　　15~16　……我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。　　感谢主，我们都有心为着祂的恢复，至少我们多多少少也都为着主在地上的行动对祂认真。然而，我有一个大问题：你们在生命里长大了多少？
　　此外，我们中间许多人还没有照着我们所该有的来尽功用。如果我们缺少在生命里长大，缺少合式的尽功用，主的恢复怎么能往前？最终我们会回到基督教的光景里，重复基督教可悲的历史。因此，这是一件很要紧的事！（成全训练信息，四页）。　　在召会生活的实行里，该强调的首要之事就是生命。有时候别人要我们告诉他们，他们哪个地方有什么不对；我们绝不该说什么。一个人如果死了，你告诉他在这件事或那件事上错了，有什么益处呢？就算他能领会，他也改不过来。
　　在主恢复的召会生活里，某处也许有个真正的地方召会。但如果没有生命的实行，召会就是死的。召会也许在各方面都是对的，却是死的。太平间里的尸体是真人，却是已经死了的人。因此，在召会生活的实行里，主要的事乃是生命。我们为着生命的事，永远不会太过。其他的事也许会强调过度，但生命的事绝不会强调得过度。……对于生命来说，最重要的事就是长大。如果没有长大，不是没有生命，就是有什么不对。我们需要在生命里长大。
　　如果在地方召会里，众圣徒中间有一些难处；解决难处最好的路，就是将他们的注意力转向喂养的事，转向生命长大的事。医生知道，最好的药物就是食物。一个人如果吃得合式且充足，从食物来的养分就会应付各种疾病和软弱。如果圣徒合式地吃主耶稣，在得喂养一段时间以后，一切死亡就都会被生命吞灭了。绝不要企图运用你的手段来解决难处。在政治上也许可以那样作，但在召会里却不然。人在召会里越耍政治手腕，就越发死。他会先叫自己死，然后又叫别人死。我们要诚实、坦率、真挚，绝不玩弄政治。唯一有效的乃是生命的长大。我们要学习帮助人长大。
　　我们〔该〕领悟……，今天在召会生活的实行上，生命乃是我们所必须关注最好、最主要，和首要的事。……主恢复的历史显示，在已过四、五百年间，几乎所有的教训都已经恢复了，恩赐也已经恢复到了极点，甚至走到极端。但生命的事从来没有得着充分的恢复（召会生活的专特、包容与实行，五二至五四、五〇页）。
　　我们要对生命有进一步的认识，也必须知道什么是生命的长进。有许多弟兄姊妹，向着主的心情不能说不热切，所付上的代价也不能说不够多，但因不认识真正的生命长进是什么，就有许多错误的看法和追求，因而生命在他们里面真正的长进就十分有限。这是何等可惜的事！所以为着使我们能在生命的路上，有正确的认识，和正当的追求，……〔就需要〕专一地来看什么是生命的长进（生命的认识，二〇九页）。
　　参读：成全训练信息，第一篇；召会生活的专特、包容与实行，第五篇。

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