« 第三周 »
生命经历第四层(二)认识升天
阅读 研读 汇集
« 周六晨兴 »
纲目
2 
启示录八章启示基督是把香献在金坛上的祭司:“另一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边,有许多香赐给祂,好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
--------本段经节汇集--------
启示录八章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
------------------------
”(3)
3 
旧约里的大祭司预表基督是我们的大祭司;按照出埃及记,大祭司在他的肩上和心上担负以色列十二支派的名字,在神面前担负神选民的名字─二八9~10、12、21、29:
--------本段经节汇集--------
要取两块红玛瑙,刻上以色列儿子们的名字;
六个名字在这块宝石上,其余六个名字在那块宝石上,都照他们出生的次序。
要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上,为以色列人作记念石。亚伦要在两肩上担他们的名字,在耶和华面前作为记念。
这些宝石,按着以色列儿子们的名字,要有十二块;每块刻一个名字,仿佛刻图章,代表十二个支派。
亚伦进圣所的时候,要将决断胸牌上以色列儿子们的名字,带在胸前,在耶和华面前常作记念。
------------------------
a 
今天基督是我们的大祭司,我们在祂的肩上,也在祂的胸前;祂在诸天里是用力量担负我们且用爱托住我们的大祭司。
b 
基督作我们的大祭司,也照顾我们;祂“在关于神的事上,成为怜悯、忠信的大祭司”(来二17),就是能同情我们软弱的大祭司(四15)。
--------本段经节汇集--------
所以祂凡事该与祂的弟兄一样,为要在关于神的事上,成为怜悯、忠信的大祭司,好为百姓的罪成就平息。
因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司,祂乃是在各方面受过试诱,与我们一样,只是没有罪。
------------------------
c 
虽然基督作大祭司照顾我们,但对于祂该如何照顾我们,我们都有自己的想法和感觉;然而,究竟什么对我们有益,这不在于我们的解释,乃在于主的解释─罗八28~29。
--------本段经节汇集--------
还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。
因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。
------------------------
d 
升天的基督不仅顾到我们和我们的利益,祂也顾到神的愿望;祂这位大祭司,顾到神的需要,过于我们的需要。
e 
主这位大祭司,建立灯台并修剪灯盏以彰显神(启一13,二1);这工作包括祂造就圣徒并建造召会,作耶稣活的见证。
--------本段经节汇集--------
灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
启2:1  
你要写信给在以弗所的召会的使者,说,那右手中握着七星,在七个金灯台中间行走的,这样说,
------------------------
4 
主这位在诸天里的大祭司,是更美之约的保证和中保,执行者─来七22,八6,九15~17:
--------本段经节汇集--------
祂就成了更美之约的保证。
来8:6  
但如今耶稣已经得着更超特的职任,正如祂也是更美之约的中保;这约是凭更美的应许立定为法的。
所以,祂作了新约的中保,既然受死,赎了人在第一约之下的过犯,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
凡有遗命,立遗命者的死必须证实出来;
因为留遗命的人死了,遗命才得确定;立遗命的人还活着的时候,遗命是没有效力的。
------------------------
a 
新约乃是给我们承受的新遗嘱;这遗嘱有许多遗赠,全是给众召会神圣的福分。
b 
基督受死,立了遗嘱,复活成了遗嘱之遗赠的实际,现今祂且在诸天里作遗赠给我们之遗嘱活的执行者(赛四二6)。
--------本段经节汇集--------
我是耶和华,凭公义召了你;我必紧握你的手,保守你,使你作众民的约,作外邦人的光,
------------------------
c 
新约里的每一项福分(弗一3,加三14)都是一项遗赠,由活着、复活、升天的基督应用到我们身上。
--------本段经节汇集--------
弗1:3  
我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。
------------------------
d 
基督在诸天里的职事有一个目标─新耶路撒冷;新耶路撒冷乃是基督在祂升天里工作的完成。
 


晨兴喂养
  来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样,为要在关于神的事上,成为怜悯、忠信的大祭司,好为百姓的罪成就平息。
--------本段经节汇集--------
所以祂凡事该与祂的弟兄一样,为要在关于神的事上,成为怜悯、忠信的大祭司,好为百姓的罪成就平息。
------------------------
晨兴喂养
  四15 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司,祂乃是在各方面受过试诱,与我们一样,只是没有罪。  启示录八章启示基督是把香献在金坛上的祭司:“另一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边,有许多香赐给祂,好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。”(3)……作为升到诸天里的一位,祂现今乃是祭司,仍然活着、工作并尽职。
  旧约里的大祭司预表基督是我们的大祭司。按照出埃及记,大祭司在他的肩上和胸前担负以色列十二支派的名字〔出二八9~10、12、21、29〕。……刻在红玛瑙和胸牌宝石上的名字,表征大祭司常在神面前担负神选民的名字。今天基督是我们的大祭司,我们在祂的肩上,也在祂的胸前。神在诸天里是担负我们且托住我们的大祭司(路加福音生命读经,七七六至七七七页)。
--------本段经节汇集--------
启示录八章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
启8:3  
另一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边,有许多香赐给祂,好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
要取两块红玛瑙,刻上以色列儿子们的名字;
六个名字在这块宝石上,其余六个名字在那块宝石上,都照他们出生的次序。
要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上,为以色列人作记念石。亚伦要在两肩上担他们的名字,在耶和华面前作为记念。
这些宝石,按着以色列儿子们的名字,要有十二块;每块刻一个名字,仿佛刻图章,代表十二个支派。
亚伦进圣所的时候,要将决断胸牌上以色列儿子们的名字,带在胸前,在耶和华面前常作记念。
------------------------
  基督作我们的大祭司,也照顾我们。祂“在关于神的事上,成为怜悯、忠信的大祭司”(来二17),就是能同情我们软弱的大祭司(四15)。虽然基督作大祭司照顾我们,但对于祂该如何照顾我们,我们都有自己的想法和感觉。……主可能不答应〔我们〕求医治的祷告。……我们不知道什么对我们有益,但是主知道,祂知道我们在地上的生活需要什么。我们对我们的生活都有偏好,我们巴望富有,拥有许多物质的东西。但主可能让我们贫穷,剥夺我们许多东西。……我们巴望孩子爱主、事奉主。……然而,我们儿女的光景可能和我们所巴望的大不相同。……也许你以为这样的事与基督的升天无关。然而,基督的升天实在与这些有关。主的升天包括祂的祭司职任。升天的主乃是担负我们、托住我们并照顾我们的大祭司。究竟什么对我们有益,这不在于我们的解释,乃在于主的解释。
  升天的基督不仅顾到我们和我们的利益,祂也顾到神的愿望。这位大祭司顾到神的需要,过于我们的需要。神要灯台,所以主建立灯台,并修剪灯盏以彰显神(启一13,二1)。这工作包括祂造就圣徒并建造召会。主现今正在建造耶稣活的见证。
  主这位在诸天里的大祭司,是更美之约的保证和中保,也是新约的执行者。……基督成了更美之约的保证〔来七22〕,乃是基于祂是大祭司的事实。希伯来八章六节告诉我们:“祂也是更美之约的中保。”……基督的血所完成的新约,不仅是约,更是遗命。……这约所应许的既有已成就的事实,这约也就是遗命。这遗命,遗嘱,因基督的死已经得以确定并生效,现今且由在升天里的基督执行。……基督受死,立了遗嘱,现今祂且在诸天里作遗赠给我们之遗嘱活的执行者!……祂执行这新遗嘱,乃是借着建立召会为灯台,并且修剪所有的灯盏。
  新遗命里的每一项福分都是一项遗赠,由活着、复活、升天的基督应用到我们身上。……基督作了在诸天里的大祭司,祂的职事有一个目标—新耶路撒冷。新耶路撒冷乃是基督在祂升天里工作的完成(路加福音生命读经,七七七至七八一页)。
  参读:路加福音生命读经,第七十九篇
--------本段经节汇集--------
所以祂凡事该与祂的弟兄一样,为要在关于神的事上,成为怜悯、忠信的大祭司,好为百姓的罪成就平息。
因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司,祂乃是在各方面受过试诱,与我们一样,只是没有罪。
灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
启2:1  
你要写信给在以弗所的召会的使者,说,那右手中握着七星,在七个金灯台中间行走的,这样说,
祂就成了更美之约的保证。
来8:6  
但如今耶稣已经得着更超特的职任,正如祂也是更美之约的中保;这约是凭更美的应许立定为法的。
------------------------
« 周六 »
回到顶部
回首页
报错建议