启五5～6　“长老中有一位对我说，不要哭；看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，祂已得胜，能以展开那书卷，揭开它的七印。我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。”　　长老中有一位向使徒约翰引荐基督是犹大的狮子，但祂向约翰却显为羔羊。〔启五5～6。〕是狮子，祂是抵挡仇敌的战士；是羔羊，祂是我们的救赎主。祂争战是为救赎我们，如今祂已胜过仇敌，并为我们成功了救赎。对仇敌，祂是狮子；对我们，祂是羔羊。所以祂是狮子羔羊（圣经恢复本，启五6注1）。
　　眼是为着鉴察并搜寻。基督是救赎的羔羊，有鉴察并搜寻的七眼，为着执行神对宇宙的审判，以成就神永远的定旨，这要完成于新耶路撒冷的建造。所以，撒迦利亚三章九节预言祂是石头，就是带着七眼，为着神建造的顶石（四7）。这七眼就是神的七灵，奉差遣往普天下去，遍察全地的（10。）（启五6注5）。
--------本段经节汇集--------
启示录四章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
启示录七章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　基督是羔羊，完成神的救赎，也是狮子，为神的国争战（启五5～6）。为着神的救赎，祂是羔羊；为着神的国，祂是争战的狮子，是犹大支派的狮子。祂也是揭开这世代秘密之印者（5）。这含示整卷启示录的内容。基督也是祂信徒荣耀的盼望（西一27）。…在召会时代，祂成为这么多项目来照顾祂的召会；末了祂还是再来的一位。祂的再来先是隐密的，好像晨星，要在祂回到地上之前，向祂的得胜者显现（启二28）。在清晨，当大多数的人还未醒时，晨星就出现。只有少数人会看见基督是晨星。祂也是公义的日头，其翅膀有医治之能，要向所有的世人显现（玛四2）。
　　祂是救主，要回来将祂的信徒改变形状（腓三21）。祂要将我们的身体改变形状，圣经称此为“我们的身体得赎”（罗八23）。基督已经重生我们的灵，如今正在变化我们的魂，把我们的魂模成祂的形像。我们也在等候祂回来救赎我们的身体，将我们的身体从低下的水平改变到祂身体那最高的水平，改变成为荣耀的身体。然后我们全人就要得救。我年轻时，有人问我：“你得救了没有？”我不知道如何回答他们。后来我领悟，我可以这样说，“在我的灵里我已经得救了，如今在我的魂里我正在得救，有一天我会在我的身体上得救。”为着灵、魂、体这三重的救恩，阿利路亚！
　　彼得说到魂的救恩，就是借着变化而得救（彼前一9）。我们正在被变化，这就是我们魂得救的过程。我们成熟时，就会在我们的魂里完全得救。我们要在魂里被变化，惟一的路就是要被十字架除去。我们必须模成基督的死（腓三10）。当这过程得着完成，我们就会在我们的魂里得救，等候我们的身体得救。
　　基督要审判祂的信徒，将那些该得着国度及其享受为一千年赏赐的人，与那些在国度时代该受惩治而失去国度为赏赐的人，分别出来（林后五10）。（为着基督身体之建造十大紧要的“一”，二五至二六页。）
　　参读：为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇。
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哥林多后书没有二五章，请检查。
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