在神经纶里的地位；我们更需要认识基督的所是。基督与召会是宇宙中极大的奥秘（弗五32）。哪里有召会，哪里就有基督；哪里有基督，哪里就有召会。你绝不能将基督与召会分开。每当我们说到召会，我们就必须认识基督的所是，以及祂与召会的关系如何（实行召会生活的生命与道路，三一至三二页）。
参读：《哥林多前书生命读经》第四十三篇；《生命的经历与长大》第二十九篇。