纲目
壹
人救主的升天乃是祂经过创造、成为肉体、人性生活、钉十字架与复活的过程,是神也是人,是创造主也是受造者,又是救赎主、救主、以及赐生命的灵,就职进入属天的职任,以执行神的行政,并完成神新约的经纶。
贰
我们需要看见主的升天客观的一面:
一
主的升天使祂得了荣耀尊贵为冠冕─来二9:
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惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕,祂为着受死的苦,成为比天使微小一点的,好叫祂因着神的恩,为样样尝到死味。
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荣耀是指与耶稣人位有关的荣美;尊贵是指与耶稣价值有关的珍贵─彼前二7。
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所以祂在你们信的人是宝贵的,在那不信的人却是“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头,”
2
基督的光景是荣耀的,位分是尊贵的;祂在一切君王和执政者之上,这是祂的尊贵。
二
主的升天使祂为着神的行政登上了宝座;希伯来十二章二节说,基督现今坐在神宝座的右边:
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望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。
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2
基督现今在宝座上,执政管理整个宇宙;祂是独一的执政管理者,是万王之王,万主之主;祂是地上君王的元首─一5,十七14,十九16。
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此处经节“十七14”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
此处经节“十九16”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
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3
祂的执政管理与宇宙有关,但祂完成神新约的经纶,乃是繁殖祂自己,使祂得着复制,以建造召会,就是祂的身体,结果乃是新耶路撒冷─参徒五31。
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这一位,神已将祂高举在自己的右边,作元首,作救主,将悔改和赦罪赐给以色列人。
三
“以色列全家当确实地知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立祂为主为基督了”(二36);这节的“立”可以领会成使其就职之意;在基督升天时,神使祂就职进入祂属天的职事:
1
人救主在祂的升天里已经被立为主,来得着万有;祂现今是主,为要得着整个宇宙、神所拣选的人,以及一切正面的人、事、物。
2
人救主在祂的升天里被立为基督,作神的受膏者(来一9),来完成神的使命。
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你爱公义,恨恶不法;所以神,就是你的神,用欢乐的油膏你,胜过膏你的同伙。”
四
我们现今与在复活和升天里的基督是一(弗二6);结果,我们有复活里的生命和能力,也有升天里的权柄;当我们接触我们的主,需要认识祂的所是,认识祂的身分、地位和职任。
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祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,
晨兴喂养
徒二34~36 大卫并没有升到诸天之上,但他自己说,“主对我主说,你坐在我的右边,等我使你的仇敌作你的脚凳。”所以,以色列全家当确实地知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立祂为主为基督了。--------本段经节汇集--------
大卫并没有升到诸天之上,但他自己说,“主对我主说,你坐在我的右边,
等我使你的仇敌作你的脚凳。”
所以,以色列全家当确实地知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立祂为主为基督了。
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晨兴喂养
圣经里找不到“就职”一辞,……但是圣经里确有人救主就职这事实。……行传二章三十六节的“立”可以领会成使其就职之意。……在耶稣基督升天时,神使祂就职进入祂属天的职事。这就是说,在祂的升天里,在祂的就职里,神立祂为主为基督(路加福音生命读经,七四三页)。--------本段经节汇集--------
所以,以色列全家当确实地知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立祂为主为基督了。
人救主在祂的升天里已经被立为主,来得着万有(徒二36)。祂现今是主,为要得着整个宇宙、神所拣选的人,以及一切正面的人、事、物。基督不仅是神所拣选之人的主,也是天使的主,还是一切将来在千年国并新天新地里之人的主。因此,祂是诸天、地并祂所救赎的一切人、事、物的主。
行传二章三十六节启示,人救主在祂的升天里,不仅被立为主,也被立为基督。祂被立为基督,作神的受膏者(来一9),来完成神的使命。
有些人听到基督升天客观的一面,也许会说,“……这非常美妙,但这事似乎对我太高,离我太远,这与我有什么关系?”我们要回答这样的问题,就需要了解在复活里的基督,那是灵的基督,活在我们里面。按照约翰二十章二十二节,基督在复活里回到门徒那里,是将祂自己吹到他们里面。然而按照马可十六章,路加二十四章,以及行传一章,主升上诸天,是为着进一步发生一些事。如果祂和我们的关系,终止在将祂自己吹到我们里面,祂就很难作出什么来成就神新约的经纶。祂将自己吹到门徒里面以后,还需要就职进入属天的职任。
总统不是在选举以后立刻执行总统的职务。他必须等到……就职进入职务的那一天。他在就职以后,就可以开始以总统的身分施政。照样,人救主复活以后,还需要在升天里就职。主将祂自己吹到门徒里面以后,五十天之久门徒都没有动静。然而到了主升上诸天并就职以后,从五旬节那天起,许多事情发生了。
现今那位活在我们里面,并借着我们作工的基督,不仅是在复活里的一位,也是在升天里的一位。那在复活里的一位满有生命与能力,然而祂还需要有升天的权柄。
我们需要看见,我们信徒有一位活在我们里面,祂不仅有复活里的生命与能力,也有升天里的权柄。在复活和升天里的基督,活在我们里面,也停留在我们身上。祂活在我们里面作生命,也停留在我们身上作权柄。因此,我们现今与这位在复活和升天里的基督是一。结果,我们有复活里的生命和能力,也有升天里的权柄。
人救主在祂的升天里得了荣耀尊贵为冠冕,也在升天里登了宝座,成为全宇宙的执政管理者。不仅如此,祂在升天里被立为万有的主,为基督,以完成神永远的计划,在地上繁殖自己,好产生身体与祂相配,作祂的彰显。……当我们接触祂,需要认识祂的所是,认识祂的身分、地位和职任(路加福音生命读经,七四九至七五二、七五五页)。
参读:路加福音生命读经,第七十七篇;新约圣经中奇妙的基督,第九篇。
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所以,以色列全家当确实地知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立祂为主为基督了。
所以,以色列全家当确实地知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立祂为主为基督了。
你爱公义,恨恶不法;所以神,就是你的神,用欢乐的油膏你,胜过膏你的同伙。”
说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。
路加福音二十四章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
使徒行传一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
使徒行传没有五十章,请检查。
使徒行传五章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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